【正文】 述，即采用第三人稱敘事。 C．《報(bào)任安書》和《太史公自序》均自述家世及閱歷，以交代編修《史記》的緣由和動(dòng)因。 3．A【解析】“發(fā)端于漢史學(xué)家司馬遷的《報(bào)任安書》”于文無據(jù)。 當(dāng)然，書信的“藝術(shù)性”還其他諸多方面的成因，諸如語言修辭、行文格式、筆墨書法，以及信箋、信封和郵票的藝術(shù)設(shè)計(jì)等，甚至包括整個(gè)郵政事務(wù)在內(nèi)的傳遞活動(dòng)，都包含豐富的審美因素和藝術(shù)趣味，這些因素和趣味顯然游離于書信的實(shí)用價(jià)值之外，是書信的藝術(shù)性之所在。其中，關(guān)于“李陵之禍”的表述最為明顯。 包括情書、家書等一切民間私人書信具備自身特的“安全言說”的文體形式，所訴說的情感往往不能外言，是私密的。 D．“私語真情”往往不能外言，私密性，這種特點(diǎn)使得民間書信作為情感載體了動(dòng)人和誘人之處。 B．一切民間書信的言說是在特定的、熟悉的對(duì)象間的一種對(duì)話，它先驗(yàn)地預(yù)設(shè)了一種熟悉的、可靠的、安全的因而也是“不予告人”的語境。就此而言，現(xiàn)代電信、Email和網(wǎng)絡(luò)對(duì)話只延續(xù)了書信的實(shí)用功能，作為“私語真情”的文體屬性已