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馬克思主義哲學(xué)讀后感[大全5篇](留存版)

2024-11-16 02:13上一頁面

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【正文】 們?yōu)榱藭r(shí)間更快的滿足欲望的需求,必須每時(shí)每刻的勞動(dòng)著,資本家為了追求更高的利潤必須投入更多的資金,繼而更好的剝削無產(chǎn)階級(jí),無產(chǎn)階級(jí)為了追求自己的欲望也要提高效率,延長時(shí)間的勞動(dòng)著,所以無形中給社會(huì)帶來了巨大的財(cái)富和動(dòng)力。我們習(xí)慣在一件事情上找我原因,如果可能的話,最好找到最終的原因。實(shí)踐的作用是可以鑒別理論的真?zhèn)?,從而上升到一個(gè)新的理論高度,又循環(huán)往復(fù)的指導(dǎo)實(shí)踐,所以實(shí)踐和認(rèn)識(shí)可以說是一對雙胞胎兄弟一樣,所以說實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn),堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)原理,科學(xué)精神和創(chuàng)新精神,在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。他認(rèn)為什么物質(zhì)之間都有它的統(tǒng)一性,斗爭性,是相互依賴,相互作用的。但是人民群眾在發(fā)展中還是起到了關(guān)鍵性作用。馬克思說的好:解釋世界的不如改變世界的。社會(huì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu):生產(chǎn)力是人類利用自然,改造自然的結(jié)果,勞動(dòng)是生產(chǎn)勞動(dòng)過程中用來改變或影響勞動(dòng)對象的一切物質(zhì)資料和物質(zhì)條件,勞動(dòng)包括體力和智力兩個(gè)因素。目的:就是樹立正確的世界觀,價(jià)值觀,用發(fā)展,聯(lián)系的觀點(diǎn)看待問題,其次還要樹立一個(gè)創(chuàng)新的思維邏輯,有助于我們了解更深的層面,還有學(xué)好哲學(xué)可以有助于學(xué)好其他科學(xué),提高人們的素質(zhì)。正因?yàn)樯钌钪哺谌嗣袢罕妱?chuàng)造歷史的實(shí)踐中,才得以根深葉茂,大樹參天,馬克思主義哲學(xué)的基本理論必須與實(shí)踐相結(jié)合,它的巨大威力才能得到充分的發(fā)揮。他還說科學(xué)對待馬克思主義,要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,毛澤東就說要聯(lián)系實(shí)際干事,就是實(shí)事求是,什么事情都要從實(shí)際出發(fā)。要吃飯,那是“必然”的;吃什么飯,什么時(shí)候吃飯,吃多少則是偶然的。人和自然是一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體,人和自然發(fā)展的產(chǎn)物就是社會(huì),社會(huì)是人與人交流的場所,如果人離開了社會(huì),人已經(jīng)不會(huì)再是“人”。他認(rèn)為什么物質(zhì)之間都有它的統(tǒng)一性,斗爭性,是相互依賴,相互作用的。作者在第一章中具體概括了馬克思主義理論。事物之間存在的真正內(nèi)在的東西,它不以形式的改變而改變,我們認(rèn)識(shí)事物不要停留在形式上,更要注重內(nèi)在的的東西,比如說怎樣審查一個(gè)女孩子美不美,我認(rèn)為要主張從形式和內(nèi)在方面來看待,形式就是外表美,內(nèi)在的美大多數(shù)包括:內(nèi)在的素質(zhì),性格,文化等等。社會(huì)也像種種事物一樣也是從簡單到復(fù)雜,從低級(jí)到高級(jí)的過程,社會(huì)進(jìn)步不是一味的進(jìn)步,中間免不了曲折性和,出現(xiàn)復(fù)雜的情況,它的進(jìn)步是總趨勢。第2章和第3章,作者闡述了他的新的唯物辯證法。(3)社會(huì)的動(dòng)力我認(rèn)為社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力就在于人們的欲望,人的欲望是永遠(yuǎn)不會(huì)滿足的,人們?yōu)榱藭r(shí)間更快的滿足欲望的需求,必須每時(shí)每刻的勞動(dòng)著,資本家為了追求更高的利潤必須投入更多的資金,繼而更好的剝削無產(chǎn)階級(jí),無產(chǎn)階級(jí)為了追求自己的欲望也要提高效率,延長時(shí)間的勞動(dòng)著,所以無形中給社會(huì)帶來了巨大的財(cái)富和動(dòng)力。人們開始從狹小的個(gè)人空間中走向一種彼此交往更加密切頻繁的信息化時(shí)代。他還說科學(xué)對待馬克思主義,要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,毛澤東就說要聯(lián)系實(shí)際干事,就是實(shí)事求是,什么事情都要從實(shí)際出發(fā)?!边@句話很不好,它自己說一切物質(zhì)第一性,現(xiàn)在他反求精神生活的好與壞,大家都知道我們國家普遍比沒有西方國家和美國富裕,精神上也沒有它所說的好,不行就是不行,落后就要挨打,現(xiàn)在中國還保持“比別人好”風(fēng)格早晚就要完蛋!哲學(xué)是一門科學(xué),不是為共產(chǎn)黨服務(wù)的宣傳冊。第五篇:《馬克思主義哲學(xué)》讀后感馬克思主義哲學(xué)讀后感多年以來,馬克思主義一直掛在嘴邊,說的順溜,但是具體馬克思主義是什么,怎么學(xué)習(xí)運(yùn)用我很茫然,學(xué)習(xí)了《馬克思主義基本原理概論》后我對此有了基本的認(rèn)識(shí),為了能更深的理解其精髓,便選擇了《馬克思主義哲學(xué)原理》研讀了一番通過研讀,馬克思主義哲學(xué)哲學(xué)這個(gè)神圣而抽象的名詞在我的腦海里逐漸清晰起來,,,馬克思主義哲學(xué)理論產(chǎn)生的源泉是實(shí)踐,發(fā)展的根據(jù)是實(shí)踐,才得以根深葉茂,總結(jié)人民群眾的新鮮經(jīng)驗(yàn),吸取當(dāng)代科學(xué)文化的最新成果,不斷豐富自己,發(fā)展自己,在發(fā)展中堅(jiān)持,在堅(jiān)持中,核心解放思想,實(shí)事求是是引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,解放思想,實(shí)事求是就是要在黨的基本理論的指導(dǎo)下,一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)原理,科學(xué)精神和創(chuàng)新精神,不是一個(gè)抽象的東西,人的全面發(fā)展和社會(huì)發(fā)展有著內(nèi)在的必然聯(lián)系,只有人的全面發(fā)展,華夏兒女,,把馬克思主義哲學(xué)的理論與現(xiàn)代實(shí)踐理論相結(jié)合,要認(rèn)真學(xué)習(xí)三個(gè)代表的重要思想,把群眾和單位的利益放在第一位,團(tuán)結(jié)和凝聚全體員工,引進(jìn)人才和科學(xué)技術(shù),要堅(jiān)持要認(rèn)真刻
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