【正文】 翻譯經(jīng)書(shū)直至圓寂的故事。不辭艱辛游天竺，去的真經(jīng)返大唐。玄奘（602664年），俗姓陳名祎，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學(xué)。高臺(tái)上的大雄寶殿為寺院的中心建筑，大雄寶殿的匾額金光閃閃，系已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生所書(shū)。玄奘法師親自參加建塔勞動(dòng)，搬運(yùn)磚石，歷時(shí)兩年才建成。接下來(lái)我們將參觀玄奘三藏院。今天，我將帶大家參觀的是大雁塔及曲江新區(qū)。上面刻有“雁塔晨鐘”，鼓樓里面有大鼓一面。河南偃師人。最初塔只有五層，為磚表土心。于是就用佛陀的舍利來(lái)建造佛塔，有著拜塔如拜佛的信仰理念。日后若升為氣卿相，還要用朱筆改寫(xiě)。是一處將古都風(fēng)韻和現(xiàn)代風(fēng)采完美結(jié)合之地。每當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，芙蓉園里華燈齊發(fā)，流光溢彩，亭臺(tái)樓閣，美輪美奐，身處其中，仿佛夢(mèng)回大唐中絢麗光華。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成，面積達(dá)34o畝，是現(xiàn)在寺院面積的7倍。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買(mǎi)不到肉下飯。你看他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫仗，步伐堅(jiān)定，好象正在奔波在西行取經(jīng)的路途上。我們現(xiàn)在就從這里進(jìn)入寺院吧，而是繼續(xù)我們的參觀。好了，我們現(xiàn)在穿過(guò)大雄寶殿，可以看到后面的這個(gè)藏經(jīng)樓，在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。塔南門(mén)兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有李世民、李治分別撰寫(xiě)的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》，稱頌玄奘法師獻(xiàn)身佛教事業(yè)的偉大精神，由唐初四大書(shū)法家之一的褚遂良所書(shū)，是價(jià)值極高的藝術(shù)珍品。廣場(chǎng)南北高差9米，分成9級(jí)，每個(gè)踏步為5級(jí)，意蘊(yùn)“九五之尊”。長(zhǎng)久以來(lái)，人們都把“雁塔晨鐘’作為關(guān)中八景之一。大雁塔始建于唐高宗永徽三年，由玄奘法師親自設(shè)計(jì)建造，親自搬土運(yùn)磚，歷時(shí)兩年終于建成。遍布西安的帝王陵墓、宮殿遺址、古剎名寺和園林名勝，是西安成為了一座歷史文化的寶庫(kù)，數(shù)不勝數(shù)的文物古跡都向人們彰顯它曾經(jīng)有過(guò)的輝煌以及深厚豐富的歷史文化魅力?，F(xiàn)在我們所處的位置是是大雁塔南廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中央矗立的是玄奘法師的高大銅像。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門(mén)。在大殿供奉的主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。{走近大雁塔，西側(cè)門(mén)楣上雕刻有唐代建筑圖案和佛像等線刻畫(huà)，傳為唐代大畫(huà)家閻立本的手筆。這里的音樂(lè)噴泉是亞洲最大的噴泉廣場(chǎng)，每天中午12：30都會(huì)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)放，到時(shí)大家可以前來(lái)觀賞。雁塔的由來(lái)神奇玄秘。綿山，亦名綿上，后因春秋五霸之晉文公名臣介子推。黃山在中國(guó)唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的，古人給它起這樣一名字?？