【正文】 和黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄四人被稱為“北宋四大家”?！侗彼挝幕肥稣摗吩疲骸拔耐竦恼孥E傳世者極少，上冊收有目前大陸上碩果僅存的一種，與蘇軾的一幅枯木怪石圖同裱一軸?！庇纱丝芍?，蘇軾走的是一條兼學(xué)百家（包括佛學(xué)）之長的道路。人的全面發(fā)展不但是古代先哲的理想，而且是許多現(xiàn)代思想家和哲學(xué)家的理想，馬克思和恩格斯對人的全面發(fā)展問題更有許多精辟而深刻的論述。王弗與蘇軾生活了十一年之后病逝。曾不少許，棄我而先。至朝云，乃曰：“學(xué)士一肚皮不入時宜。接著“故壘”兩句，點(diǎn)出這里是傳說中的古赤壁戰(zhàn)場，借懷古以抒感。詞中只用“灰飛煙滅”四字，就將曹軍的慘敗情景形容殆盡?！睎|坡的詩則云：“兒童誤喜朱顏在，一笑那知是酒紅。盡管如此，卻不是不如《離騷》的。士大夫不能誦坡詩，便自覺氣索。??”清初杰出詩人王士禎在《帶經(jīng)堂詩話》當(dāng)中，更以南北兩宋，豪放派之宗，蘇軾、辛棄疾二人的詞作，與史遷作品比肩?！鼻迥﹪鴮W(xué)大師王國維《文學(xué)小言》第六則云： “三代以下之詩人，無過屈子、淵明（陶潛）、子美（杜甫）、子瞻（蘇軾字子瞻）者。東坡小令，清麗紆徐，雅人深致，另辟一境。那個時候詩都好，可是一安逸下來，就有些不行，詩境未免有時落俗套。豪、雄、放，是其情感、思想的自然流露。”要想再見到東坡這樣“不可救藥的樂天派”，這“后面來者”不知還要等上幾千年。2004年重整開放。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。第三條，當(dāng)特別提防開罪他人。蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。洲上有“開網(wǎng)”、“亭亭”、“迎翠”、“閑放”、“我心相印”等亭、榭、樓、臺，石橋曲折有致，漏窗空靈深遠(yuǎn)，花木扶疏，倒影迷離，置身其間，有一步一景，步移景異之趣。他把這些豬肉切成一塊塊，用他的烹調(diào)方法燒制，連酒一起去慰問疏浚的民工，但他的廚師把“連酒一起適”錯領(lǐng)會成“連酒一起燒”，結(jié)果燒成帶有酒味的紅燒肉，卻出奇地更加香酥味美。杭州人有南方的輕松愉快，有詩歌，有美女，他們喜愛蘇東坡這位年輕的名詩人，喜愛他的朝氣沖力，他那瀟灑的神韻，他那不拘小節(jié)的胸襟。挖井引水、為民解決飲用咸水之苦?？梢砸姷胶泄律街帕ⅰ⑷炭v橫湖間,把西湖分隔成幾片湖面。1990年10月經(jīng)國務(wù)院學(xué)位委員會批準(zhǔn)為中國古代文學(xué)學(xué)科（唐宋文學(xué)方向）的博士生導(dǎo)師?！懊髟聨讜r有，把酒問青天”，固然如此；《前赤壁賦》《后赤壁賦》等等，他多少借了酒的靈氣，流傳千古。他晚年被貶到惠州，見到嶺南的百姓自行釀酒。每日就市買活魚，縱之江中，莫不浮。名山美水，前依后托，自然景觀與人文景觀融為一體，高度協(xié)調(diào)。在蘇詩里數(shù)量最多對后人影響也最大的是許多抒發(fā)個人情感和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑娖?。母親程氏有知識且深明大義，曾為幼年的蘇軾講述《后漢書?范滂傳》，以古代志士的事跡勉勵兒子砥礪名節(jié)。只要環(huán)境允許，蘇軾總是盡力有所作為。自然與雄放 兼收并蓄的藝術(shù)氣魄 善于翻新出奇的議論文 敘事、抒情、說理三種功能的完美結(jié)合 辭賦和四六蘇軾的文學(xué)思想是文、道并重。蘇軾擅長寫議論文。憔悴非人，章狂失志。顛坑仆谷相枕藉，知是荔支龍眼來。