【正文】
first stage is the primitive history was much associated with the supposed preXia Dynasty(21th16th centuy BC).The second major periob lasted from about 2,000 to 200 history dated the beginning of the slave society from the Xia Dynasty, which constituted the first Chinese third stage extended all the way from 221BC, when Qin Shihuang united China, to the Opium War of docments name the third period as the Feusal Imperial feudal society in China passed through a period of disunity beginning at the Three Kingdom Period, and ending in shoetlived Sui Dynasty(581——618), Western Jin(265——316)via Eastern Jin(317——439)and the Southern and Northern Dynasties(386——589).The following story occurred in the three Kingdom the rnd of the Eastern Han Dynasty(25——220)a gtrat peasant revolt local officials developed into warlords to assisty the Han Emperor in suppressing the this period the watlotds took the opportunity to build uyp their own political and military strengty and made themselves into autonomous regional the warlords carved the Han Empire into three kingdoms of Wei, Shu and populous episodic novel,The Romance of the Three Kingdoms traces the rise and fall of the three kingdoms and vividly depicts the turbulent social conditions at that rulers of the three independent kingdoms struggled for Cao and his son established the kingdom of Wei at was in actual control of only the North China rivals soon proclaimed emperors themselves kingdom of Wu with its capital in Nanjing occupied dChangjiang Valley, The kingdom of Shu was created with its capital in was in the control of Sichuan and parts ojf the highland of south Temple is much associated with the kingdom of is the place to memorate Zhu Geliang, Prime Minister of the was a top official title conferred upon Zhu Geliang after his is unfortunate that no historical documents have recorded the time of its , Du Fu, a top Tang Dynasty poet wrote a poem of kwhich two lines say as below:“Where would I find the Prime Minister39。接下來大家自由活動30分鐘,站在峰頂看看風景,拍拍照,買買紀念品。一百歲以上的老人就有上百位之多。1943年,畫家徐悲鴻曾來青城寫生。眼前的建筑就是天然圖畫坊。我是大家此次旅游活動的導游,我姓李,大家可以叫我xxx。