勺钚蹅?、最有盛名的還要數(shù)大雁塔。玄奘的其它靈骨舍利已廣布世界各地，象征和傳播著玄奘精神將與日月同輝，與天地同在。唐末以后，寺院屢遭兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。大殿前香火興旺，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。游客步入景區(qū)之中，每一個(gè)腳印都行走在遺址之上，每一次游歷都在完成著與歷史的對(duì)話。好了朋友們，我的講解到此結(jié)束，謝謝大家！第五篇：大雁塔簡(jiǎn)單導(dǎo)游詞大雁塔景區(qū)是國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場(chǎng)和東西兩苑組成，占地約五百畝。”話音未落，領(lǐng)頭的大雁折翅墜地而亡。大唐初年他就隨著一大批商人來(lái)到了印度，歷時(shí)17年，經(jīng)過(guò)100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，往返10萬(wàn)余里，可以說(shuō)他走過(guò)了“上無(wú)飛鳥(niǎo)、下無(wú)走獸”的戈壁大沙漠，經(jīng)過(guò)了火焰山，并且是“懸釜而炊，席冰而臥”以這種驚人的毅力，克服種種困難到達(dá)印度，到印度之后他翻譯成佛經(jīng)657部，在唐貞觀19年，回到了長(zhǎng)安，我們現(xiàn)在來(lái)看這個(gè)銅像，唐僧一手拿著錫杖，一手立掌作揖，兩眼炯炯有神，步伐從容，神情堅(jiān)定，彷佛正大踏步的走在漫漫的取經(jīng)路上。好了，各位朋友。塔內(nèi)有樓梯，可以盤(pán)旋而上。中為法身毗盧遮那佛，西為報(bào)身盧舍那佛，東為應(yīng)身釋迦牟尼佛。現(xiàn)在我們來(lái)到大慈恩寺的門(mén)口，大家看，門(mén)匾上“大慈恩寺”幾個(gè)金光閃閃的大字是江澤民同志親自題寫(xiě)的。第三篇：大雁塔導(dǎo)游詞大雁塔景區(qū)和曲江旅游區(qū)游客朋友們: 大家好!今天我們要參觀的是大雁塔景區(qū)和曲江旅游區(qū),，由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場(chǎng)和東西兩苑組成，占地約五百畝。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有唐代青響石四大天王像座一塊?？客膺叺膬勺皙{子，東側(cè)一尊是清乾隆五十年（公元1785年）雕造，西側(cè)一尊是民國(guó)19年（公元1930年）雕造。慈恩寺初名無(wú)漏寺，到了唐貞觀二十二年（公元648年）高宗李治做太子時(shí)，為追念死去的母親長(zhǎng)孫皇后的恩德，下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”。它建在唐芙蓉園遺址以北，公園總體設(shè)計(jì)是由中國(guó)工程院院士，著名的建筑設(shè)計(jì)師張錦秋女士擔(dān)任。象征著玄奘的精神與日月同輝天地同在。全寺和尚大驚失色，認(rèn)為這是菩薩顯靈來(lái)教育他們的。其實(shí)，佛塔并不是我國(guó)原有的建筑，他起源于印度。兩位名門(mén)之后，都是拜玄奘為師。說(shuō)起玄奘，大家一定很熟悉。中間位空門(mén)，左右兩側(cè)分別為無(wú)作門(mén)和無(wú)相門(mén)。只遵照印度的傳統(tǒng)規(guī)矩，乘坐象巡游。上建一塔，取名雁塔，從此歸信大乘，不再吃肉。圓測(cè)市新羅國(guó)王孫，由年出家來(lái)到中國(guó)后，從學(xué)于玄奘門(mén)下；窺基是玄奘嫡傳弟子，本是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)孜具t恭的侄子，每當(dāng)出門(mén)有三車廂隨，故有“三車和尚”的綽號(hào)。晨鐘作為佛教大型法器，是召集眾僧進(jìn)行法事之用。他又是一個(gè)得道的高僧，唐太宗尊稱他是“法門(mén)之領(lǐng)袖” 各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到了大雁塔南廣場(chǎng)。