【正文】 早晨，爺爺都會(huì)大展歌喉，邊唱邊比劃：“蘇三離了洪桐縣，將身來(lái)在大街前”我趴在窗上，喊著：“爺爺，別唱了，過(guò)路的人都在看你呢!你唱的是哪一出呢!”唱哪出來(lái)來(lái)來(lái)，我告訴你。東南亞一帶且有世代相承的藝人、固定的班社組織、同業(yè)行會(huì)和傳統(tǒng)演出場(chǎng)地，如新加坡的“慶維新”、吉隆坡的“普長(zhǎng)春”。經(jīng)過(guò)整理較有影響的劇目有傳統(tǒng)劇《平貴別窯》、《鳳儀亭》、《趙子龍催歸》、《寶蓮燈》、《西河會(huì)》、《羅成寫書》以及現(xiàn)代戲《山鄉(xiāng)風(fēng)云》等。人生可是是一場(chǎng)熱鬧，物質(zhì)追求的不持久性，必然讓位于精神追求的一部分。武生與刀馬旦在臺(tái)后舞蹈練槍，十分熱鬧。 我十分需要認(rèn)識(shí)“社戲”，恰好我上了一節(jié)關(guān)于“社戲”的課。藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄。這一切都在訴說(shuō)一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)――戲曲將會(huì)漸漸退出歷史的舞臺(tái)。在唐代，民間舞蹈得以入宮，得到更大的發(fā)展。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放后，還編出了一些現(xiàn)代的淮劇。”不嘗不明白，一嘗嚇一跳呀!今日的語(yǔ)文課上，當(dāng)我珍惜仔細(xì)欣賞了中國(guó)別具一格的戲曲時(shí)，我真是為之震撼，原先我們中華民族的戲曲是那么的有藝術(shù)魅力呀!我真是井底之蛙呀!這老祖宗留下來(lái)的寶貝，外國(guó)人又怎樣能比得上難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛(ài)戲曲。在演唱時(shí)，除小生和念白，其余均用真嗓。 淮劇的表演人物不限，并且演員的服裝、化妝不像京劇那么復(fù)雜、那么講究。 我想著，新的戲曲將掀起一股熱捧的浪潮。其實(shí)，當(dāng)我們細(xì)心的欣賞我們的戲曲時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它們猶如一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展此刻我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。 戲曲作文 第9篇： “戲曲”對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)陌生的詞，只是一個(gè)上代人愛(ài)看的節(jié)目，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及現(xiàn)代的動(dòng)畫片，所以我從來(lái)沒(méi)有看過(guò)，根本不了解“戲曲”的所有相關(guān)資料。 婦女們仿佛對(duì)戲子有著偏見(jiàn)。 此刻你是否感受到它的內(nèi)涵了，是否品味到它的韻味了，不如你也向我介紹一下你的家鄉(xiāng)戲吧!!! 戲曲作文 第7篇： 有人看戲看熱鬧，有人看場(chǎng)面，有人聽(tīng)曲調(diào)，還有人看情節(jié)，有人把戲當(dāng)做是人生來(lái)看。 粵劇的傳統(tǒng)劇目，早期主要有《一捧雪》等所謂“江湖十八本”。全國(guó)許多地方都有自我的劇種，可謂百花齊放，異彩紛呈。 戲曲作文 第5篇： 中國(guó)的戲曲在國(guó)際上都享有極高的知名度，因?yàn)樗催h(yuǎn)流長(zhǎng)，有著鮮明的民族風(fēng)格。 我此刻才感受到什么是“不看戲曲的人，枉做中國(guó)人”。那令人眼花繚亂的臉譜，那種速度，那種神奇，讓人看一眼能牢記在心。而老藝術(shù)家們也開(kāi)始在傳統(tǒng)中融入新元素，是傳統(tǒng)戲劇在原有的基礎(chǔ)上更加吸引年輕人，使年輕人不僅僅追趕潮流也愛(ài)上傳統(tǒng)，對(duì)戲劇有更加深入地了解。中國(guó)古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素，所以稱作“戲曲”。它不僅僅是世界上最古老的禮貌之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的禮貌。