【正文】 的發(fā)現(xiàn)，拿破侖與可惡的人類（英國(guó)）已經(jīng)成為了合作伙伴，甚至變成了兩條腿走路的豬，逐漸脫離了其他動(dòng)物，最終蛻變成為和人類完全一樣的牲畜剝削者，是人是豬，已經(jīng)分不清了。生活一天一天好起來，兩位領(lǐng)頭者雪球和拿破侖之間的矛盾也越來越大。動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)也恢復(fù)了原名：莊園農(nóng)場(chǎng)。革命異化。拿破侖把持不同意見、有競(jìng)爭(zhēng)力的對(duì)手打跑，并宣布他是“叛徒”、“特務(wù)”、“奸細(xì)”。然而動(dòng)物農(nóng)莊發(fā)生的一切，不是在我們?nèi)祟惖臍v史中發(fā)生過，也還在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生著嗎? 愚民政策的實(shí)行造就了無數(shù)的順民和統(tǒng)治者的橫行無嫉。本故事描述了一場(chǎng)“動(dòng)物主義”革命的醞釀、興起和最終蛻變。每一個(gè)動(dòng)物都是現(xiàn)代社會(huì)人的真實(shí)反映，每一個(gè)動(dòng)物都值得我們?nèi)ニ伎既诵浴Ｎ覀兊檬冀K堅(jiān)持自己善良的本性，堅(jiān)持自己的感覺，因?yàn)槟阕约旱母杏X永遠(yuǎn)都是最正確最能反映你真實(shí)需求的。而集權(quán)主義為什么是壞的，因?yàn)樗寵?quán)力被集中在一個(gè)人或者某一特定階層的手中。他們將所有好東西都占為己有，并美其名曰：“豬們從事的是腦力勞動(dòng)，需要更多的營(yíng)養(yǎng)?！秳?dòng)物農(nóng)場(chǎng)》，英國(guó)著名作家喬治與此同時(shí)，拿破侖的御用宣傳部長(zhǎng)尖嗓，悄悄地漸漸地將七條戒律改動(dòng)，而無知的動(dòng)物們?cè)絹碓铰槟?，他們的工作越來越辛苦，生活條件越來越差，卻忘記了革命的初衷，對(duì)領(lǐng)袖拿破侖盲目崇拜。農(nóng)莊的全部管理和組織工作都要依靠我們。上世紀(jì)中葉一場(chǎng)主義與體制的游戲，完全是始于最純真最美好的愿望們。豬們學(xué)會(huì)了用兩條腿走路。一只老豬（確實(shí)，豬是一種非常睿智的動(dòng)物）最初覺悟，幾只豬聯(lián)合策劃，動(dòng)員了農(nóng)場(chǎng)的幾乎所有動(dòng)物（除了一只烏鴉）一起造反，最終頭豬雪球以近乎完美的策劃和極度英勇的表現(xiàn)帶領(lǐng)了農(nóng)場(chǎng)的動(dòng)物們成功的推翻了人類的統(tǒng)治。羊群（愚昧的大眾）盲目追隨。電影里面最讓我有所感觸的就是那匹任勞任怨的馬——Boxer。老麥澤演說里面的自由世界真的實(shí)現(xiàn)了，至少現(xiàn)在是的。因?yàn)樵诳粗奥犂蠋熣f過動(dòng)畫的故事是反映共產(chǎn)黨執(zhí)政下的國(guó)家的建立過程，我就更想知道這是怎樣一部動(dòng)畫了，作者是怎樣用動(dòng)物來表現(xiàn)政治上的問題的。既然說過不夸，那夸獎(jiǎng)您的那段就跳過吧，我知道就行。豬們像斯諾貝和拿破侖早早坐在了前面，所有動(dòng)物都聽得很認(rèn)真。拿破侖的統(tǒng)治方式與斯諾貝的截然不同，他貪圖享受，完全沒有將群眾的利益放在眼里。我們都相信共產(chǎn)黨的共產(chǎn)理論，它真的能保護(hù)我們順利的走下去嗎？只有時(shí)間能證明。這部諷刺小說很值得看，它說明了一些問題。雪球計(jì)劃造風(fēng)車，拿破侖反對(duì)。用兩條腿走路的豬與人類已處于完全平等的地位，大家一起喝酒打牌，慶祝人與豬的和好。曾經(jīng)發(fā)生在兩個(gè)世界上最大的社會(huì)主義國(guó)家的歷史。拿破侖豢養(yǎng)兇惡的走狗，誰有不同意見就咬死誰。幾乎所有的專制社會(huì)都會(huì)實(shí)行愚民政策，因?yàn)槟菢訉?duì)于專制者來說，效果是最好的。這部作品以暗喻的形式，童話的手法描寫一場(chǎng)“真實(shí)的”革命的發(fā)生、背叛和殘酷：曼納莊園農(nóng)場(chǎng)里的動(dòng)物，天天都為農(nóng)場(chǎng)主瓊斯干活，但是他們得到的糧食卻很少，僅僅能果腹而已。首先，我們?cè)撍伎紕?dòng)物們?yōu)楹螘?huì)反抗，他們每天活在農(nóng)場(chǎng)主瓊斯的壓迫下，極少糧食果腹，還得忍受鞭打，動(dòng)物們?yōu)檗r(nóng)場(chǎng)生產(chǎn)的積極性不夠，農(nóng)場(chǎng)不是他們的家，是他們苦難的代名詞。我們不能被人所利用，漸漸地加入了危害他人的行列。但是作者并沒有說政治就是壞的，實(shí)際上從本質(zhì)來說，政治就是政治，沒什么好和壞，好和壞的屬性是人讓政治染上的，不干政治什么事。在權(quán)力和利益面前，他們?cè)缫堰`背了自己的初衷。所以，人的善良讓人間溫暖；人因善良所受的傷害和負(fù)重讓人同情；人因善良為他人所做的犧牲讓人敬重。接著，農(nóng)場(chǎng)里搞了一場(chǎng)血腥的大清洗運(yùn)動(dòng)，有誰稍微發(fā)出不同聲音，就會(huì)被干掉。實(shí)際上，我們中有許多豬根本不喜歡牛奶和蘋果??我們豬是腦力勞動(dòng)者?！岸嘁粋€(gè)人看奧威爾，就多了一分自由的保障，”有論家如是說。拿破侖以不一般的智慧開始了原先嚴(yán)禁的與人類的交易。作者奧威爾，以一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里的動(dòng)物為喻，完美的影射了前蘇聯(lián)。終于有一天，他帶著這些已經(jīng)長(zhǎng)大狗重新出現(xiàn)在動(dòng)物們面前，并利用他們的武力，推翻了雪球，成為了新的領(lǐng)導(dǎo)人。而電影里面的另外一句“所有動(dòng)物都是同志”反映了共產(chǎn)主義的思想。動(dòng)物們定了七戒，象征共產(chǎn)黨宣言，雖然后來拿破侖執(zhí)政之后，一個(gè)一個(gè)廢除了，但它們的影響還是很大的。本故事描述了一場(chǎng)“動(dòng)物主義”革命的醞釀、興起和最終蛻變。您讓我們給你們提意見，我還真有一些。老麥澤的演講深入人心。而另一只豬，斯派洛，由于他優(yōu)秀的口