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正文內(nèi)容

名師成功論讀后感(劉靖)(留存版)

  

【正文】 超群的人格的凝聚,或者是兼而有之。以后,人們把“凡有的,還要加給他,教他有余;沒有的,連他所有的也要奪過來”叫做“馬太效應(yīng)”。從教師的教學(xué)方法上來看,有的教師就如同“高壓鍋”,把學(xué)生密封在一個(gè)容器內(nèi),然后施以旺火,加大壓力,布置大量的作業(yè),限時(shí)完成。認(rèn)識(shí)自我與發(fā)現(xiàn)自我是完善自我,戰(zhàn)勝自我和超越自我的基礎(chǔ)。教育事業(yè)是一種育人的事業(yè),只要肯學(xué)習(xí)肯創(chuàng)造,就能做出驕人的業(yè)績(jī)來。新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于所有的代課老師都是一個(gè)挑戰(zhàn)。所謂科學(xué),就是說,教學(xué)的內(nèi)容是科學(xué)的,它的基礎(chǔ)是科學(xué)教育思想,即理性的普遍性規(guī)律;所謂藝術(shù)是他的教學(xué)手段,是以教師本人的學(xué)說,修養(yǎng)和個(gè)性為基礎(chǔ)的實(shí)踐。真正做到“茍日新,日日新,又日新”,這樣的教學(xué)藝術(shù)常常顯得巧妙,智慧,有靈氣,舉重若輕,成大家風(fēng)范,是大手筆。在讀這本著作的時(shí)候,我先擺正自己的位置,以一個(gè)新人的角度去讀它想它?!?時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響,使他接受了儒家和道家兩種不同的思想,培養(yǎng)了“猛志逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的志趣。其實(shí),抓住陶淵明五次仕宦經(jīng)歷,歷史地具體地去分析他為何隱退守拙的原因,可以得出一些新的認(rèn)識(shí)。這使陶淵明的政治雄心不得不有所消減?!斑h(yuǎn)”是玄學(xué)中最常用的概念,表面意義是遠(yuǎn)離俗世,深層意義則是指超脫世俗利害的、淡然而全足的精神狀態(tài)。而“悠然見南山”就好似在一種無意識(shí)之中,南山撞入了自己的眼簾。整首詩(shī)無不是景中含情,情中見理,余音繞梁,回味悠長(zhǎng)。甲方如果有以該房屋為住址的戶籍登記,必須在90日內(nèi)遷出,否則應(yīng)支付違約金拾萬元。是機(jī)遇影響了才能,不是有才能就能得到機(jī)遇。區(qū)別在哪?往往只取決于,你在什么位置,“風(fēng)”幫不幫你的忙。九、爭(zhēng)議的處理本合同在履行過程中發(fā)生的爭(zhēng)議,由雙方當(dāng)事人協(xié)商解決,協(xié)商不成的,雙方均可依法向該房屋所在地法院起訴?,F(xiàn)將該房屋買賣的有關(guān)事宜訂立合同條款如下:一、該房屋狀況甲方該房屋購(gòu)買于沂南縣星港房地產(chǎn)開發(fā)有限公司,甲方已經(jīng)按照《商品房預(yù)(銷)售協(xié)議》支付全款并結(jié)清因面積差異導(dǎo)致的的差價(jià)款。如:“結(jié)廬在人境”是寫景,“而無車馬喧”是抒寫超脫塵世的感受,是抒情,說明了“心遠(yuǎn)地自偏”的道理。”(《范村菊譜序》)淵明愛菊,既是由于菊花的美麗,所謂“秋菊有佳色”,還因?yàn)椤熬颇莒畎賾],菊解制頹齡”,赴籬下采菊佐酒可以健身,同時(shí)菊也是詩(shī)人高風(fēng)亮節(jié)的象征,正如蘭之于屈原,梅之于陸游一樣,都有著特殊的機(jī)緣?!敖Y(jié)廬在人境,而無車馬喧??此摹峨s詩(shī)》等詩(shī)歌中,他曾道:“少年罕人事,游好在六經(jīng)”,“猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥”,“少時(shí)壯且厲,撫劍獨(dú)行游”,表明了他并非一開始就有出世的想法。他性嗜酒,飲必醉。年幼時(shí),家庭衰微,九歲喪父,與母妹三人度日。這樣的思想之所以先進(jìn),還在于其與時(shí)代的特點(diǎn),社會(huì)的需要,教育目的的要求,教育對(duì)象的發(fā)展變化相吻合。四是愉悅激勵(lì)原理。因?yàn)槊麕熤杂忻驮谟谒L(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過理性思維,上升到規(guī)律性的認(rèn)識(shí),從而形成了正確的教育思想,使他的教學(xué)實(shí)踐具有藝術(shù)性的特點(diǎn),即是規(guī)律性和個(gè)性的統(tǒng)一,因而有非常高的教學(xué)效果,這樣其知名度日益提高。名師的三棲之路,是指既要會(huì)教學(xué),又要能研究,還要能創(chuàng)作。從基礎(chǔ)性工作做起,從基層工作做起,在平凡的教學(xué)崗位上一樣能干出不平凡的業(yè)績(jī)來,一樣能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。