戲劇的發(fā)展能夠說(shuō)是隨著禮貌的出現(xiàn)出現(xiàn)了，雖然原始的戲劇很粗糙，也可能稱不上是戲劇，但任何一項(xiàng)禮貌的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開(kāi)始的粗糙，才能逐漸得趨于完善的。此刻，越來(lái)越多的人們開(kāi)始意識(shí)到，現(xiàn)代的文化需要發(fā)展，但傳統(tǒng)的文化更需要發(fā)揚(yáng)光大。正調(diào)二黃宜表現(xiàn)深沉、嚴(yán)肅、委婉和輕快的情緒，反二黃宜表現(xiàn)蒼涼、凄苦、悲憤的情緒，老調(diào)則大多用于高亢、激昂的情緒。 小的時(shí)候，看見(jiàn)自我的父母看戲曲時(shí)，我總認(rèn)為他們實(shí)在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會(huì)去看那老掉牙的玩意。雖然我們并未獲勝，但這次問(wèn)答賽帶給我們的知識(shí)和歡樂(lè)將永遠(yuǎn)留在心中。 回到家，爺爺依舊在唱：“蘇三離了洪桐縣，將身來(lái)在大街前……”“爺爺，你們此刻還流行這曲啊”“對(duì)呀，我們永遠(yuǎn)都流行這曲。他們吸收了話劇、歌劇和電影的部分藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，很快使自我豐富起來(lái)。他們和小生白駒榮、小武桂名揚(yáng)被稱為粵劇“四大家”或“五大流派”(加上演丑的廖俠懷)?！? 記得我兒時(shí)在家鄉(xiāng)生活時(shí)，有一個(gè)規(guī)模不大的戲班子。 容娘離開(kāi)了這座城，大山擋住了戲班子的身影。 我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡(jiǎn)介：昆劇――中國(guó)戲曲之母。 我此刻才感受到什么是“不看戲曲的人，枉做中國(guó)人”。第二，在劇情不變的條件下，場(chǎng)面要變，要一改以往秀氣的風(fēng)格，幾個(gè)人當(dāng)千軍萬(wàn)馬不，至少要上百個(gè)，這樣才熱鬧，才能讓觀眾身臨其境，有親和感。當(dāng)然戲曲也是中國(guó)幾千年前的文化，有人會(huì)說(shuō)是不能改變的，可是我想問(wèn)：此刻在以后不也將成為歷史嗎改變是必然的，不然戲曲非但不能表現(xiàn)此刻、以后的歷史，卻將會(huì)在歷史的河流長(zhǎng)流中無(wú)奈的被埋沒(méi)。不看不明白，一看嚇了我一跳!從古至今，共有五千八百多個(gè)曲目!有十九種唱法!京劇真不愧是中國(guó)的國(guó)粹，真不愧是“東方歌劇”! 京劇演員最常用的唱法，是“真嗓”了。因?yàn)樗麄兩钌畹孛靼滓粋€(gè)道理，戲曲是我們的國(guó)寶，戲曲是我們的國(guó)粹，戲曲是我們的國(guó)劇呀!我們?cè)跄芡浰鼈內(nèi)缃竦纳鐣?huì)，我們這些青少年們的視野，已經(jīng)轉(zhuǎn)移到流行音樂(lè)、影視和網(wǎng)絡(luò)，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。 戲曲作文 第14篇： 以前，我對(duì)京劇一詞十分陌生，只明白京劇是“咿咿呀呀”唱的。 之后在各朝各代出現(xiàn)了許多戲曲形式，列如元雜劇，還有中國(guó)戲曲的第一個(gè)繁盛期是在元代，第二個(gè)繁盛期則出此刻明清時(shí)代，在明代還出現(xiàn)了四大唱腔，分別是浙江海鹽腔、浙江余姚腔、江西弋陽(yáng)腔和江蘇昆山腔。大自然有著一個(gè)法則――弱肉強(qiáng)食，也是說(shuō)如果戲曲不能超越那些如同雨后春筍般發(fā)展的新娛樂(lè)工具，那戲曲被淘汰將會(huì)是一個(gè)無(wú)法改變的事實(shí)。臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具，今日許多地方戲中都保留了這種傳統(tǒng)。 社戲的主角分四大類：生旦凈丑，是按胡須的顏色分的。 我總是坐在最靠近戲臺(tái)的位置，隨著細(xì)密的鑼鼓聲，云鑼聲響起，容娘便輕移蓮步上臺(tái)，謹(jǐn)然有致，步子不出絲毫差錯(cuò)，大小云手翻飛，水袖輕舞，唱腔優(yōu)雅甜潤(rùn)，像是一捧水，伸手能掬了去。 人常說(shuō)，人生猶如一場(chǎng)戲。 粵劇的腳色行當(dāng)原為末、生、旦、凈、丑、外、小、夫、貼、雜10大行，“省港大班”時(shí)期精簡(jiǎn)為“六柱制”，即文武生、小生、正印花旦、二幫花旦、丑生、武生。清嘉慶、道光年間，高腔、昆腔逐漸衰落，“本地班”遂以梆