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科學(xué)對待馬克思主義讀后感(留存版)

2024-11-15 23:35上一頁面

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【正文】 要不斷探索實際工作的規(guī)律性,把實踐經(jīng)驗進行科學(xué)總結(jié),進而上升為科學(xué)的理論。馬克思主義之所以是科學(xué),是因為它揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律,它的基本原理是正確的。十六大以來胡錦濤為總書記的黨中央,從發(fā)展變化的實際出發(fā),堅持科學(xué)發(fā)展觀,正在開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面?!叭齻€解放出來”是“三個著眼于”的升華。馬克思、恩格斯對待《共產(chǎn)黨宣言》的態(tài)度就很能說明問題。但隨著時代的發(fā)展,它也要不斷進行理論創(chuàng)新,才有強大的生命力。事實證明,堅持理論聯(lián)系實際,黨和國家的事業(yè)就前進,就勝利。把它們統(tǒng)一起來,就是我們對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。所以歸根到底,思想是因人腦的而產(chǎn)生的,沒有了人腦,就沒有了思想,而人腦又因人的存在而存在,脫離了物質(zhì),我們什么也不存在。事實證明,堅持理論聯(lián)系實際,黨和國家的事業(yè)就前進,就勝利。要著眼于馬克思主義理論的運用,著眼于對實際問題的理論思考,著眼于新的實踐和新的發(fā)展。第二,科學(xué)對待馬克思主義,要堅持理論聯(lián)系實際。第二,科學(xué)對待馬克思主義,要堅持理論聯(lián)系實際。但是,我們凡事可以再從另一個角度而思考。第一個“解放出來”,指的是思想上的解放。毛澤東堅持從中國的實際出發(fā),成功地開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新民主主義革命道路,取得了新民主主義革命的勝利,建立了人民民主專政的中華人民共和國。我們一定不能拿本本去框?qū)嵺`,而理論聯(lián)系實際 密切聯(lián)系群眾 批評與自我批評堅持馬克思主義中國化,不斷得將馬克思的普遍原理同中國的具體實際結(jié)合起來,使其不斷民族化,中國化。實踐是不斷發(fā)展的,建立在實踐基礎(chǔ)上的理論也必須隨之不斷地完善、豐富和發(fā)展。江澤民同志在報告中講到,我們一定要適應(yīng)實踐的發(fā)展,以實踐來檢驗一切,自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。列寧為我們作出過榜樣,根據(jù)俄國的實際提出了社會主義革命在一個國家內(nèi)可能首先取得勝利的理論,成功領(lǐng)導(dǎo)俄國十月革命,建立了世界上第一個社會主義國家。江澤民:《科學(xué)對待馬克思主義》,《江澤民文選》第3卷,人民出版社2006年版。反之,就一事無成。二是一定要貫徹解放思想、實事求是的思想路線,堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神。這篇講話還具體談了兩方面的檢驗與評判標(biāo)準(zhǔn):一是“我們提出新的觀點、新的思想時,都要用馬克思主義基本理論來衡量一下,并通過實踐加以檢驗”;另一個是“堅持馬克思主義,要在解決實際問題的進程中來落實,要用實踐的效果來檢驗”,即堅持“以實際問題為中心研究馬克思主義的方法”。1《江澤民文選》第三卷,篇名為《科學(xué)對待馬克思主義》,文中指出:要使黨和國家的發(fā)展不停頓,首先理論上不能停頓,否則一切新的發(fā)展都談不上;堅持馬克思主義,絕不能采取教條主義、本本主義的態(tài)度,而應(yīng)該采取實事求是、與時俱進的科學(xué)態(tài)度,堅持一切從發(fā)展變化著的實際出發(fā),把馬克思主義看作是不斷隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展的科學(xué);堅持馬克思主義,要在解決實際問題的進程中來落實,要用實踐的效果來檢驗。3第一,科學(xué)對待馬克思主義,要不斷進行理論創(chuàng)新。江澤民擔(dān)任黨和國家主要職務(wù)13年,堅持理論聯(lián)系實際,帶領(lǐng)全黨和全國各族人民把中國特色社會主義事業(yè)推向了新的歷史進程。第三個“解放出來”,是對主觀主義和形而上學(xué)的批判,要求我們在實踐中堅持解放思想、實事求是、與時俱進,堅持辯證法。只有不斷創(chuàng)新,馬克思主義才能永放光芒。新的發(fā)展,一方面理論要發(fā)展,另一方面在創(chuàng)新了的理論的指導(dǎo)下,黨和國家的事業(yè)要發(fā)展。正如鄧小平同志所指出:“中國要警惕右,但主要是防止?左?”。試想,如果毛澤東同志照搬蘇聯(lián)十月革命通過城市暴動奪取政權(quán)的做法,不把馬列主義普遍原理同中國革命實際相結(jié)合,怎么能走出農(nóng)村包圍城市、最終奪取全國政權(quán)的革命道路?如果鄧小平同志囿于“ 兩個凡是”的窠臼,不從社會主義初級階段的基本國情出發(fā),怎么能實行改革開放,走出建設(shè)有中國特色社會主義的道路?以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,也正是用這樣的科學(xué)態(tài)度對待馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,以正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運用,著眼于對實際問題的理論思考,著眼于新的實踐和新的發(fā)展,在堅持基本原理的基礎(chǔ)上進行理論創(chuàng)新,創(chuàng)造性地提出了“三個代表”重要思想,在這次“七一”重要講話中又提出了一系列新思想、新觀點、新論斷,科學(xué)地回答了建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨等一系列重大理論問題和實踐問題。第二,科學(xué)對待馬克思主義,要堅持理論聯(lián)系實際。第四,科學(xué)對待馬克思主義,要做到“三個解放出來”。即使做夢,也是我們的思想,欲念而產(chǎn)生。馬克思主義的繼承者列寧在理論創(chuàng)新方面,一方面捍衛(wèi)了馬克思主義,另一方面發(fā)展了馬克思主義。第五篇:科學(xué)對待馬克思主義(精簡版)《科學(xué)對待馬克思主義》閱讀筆記《科學(xué)對待馬克思主義》是江澤民2001年8月31日在國防大學(xué)軍隊高級干部理論研討班上講話的主要部分,收錄于《江澤民文選》第三卷。第四,科學(xué)對待馬克思主義,要做到“三個解放出來”??茖W(xué)對待馬克思主義,要著眼于馬克思主義
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