我國(guó)的翻譯從佛經(jīng)開(kāi)始，而玄奘開(kāi)場(chǎng)了我國(guó)佛法翻譯史上的“新譯”先河。玄奘一生追求的境界就是往生彌勒境界。但他為了弘揚(yáng)佛法，毅然謝絕了各國(guó)國(guó)王的挽留，決定把真經(jīng)帶回大唐。（光明堂）光明堂主要講述了從玄奘出生到曲女法會(huì)的故事，我們主要講述這幅畫(huà)面：玄奘法師歷盡艱難險(xiǎn)阻終于來(lái)到了佛國(guó)印度的最高佛教學(xué)府——那爛陀時(shí)。這兩通石碑的碑文由唐代著名的大書(shū)法家褚遂良書(shū)寫(xiě)。玄奘法師為了弘揚(yáng)佛法貢獻(xiàn)了他畢生精力。大殿前的兩棵樹(shù)叫做“龍爪槐”，種植于1887年，距今已有100多年的歷史了。這個(gè)門(mén)叫做山門(mén)。詩(shī)人氣勢(shì)磅礴的描寫(xiě)與富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時(shí)引起共鳴。這時(shí)天空中一群大雁飛過(guò)，一個(gè)和尚望著雁群自言自語(yǔ)：“今日 1商英一班祁敏20111107297增房無(wú)肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子。下面，請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。大雁塔前身是著名的慈恩寺。各位游客，我們走出藏經(jīng)樓，就能看到壯觀雄偉的大雁塔。完全可以這樣說(shuō)，這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格，是我國(guó)佛教建筑中的杰作。唐朝時(shí)，寺院內(nèi)共有1897間華麗的房屋，他是全長(zhǎng)安城內(nèi)最大也是最著名的皇家寺院。三身佛的兩側(cè)是迦葉和阿難，他們是佛的兩大弟子。玄奘法師當(dāng)年歷經(jīng)艱險(xiǎn)從佛國(guó)印度取回的657部佛經(jīng)，都是珍貴的“貝葉經(jīng)”。大雁塔底層南門(mén)洞外兩側(cè)大的磚 中鑲嵌有兩通被后世奉為書(shū)法瑰寶的石碑，西側(cè)為《大唐三藏圣教序》碑，是唐太宗李世民為玄奘譯經(jīng)所撰寫(xiě)的序文。玄奘三藏院（玄奘三藏院前）我們現(xiàn)在在漢白玉照壁上看到的“法門(mén)領(lǐng)袖”4分大字，就是唐太宗在《大唐三藏圣教序》中對(duì)玄奘法師的高度贊揚(yáng)。+6于是萬(wàn)眾歡騰，善男信女們帶著香花追隨其后。大遍覺(jué)堂的玄奘頂骨舍利就是由南京靈骨寺贈(zèng)送的。在印度游學(xué)期間，獲得極高的榮譽(yù)，收到五印度僧俗的極大尊崇，但他仍然謝絕了戒日王、鳩摩羅王等國(guó)王的挽留，毅然返回祖國(guó)，弘揚(yáng)佛法。相信大家都知道《西游記》唐僧取經(jīng)的故事吧? 然而在這個(gè)景區(qū)卻沒(méi)有《西游記》神話中“唐僧師父”，也找不到降妖除魔的“孫悟空、豬八戒和沙和尚”。今天我主要講解鐘樓，該鐘鑄造于嘉靖是十七年，鐘上鑄有“雁塔晨鐘”4個(gè)蒼勁的大字。所以阿彌陀佛也稱作接引佛。一天，中午將過(guò)，眾僧饑腸轆轆，午飯尚未著落，甚為埋怨。這幅畫(huà)講述了玄奘法師在印度輝煌的一刻——曲女城大會(huì)，印度的國(guó)王以及各國(guó)高的大森都來(lái)參加。并?。骸皥?bào)答慈母養(yǎng)育恩德”之意。里面供奉的是西方世界極樂(lè)世界的教主，阿彌陀佛。此圖描述的就是玄奘背負(fù)著經(jīng)卷，前掛路燈，風(fēng)塵撲撲，不畏艱難，兼程返回長(zhǎng)安的情景。而在塔的南門(mén)兩側(cè)嵌置著唐太宗所撰的《大唐三藏圣教序碑》和高宗所撰的《述三藏圣教序記碑》。有一天，正是菩薩的布施日，一座寺院的和尚沒(méi)有肉下飯。大堂里還有一尊玄奘法師的青銅坐像?！扒黠嫛薄把闼}名”等典故，更使曲江聲名遠(yuǎn)播，文脈留長(zhǎng)。謝謝大家！篇四：大雁塔導(dǎo)游詞大雁塔導(dǎo)游詞（供同學(xué)們參考）各位游客：到西安游覽時(shí)，您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志，古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩(shī)句。