嶺南荒遠(yuǎn)，古人莫不視為畏途。蘇軾讀書破萬卷，用典時信手拈來，左右逢源。又如他只用“三尺長脛閣瘦軀”一句，便活畫出病鶴無精打采的清癯之態(tài)。微風(fēng)萬頃靴文細(xì)，斷霞半空魚尾赤。蘇軾對詞的變革，基于他詩詞一體的詞學(xué)觀念和“自成一家”的創(chuàng)作主張。擴(kuò)大詞的表現(xiàn)功能，開拓詞境，是蘇軾改革詞體的主要方向。右擎蒼?！盀跖_詩案” 以后，人生命運(yùn)的倏然變化使他更加真切而深刻地體會到人生的艱難和命運(yùn)的變幻。身長健，但優(yōu)游卒歲，且斗尊前?！H為壯觀也。這樣，蘇軾雖然在創(chuàng)造宋詩生新面貌的過程中作出了巨大的貢獻(xiàn)，但他基本上避免了宋詩尖新生硬和枯躁乏味這兩個主要缺點(diǎn)。聞道潮頭一丈高，天寒尚有沙痕在。清人趙翼評蘇詩說：“天生健筆一枝，爽如哀梨，快如并剪，有必達(dá)之隱，無難顯之情，此所以繼李、杜后為一大家也。修鱗半已沒，去意誰能遮”（《守歲》），都膾炙人口。在他眼中，極平常的生活內(nèi)容和自然景物都蘊(yùn)含著深刻的道理，如《題西林壁》和《和子由澠池懷舊》兩詩：深刻的人生思考使蘇軾對沉浮榮辱持有冷靜、曠達(dá)的態(tài)度，這在蘇詩中有充分的體現(xiàn)。官自倒帑廩，飽不及黎元。全文駢散并用，情景兼?zhèn)?，堪稱優(yōu)美的散文詩?！保ā蹲栽u文》）他的自我評價與讀者的感受是相吻合的，蘇軾確實(shí)具有極高的表現(xiàn)力，在他筆下幾乎沒有不能表現(xiàn)的客觀事物或內(nèi)心情思。散文如前、后《赤壁賦》，詩如《寒食雨二首》，詞如《念奴嬌?赤壁懷古》等名篇都創(chuàng)作于此時。由于注重政策的實(shí)際效果，他在王安石厲行新法時持反對態(tài)度，當(dāng)司馬光廢除新法時又持不同意見，結(jié)果多次受到排斥打擊。豪邁奔放的感情，坦率開朗的胸懷，是蘇詩蘇詞浪漫主義的基調(diào)。他多方面向前代詩人李白、杜甫、韓愈等學(xué)習(xí)，晚年更愛陶詩。蘇軾又是—個極為聰明博學(xué)的人，飲食制作也喜歡別出心裁，大膽創(chuàng)新，因而他創(chuàng)造出很多飲食制作方法，制作出很多不同尋常的飲食精品。他說：“孫思邈《千金方在《超然臺記》中他說：“擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹(煮)，脫粟而食之?！熬菩堰€醉醉還醒，一笑人間今古”。（2）.復(fù)旦大學(xué)王水照，王水照，男，1934年7月生，浙江余姚人。它是最有江南味和最有西湖味的地方。歷史上出任過杭州知州的何止百人,可是能有幾人留下姓名？蘇東坡兩度出任杭州,前后大約5年。這道菜里加冬筍和菠菜，一是為了味美色佳，二是因?yàn)橹C音，冬筍的“冬”和菠菜的“菠”合在一起是東坡的諧音，再加上肉，正好是東坡肉8.（1）杭州，杭州后來幾乎變成了蘇東坡的第二故鄉(xiāng)。明人張寧詩云：“片月生滄海，三潭處處明。，歷來人們將這里比作神話傳說中的仙島，故有“小瀛洲”之稱。蘇東坡的詩詞良篇里，他即能寫出赤壁賦這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩句。”這很好理解，如果你的存在不會對那些帶頭人物有所威脅，那你就不會引來不必要的麻煩。蘇軾文章聞名天下，仕途卻歷盡艱辛，屢遭迫害，而終不改其樂觀的天性。”堤旁遍種花木，有垂柳、碧桃、海棠、芙蓉、紫藤等四十多個品種?！蔽乙詾椴皇强赡?，而是毫無疑問，東坡做到了“前無古人”。就其一生來說，又是具有偉大的悲劇性的人物，因而更加征服了人們的心。他是中國的一位天才和通才，也是宋代一位杰出的政治家、文藝家和科學(xué)家?！