這條林間山道首先進人眼簾的是路旁并立的雨亭和翠光亭。其后,傅元天道長也被選為中國道協(xié)副會長,1992年當選為會長,并兼任中國道教學院院長。遠在東漢順帝漢安二年(公元143年),在邛崍山系的鶴鳴山(今大邑縣境)修道的張陵,來到青城山赤城崖創(chuàng)立道教。1999年青城山與都江堰景區(qū)聯(lián)名申報世界自然文化遺產(chǎn),得到聯(lián)合國教科文組織來的專家充分肯定。待他走到函谷關的時候,函谷關的總兵尹喜將他攔了下來,因為尹喜在城關上眺望時,看到一團紫氣從東方冉冉漂移而來,接著,風骨非凡的老子就騎著青牛出現(xiàn),所以尹喜認為老子是貴人,想要挽留。于是這一道一幽,就巧妙地構成了我們探訪青城山的線索,讓我們走進青城山,拜讀道教文化,感悟幽深清靜。重建以前老君閣造像,以徐悲鴻當年在青城的遺作《紫氣東來》為藍本,經(jīng)許多學者、藝術家和鑒賞家精研,并由青城山道友繪制、塑造而成。青城之幽素為歷代文人墨客所推崇,唐代“詩圣”杜甫來到青城山后,寫下了“自為青城客,不唾青城地。青城山背靠千里岷江,俯瞰成都平原,景區(qū)面積200平方千米。青城山因其的秀麗的自然風光和眾多道教建筑而成為天下名山,自古就是游覽勝地和隱居修練之處,文人墨客們留下了的珍貴“墨寶”,為這座名山增添了豐富的人文景觀。四川青城山導游詞(三)青城山是中國道教的發(fā)源地之一,屬于道教名山。自古以來,人們以“幽”字來概括青城山的特色。青城山為中國道教發(fā)源地之一,屬道教名山。青城山是國家級風景名勝區(qū),歷史悠久,聞名遐邇。這組石雕就天簌嬰靈圖,反映了道教的哲理和審美情趣。殿宇重檐回廊,古樸靜雅,橫額上有元老、大書法家于石任手書的古黃帝祠”四個金字,祠前的軒轅黃帝洞碑”刻的是馮玉樣將軍1943年撰題的頌詞:軒轅黃帝,偉大民祖,戰(zhàn)功烈烈,仁愛各族。殿右那條小道可去青城后山。文武殿右下為麻姑池,傳為麻姑浴丹處,形如半月,深廣數(shù)尺,水色碧綠,長年不竭不溢。山亭多取枯樹為柱,以樹皮蓋頂,樹根為凳,枯枝古藤為裝飾,符合道教的清靜無為,回歸自然,與青幽的山景渾然一體。山門各位貴賓,現(xiàn)在已到青城山前,眼前那座古典輝煌的山門和后面青翠入云的山林,總是讓每一個來客感到—股濃濃的幽意,急于走進這清幽世界的心情也油然而生。天師道經(jīng)過張陵及其子孫歷代天師的創(chuàng)建和發(fā)展,逐漸擴及全國,晉隋時期,天師道有北天師道和南天師道的興起和地區(qū)教派的產(chǎn)生。青城山的得名有兩種說法:一種說法是說青城山有陰陽36峰環(huán)狀排列,峰銳崖陡,林木蔥籠,宛如一座綠色的城郭,以形得名,叫做青城山;第二種說法是說青城山原名清城山,青字有三點水偏旁,因古代神話說清都、紫微,天帝所居”,這里就是神仙居住的地方,所以取名清城山”。下山走出古常道觀的山門,天師洞景區(qū)的游覽告一段落,請大家再看一下這宮觀的位置,當初的選址人是何等的高明!古常道觀位處白云溪和海棠峰之間山坪上,海拔高1000米,后有第三混元頂聳立如屏,左接青龍崗,右攜黑虎塘,三面環(huán)山,前方白云谷視野開闊,可望千崖迤邐,萬樹凝煙,身居深山目及天際,一派神仙都會的境界?!边@位中華民族的始祖,受人崇敬,尊之為神。馮玉祥將軍在抗戰(zhàn)期間三次到過青城山,1945年那次住祖師殿。上清官主殿供奉的是太上老君,也就是道教的教祖老子。亭型也隨景而異,有隨路轉(zhuǎn)折形成的三角亭——怡樂窩;有半倚山崖的方亭——泠然亭;有佇立峰頂?shù)陌私峭ぁ⑿耐?;還有山路穿過而減柱的臥云亭,有隨山勢而成弧形的凝翠橋,這些山亭都應景造型,命名切景,又配有貼切的楹聯(lián),更富有詩意。請不要著急,讓我們先看看山門旁的建福宮。至唐末,著名道士杜光庭來青城山,天師道傳統(tǒng)乃與上清道結合。唐初佛教發(fā)展很快,清城山上發(fā)生了佛道間地盤之爭,官司打到皇帝那里,唐玄宗信道,親自下詔書判定“觀還道家,寺依山外”。因此,1982年就被國務院公布為第一批全國重點風景名勝區(qū)。青城山道教發(fā)展也有幾個起落。新中國成立以后,青城山吸收了各地道士,原來丹臺碧洞宗的格局有所改變,但其在道教中仍是很有影響的一支。楹柱上掛的394字的“青城長聯(lián)”,寫景說典,有興趣的可以一讀。殿的右側(cè)南樓前有兩井并列,稱為鴛鴦八封井。此殿始建于晉,原名洞天觀,現(xiàn)存殿宇建于清同治四年(公元1865年),供奉真武大帝和三豐祖師,故又名真武宮。其它碑刻有張大千先生的“天師像”和《龍門派碧洞宗道脈淵源碑》等,都是值得觀賞的文物。殿前的石欄上,刻有許多人像,光頭露背,翻騰撲躍,嬉鬧戲耍,頭光上沒有戒疤,天靈蓋下凹未平,有的還有“毛根兒”,穿開擋褲,若嬰孩形象,是為“赤子”。又因這里是中國道教的發(fā)源地之一,東漢以來歷經(jīng)二千多年,一直是道教存在和發(fā)展的重要基地,影響廣及全國,所以青城山也是著名的道教名山。