實(shí)踐是其中的核心環(huán)節(jié),學(xué)習(xí)語(yǔ)言就是為實(shí)踐服務(wù)的。這樣,一方面會(huì)出現(xiàn)掩蓋自己短處和不足的消極心理;另一方面,也會(huì)出現(xiàn)激勵(lì)自己更加發(fā)奮圖強(qiáng),更加努力學(xué)習(xí)和工作的積極態(tài)度,以免影響自己老師的聲譽(yù)。五千的做買賣又賺了五千,兩千的又賺了兩千,一千的把錢埋在地里,什么也沒有賺到。既然這本書是講的名師成功論,那么我們首先應(yīng)該明確一個(gè)概念,即名師的內(nèi)涵是什么。這本《名師成功論》由“名師成長(zhǎng)論”,“名師教育思想論”,“名師教學(xué)藝術(shù)論”和“名師科研方法論”等四大論題和“名師的內(nèi)涵,特點(diǎn)與功能”等二十八章構(gòu)成。反之,自己有錯(cuò)誤,放不下架子,躲躲閃閃,不敢承認(rèn),甚至強(qiáng)詞奪理,掩蓋錯(cuò)誤,倒會(huì)有損教師的形象,降低自己的威信,這也會(huì)對(duì)學(xué)生的教育起到很壞的影響,給學(xué)生天真無邪的心靈蒙上一層虛偽、欺騙的陰影?!钡侨绾稳蹖W(xué)生,黑龍江的杰出教師王春梅有著深刻的體會(huì)和獨(dú)到的見解。王春梅老師認(rèn)為,一個(gè)教師不僅有愛的情感,而且要有愛的技術(shù)。此外,在教學(xué)活動(dòng)中,誠(chéng)信還表現(xiàn)在師生的尊重、合作、互助。對(duì)于這些“論”,“章”,乃至每一條主要標(biāo)目,作者多以理性化的概念或判斷處之。所謂名師,通俗的講就是知名度高的教師,就是一個(gè)教師因?yàn)楣ぷ鞒錾?,教育效果好,在其所在的地區(qū)系統(tǒng)中很自然的為同仁所熟知,為學(xué)生所歡迎,為社會(huì)所認(rèn)可,有相當(dāng)?shù)拿麣夂屯?。主人回來后,給五千的,主人又給了五千,派他管理更多的事務(wù),享受主任的快樂。這點(diǎn)對(duì)于重點(diǎn)中學(xué)的同學(xué)來說還有可能上升到對(duì)于自己學(xué)校聲譽(yù)的維護(hù)上。最后,是關(guān)于名師成長(zhǎng)的基本原則。平庸與平凡有本質(zhì)的不同。名師要做精于教學(xué)的能手。教學(xué)藝術(shù)從其形成的過程來看,它是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的,并在實(shí)踐中形成的,是教師自己的學(xué)識(shí),能力,修養(yǎng)的綜合體現(xiàn),是教師在教學(xué)過程中將教學(xué)目的,要求與教材,學(xué)生水平的諸因素的靈活,巧妙而有機(jī)的統(tǒng)一,是真(內(nèi)容的科學(xué)性),善(對(duì)學(xué)生的愛心與責(zé)任心),美(教學(xué)技巧和美感)的和諧融合。高水平的教學(xué)藝術(shù),總是讓師生沉浸在愉悅的氛圍之中,老師的富于幽默感的啟發(fā)與學(xué)生的出乎意料的回答,常常使課堂氣氛十分活躍,或是哄堂大笑,或是忍俊不禁,使學(xué)生的學(xué)習(xí)饒有興趣。其四,系統(tǒng)性。孤兒寡母,都在外祖父孟嘉家里生活。朋友來訪,無論貴賤,只要家中有酒,必與同飲。他出生于世代官宦的家庭,又是元?jiǎng)字螅苍谕谑送局杏兴M(jìn)取,在政治上有所作為。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”,“結(jié)廬”,建造房屋;“人境”,人們聚集的地方;“車馬喧”,車馬的喧鬧,意味著上層人士間的交往,用以指代人世間的各種紛繁雜塵?!坝迫灰娔仙健奔瓤山鉃椤耙姷搅擞迫坏哪仙健?,也可以解釋為“悠然地見到了南山”。尤其是“采菊東籬下,悠然見南山”兩句,既是寫景又是抒情,將詩(shī)人淡泊的心境和優(yōu)美的環(huán)境水乳交融,歷來被評(píng)為“靜穆”、“淡遠(yuǎn)”,為后世所稱道。如以后因房屋價(jià)款未結(jié)清須向開發(fā)商支付購(gòu)房款,由甲方和開發(fā)商結(jié)算,與乙方無涉。十、本合同一式兩份,甲乙雙方各執(zhí)一份,具有同等法律效力。回頭看吧,“是金子總會(huì)發(fā)光”的名言業(yè)已逝去,隱士之尚也應(yīng)合時(shí)而慮啦,隨遇而安,再也不是志者之語(yǔ)。你要當(dāng)灌木還是紅松?想風(fēng)不打頭雨不打臉,還是笑傲江湖?是愿意湮沒人海還是成為參天大樹,活出人生的豐盛美好?一切均屬自愿選擇。三、交付甲方應(yīng)于簽訂合同當(dāng)日將全部《商品房預(yù)(銷)售協(xié)議》、交款發(fā)票和收據(jù)、房屋鑰匙等各種與該房屋有關(guān)的全部資料和物品交付給乙方,乙方自合同簽訂之日擁有該房屋的所有權(quán),交房時(shí)取得的所有資料、鑰匙均交由乙方所有。詩(shī)的最后兩句“此中有真意,欲辨已忘言”是直接抒情,同時(shí)又蘊(yùn)涵了豐富的人生哲理。還有一種版本將“見”字寫作“望”字,蘇東坡認(rèn)為如果是
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