泵駠逃?、學(xué)者王國憲在《重修儋縣志敘》中評價蘇軾，“以詩書禮樂之教轉(zhuǎn)化其風(fēng)俗，變化其人心，聽書聲之瑯瑯，弦歌四起，不獨(dú)‘千山動鱗甲,萬谷酣笙鐘’，辟南荒之詩境也。不知東坡之詞，尤出詩詞之右。明朝文壇盟主、史學(xué)巨匠王世貞《書蘇詩后》觀點(diǎn)，“其缺乏權(quán)變，故坎坷終生，此蘇子之大不幸也。他將后世寫詞的道給堵死了，一點(diǎn)夾縫都不給留。吾老矣，當(dāng)放此子出一頭地。后世人寫的詞賦語言不能說不工整，但所有這些人都相互蹈襲沿用屈原的模式，沒有人刻意去改變它突破這個俗套，創(chuàng)造出一些新意來，仿佛不這樣文章就無法寫下去了。這可使人意識到這次戰(zhàn)爭的重要意義。它寫于神宗元豐五年（1082）年七月，是蘇軾貶居黃州時游黃風(fēng)城外的赤壁磯時所作。此楹聯(lián)有個著名的典故：“東坡一日退朝，食罷。她比蘇軾小十一歲，自小對蘇軾崇拜有加，生性溫柔，處處依著蘇軾。本文由談蘇軾開始而最后“漫游”到了關(guān)于人的全面發(fā)展的問題，很顯然，本文已經(jīng)不可能再對這個問題有進(jìn)一步的討論了?！彪m然我們不能由此而推斷當(dāng)時所用“藥劑”必定是蘇軾所定之方，但我們卻有理由猜測當(dāng)時在選定所用藥劑時，蘇軾應(yīng)該是發(fā)揮了某種程度的作用的。在中國的封建社會中，北宋時期是一個思想相當(dāng)活躍的時期，在思想和學(xué)術(shù)界幾乎同時涌現(xiàn)出了王安石的“新學(xué)”、二程的“洛學(xué)”、張載的“關(guān)學(xué)”、蘇氏兄弟（蘇軾和蘇轍）的“蜀學(xué)”，流派紛呈，蔚為大觀。胸中元自有丘壑，故作老木蟠風(fēng)霜。李白和蘇軾都有無數(shù)的超越時空的欣賞者、對話者，有了這些數(shù)不勝數(shù)的欣賞者和對話者，他們在九泉之下是不會感到寂寞的。第一篇：蘇軾說不盡的蘇軾蘇軾是偉大的文學(xué)家。蘇軾不單是一個文學(xué)家許多人都知道蘇軾的詩好，詞好，文章也好，所以人們說他是一個文學(xué)家。”此詩前兩句是稱贊蘇軾的書法，后兩句是稱贊蘇軾的繪畫。尤其是在嘉祐二年（公元1051年）程顥、張載、蘇軾、蘇轍同登進(jìn)士第，更可謂中國思想史上的一段佳話。由于這件事的性質(zhì)，不是醫(yī)生個體行醫(yī)療病，而是一件“政府”組織的“醫(yī)政”活動，我們可以十分肯定地說：在這項(xiàng)活動中，作為深諳醫(yī)學(xué)的地方行政長官，蘇軾發(fā)揮了令人稱贊和大得民心的“領(lǐng)導(dǎo)”和“決策”作用。第二篇：蘇軾（模版）蘇軾：蘇軾的三任妻子蘇軾的結(jié)發(fā)之妻叫王弗，四川眉州青神人，年輕貌美，知書達(dá)禮，16歲嫁給蘇軾。王閏之伴隨蘇軾走過了他人生中最重要的25年，歷經(jīng)烏臺詩案，黃州貶謫，在蘇軾的宦海浮沉中，與之同甘共苦。捫腹徐行，顧謂侍兒曰：?汝輩且道是中有何物？?一婢遽曰：?都是文章?，坡不以為然。此詞對于一度盛行纏綿悱惻之風(fēng)的北宋詞壇，具有振聾發(fā)聵的作用?！靶圩擞l(fā)，羽扇綸巾”，是從肖像儀態(tài)上描寫周瑜束裝儒雅，風(fēng)度翩翩。等到東坡公出現(xiàn)后，作《后杞菊賦》，開篇就平地起波瀾：?哎，先生，誰使你坐在廳堂上妄稱太守？?這就幾乎像飛騰的蛟龍搏擊的大鵬，高高翻飛在九霄之上萬里之空，難道是那些林中小鳥能夠企及的嗎？”“吁嗟先生，誰使汝坐堂上稱太守？殆如飛龍搏鵬，騫翔扶搖于煙霄九萬里之外，不可搏詰……”洪邁老夫子從東坡的《后杞菊賦》入手，把東坡比喻作鴻鵠他人則是“區(qū)區(qū)巢林翾羽者”?！必┫嗤醢彩Q贊東坡說：“不知更幾百年，方有此人物。