說到道教文化,由于道教在青城山兩仟多年的存在和發(fā)展,特別是歷代高道的主持和經(jīng)營,青城山一直作為道家的祖山,俗家心目中的神山”,而得到充分的保護。從此,青城山道系屬于全真道龍門派丹臺碧洞宗。殿堂板壁上有張三豐祖師的詩。另一副是愛國將領馮玉祥撰書的稱頌道教的對聯(lián),字體恭整好認,我就不逐字念讀了。祖師殿訪寧橋往左約二里到祖師殿。往前為三皇殿”,內(nèi)有伏羲、神農(nóng)、軒轅三皇石像各一尊,神座前有唐代的開元皇帝書碑,令觀還道家。這位道德天尊即太上老君。有村道6條,一般寬為5—6米。后來,道教創(chuàng)始人東漢的張陵張?zhí)鞄焺?chuàng)立天師道以清城山為基地,道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義,與清城仙都的意思相合,山名就無變化。主峰老霄頂海拔1260米。1940年前后,當代國畫大師張大千舉家寓居青城山上清宮。天然圖畫坊位于龍居山牌坊崗的山脊上,是一座十角重檐式的亭閣,建于清光緒(公元1875~1909年)年間。古稱丈人山,為邛崍山脈的分支。其中圣燈(又稱神燈)尤為奇特。巖嶺劃若天地分,千柱眈眈在其垠”。青城山又稱“赤城山”,因為傳說中“赤城”乃是天上神仙居住的地方。大家可以隨我手指方向看去,眼前這座就是老君閣鎮(zhèn)閣之寶——太上老君騎青牛像。青城山位于都江堰市西南,乘車前往大約需要20分鐘,我想就利用途中的時間,給諸位介紹一下青城山的概況。相傳青城山區(qū)有36峰、8大洞、72小洞、共108景。明朝末年,戰(zhàn)亂不斷,青城山道士逃走,直到清康熙八年,武當山全真道龍門派道士陳清覺來青城山主持教務,又使局面重新改觀。正殿是寧封和杜光庭塑像。各位朋友,現(xiàn)在順路下山。有興趣的可以一讀。唐代佛教發(fā)展很快,清城山上發(fā)生了佛道間地盤之爭,官司打到皇帝那里,皇帝信道,下詔判定“觀還道家,寺依山外”。相傳乃張?zhí)鞄熓种?,距今已有一千八百多年的歷史。眼前的樓閣就是老君閣,老君閣于92年興建,歷時三載竣工,共六層。s ride from the Baoguosi Monastery at the foot of is the home of the Giant Buddha at the conflueence of the Min,Dadu and Qingyi qualifies as the largest Buddha in a sitting posture in the must board a riverboat for the best view of the Giant massive Buddha was carved out of a cliff face more than a thousand years ago, but now it is still well preserved in good shape, with his full and serene Buddha is the largest Buddha in China,towering to 71m,with his head,and 24m Buddha39。好了,我們本次旅游也就結束了,大家可以把旅行的快樂和相機里的美景帶回家和家人分享。朝陽洞位于主峰老霄頂巖腳,洞口正對東方,深廣數(shù)丈,可容百人。”乃三清殿上的對聯(lián)。洞中有“天師”張道陵及其三十代孫“虛靖天師”像?,F(xiàn)有大殿三重,前殿叫“長生殿”,供的是晉代高道范長生。1985年人們在此筑壩攔水,形成湖泊。道教的十大洞天都有一位主治神仙,寧封便是青城山的主治神仙。到南宋時,青城山道士李少微等人創(chuàng)清微派,以行雷法為能事,將內(nèi)丹術與符咒術相結合,稱“可以驅(qū)邪,可以治病,可以達帝,可以嘯命風雷,可以斡旋造化”,元朝封他為“雷淵廣福真人”,一時信徒很多,青城山又再度興旺起來。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤,也就將清城山改稱青城山了。有趣的是,老子出關所乘坐的青牛也成為道家文化中的一個著名的意象,青牛成為后來神仙道士的坐騎。老君閣選擇在青城絕頂上而建,上接天下連地,也正是對道教崇尚天人合一的最好詮釋。各位朋友,咱們的行程就要結束了,在這里呢,我想把祝福送給大家,我衷心祝愿咱們能夠再次重逢在陽光燦爛的季節(jié)?,F(xiàn)有大殿三重,分別奉祀道教名人和諸神,殿內(nèi)柱上的394字的對聯(lián),被贊為“青城一絕”。各位游客朋友,自古以來,人們以“幽”字來概括青城山的特色。請大家跟隨我。青城山是中國道教的重要發(fā)祥地。傳說是“神仙都會”青城山的神仙朝賀張?zhí)鞄煏r點亮的燈籠,稱為圣燈。青城山在歷史上名稱很多,曾叫“汶山”、“天谷山”、瀆山、丈人山、赤城山、清城都、天國山