東側(cè)是雄獅，在戲弄腳下繡球。兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像。游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。慈恩寺，又名無(wú)漏寺，是公元648年太子李治為了追念他的母親文德皇后而建，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。眾所周知，大雄寶殿是寺院的中心建筑。塔底層邊長(zhǎng)25米，每層四面各有一個(gè)磚券拱門(mén)。大門(mén)前修了一座長(zhǎng)20多米，高2米多的漢白玉照壁，照壁南面是集褚遂良字刻的“法門(mén)領(lǐng)袖”四個(gè)字，北面是趙樸初題寫(xiě)的“民族脊梁”四個(gè)字。好，現(xiàn)在大家自由參觀，一個(gè)小時(shí)后我們?cè)谶@里集合，謝謝大家！第四篇：大雁塔 導(dǎo)游詞大雁塔及曲江旅游區(qū)各位游客朋友們大家好，歡迎大家來(lái)古城西安觀光游覽，今天由我?guī)ьI(lǐng)大家去參觀西安的標(biāo)志性建筑大雁塔。在這里先給大家介紹一下大雁塔之名的由來(lái)，一說(shuō)是西域稱佛塔為“亙娑”，唐言為“雁”，故雁塔之名是由梵文音譯過(guò)來(lái)的，另一說(shuō)是出自于《大唐西域記》所載，佛教在早期分大乘與小乘兩派，大乘佛教戒食肉，小乘不戒。在曲江旅游區(qū)，我們可以參觀到曲江海洋館，它是西部最大的海洋館，占地90畝。在歷經(jīng)1400多年風(fēng)雨的唐城墻遺址之上，恢復(fù)再現(xiàn)的以唐詩(shī)人物和唐詩(shī)意境為主題的唐城墻遺址公園。在玄奘銅像的身后，是大慈恩寺，即玄奘開(kāi)創(chuàng)的慈恩宗的祖庭。鐘鼓皆為寺院大型法器。，呈方錐形。游客朋友，繞過(guò)大雁塔向北，我們前往玄奘三藏院門(mén)。在曲江旅游區(qū)，我們還可以參觀到傳說(shuō)中薛平貴與王寶川愛(ài)情故事的發(fā)生地寒窯以及以平民身份埋葬的秦二世胡亥墓。從遠(yuǎn)處望去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)大雁塔略有傾斜，這可是有來(lái)頭的。煙臺(tái)恰是北面臨海，所以便有了一份獨(dú)特的海上景觀。有位和尚見(jiàn)到群雁，信口說(shuō)：“今天大家都沒(méi)有東西吃了，菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀!”話音未落，一只雁墜死在這位和尚面前，他驚喜交加，遍告寺內(nèi)眾僧，都認(rèn)為這是如來(lái)佛在教化他們。2003年12月31日建成開(kāi)放，它是全中國(guó)唯一的一座唐文化廣場(chǎng)，目前已成為西安的“城市會(huì)客廳”和“城市名片”。自唐中宗神龍年間，進(jìn)士張莒登塔題名，后文人們競(jìng)相效仿，相沿成習(xí)。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有玄奘負(fù)笈圖及窺基、圓測(cè)碑拓畫(huà)像等。東邊是鐘樓，里邊懸掛有一口鐵鐘，鑄于公元1548年，重15噸，鐘上有“雁塔晨鐘’4個(gè)蒼勁大字。他姓陳名祎，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學(xué)。西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)位于西安曲江新區(qū)核心區(qū)域，是中國(guó)唯一的唐文化主題景區(qū)。兩碑都是唐代著名書(shū)法家褚遂良書(shū)寫(xiě)，被稱為“二圣三絕碑”。繼續(xù)往前走，我們看到的是整個(gè)寺院的中心建筑，稱之為大雄寶殿，“大雄”是對(duì)釋迦牟尼的尊稱，里面供奉的是釋迦牟尼的三身佛，我們首先看到中間的這尊稱為法身佛毗盧遮那佛，意思是佛性清凈之身，在左邊是報(bào)身佛盧舍那佛，意思是佛果圓滿之身，右邊有應(yīng)身佛釋迦牟尼佛，是指一切可變換之身，并指普度眾生之身。大家如果喜歡這里，就可以經(jīng)常來(lái)我們西安的客廳