別說憎恨他，就是砸偏了他的心都有。然其生前死后，宋代文士之爭事東坡，卻又宛如眾派歸江，百川匯海，?天下爭趣之，如諸侯王之求封于西楚?。”“稼軒求勝于東坡，豪壯或過之，而遜其清超，遜其忠厚?！苯~人蔡嵩云《柯亭詞論》：“東坡詞，胸有萬卷，筆無點(diǎn)塵。”國學(xué)大師錢穆說：“蘇東坡詩之偉大，因他一輩子沒有在政治上得意過?！比毡緦W(xué)者村上哲見在《唐五代北宋詞研究》中指出，“唐末以來，詞有沉溺于傷感的傾向?！皼]人比他更豐富。漫步在堤上，新柳如煙，春風(fēng)駘蕩，好鳥和鳴，意境動人，故稱之為“蘇堤春曉”。書中寫了他的幽默詼諧、人格魅力，他的快樂的思想、喜悅的心靈?！案呙鞯墓賳T永遠(yuǎn)不說出什么，但只要否認(rèn)。拿林語堂做結(jié)時的話說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。三潭印月是明萬歷三十五年（公元1607年）以湖泥堆積而成，周圍環(huán)形堤埂筑于萬歷三十九年。夜船歌舞處，人在鏡中行。他初到杭州便寫出下面的詩句： 未成小隱聊中隱，可得長閑勝暫閑。從時間來說不算很長。不僅是春天可以欣賞到桃紅柳綠的美景。1960年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，即進(jìn)中國社科院文學(xué)研究所工作。他在《行香子》詞中又寫道：“浮名浮利，虛苦勞神?！痹邳S州他制過蜜酒，在汴京制過洞庭春色酒，在定州制過中山松醪。人參湯》言：須用流水，用止水即不驗(yàn)。（4）。比之散文和詞，蘇詩的題材更廣闊，風(fēng)格也更多樣。蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。他在外任時勤于政事，盡力為地方上多做實(shí)事。蘇軾被貶至惠州、儋州時，已是飽經(jīng)憂患的垂暮之人，但創(chuàng)作激情仍未衰退，而且在藝術(shù)上進(jìn)入了精深華妙的新境界。蘇文的風(fēng)格則隨著表現(xiàn)對象的不同而變化自如，像行云流水一樣的自然、暢達(dá)。蘇軾甚至在四六中也同樣體現(xiàn)出行云流水的風(fēng)格，他在翰林院任職時所擬的制誥曲贍高華，渾厚雄大，為臺閣文字中所罕見?！保ā端忘S師是赴兩浙憲》）當(dāng)時賦稅沉重，谷賤傷農(nóng)，對外歲幣的負(fù)擔(dān)也都壓在農(nóng)民身上，他們千辛萬苦收獲了糧食，也難以對付官府的征斂：“官今要錢不要米，西北萬里招羌兒。蘇軾在逆境中的詩篇當(dāng)然含有痛苦、憤懣、消沉的一面，如在黃州作的《寒食雨二首》，寫“空皰煮寒菜，破灶燒濕葦”的生活困境和“君門深九重，墳?zāi)乖谌f里”的心態(tài)，語極沉痛。又如《百步洪》中連用七喻描摹奔水：“有如兔走鷹隼落，駿馬下注千丈坡?！保ā懂T北詩話》）的確，蘇詩的表現(xiàn)能力是驚人的，在蘇軾筆下幾首沒有不能入詩的題材。中泠南畔石盤陀，古來出沒隨濤波。所以蘇軾在總體成就上實(shí)現(xiàn)了對同時代詩人的超越，成為最受后代廣大讀者歡迎的宋代詩人?！贝颂幍摹白允且患摇敝f，是針對不同于柳永詞的“風(fēng)味”而提出的，其內(nèi)涵包括：追求壯美的風(fēng)格和闊大的意境，詞品應(yīng)與人品相一致，作詞應(yīng)像寫詩一樣，抒發(fā)自我的真實(shí)性情和獨(dú)特的人生感受。既表現(xiàn)了他“致君堯舜”的人生理想和少年時代意氣風(fēng)發(fā)、豪邁自信的精神風(fēng)貌，也流露出中年經(jīng)歷仕途挫折之后復(fù)雜的人生感慨。他不止一次地浩嘆“人生如夢”（《念奴嬌?赤壁懷古》）、。左牽黃。蘇軾一向以文章氣節(jié)并重，在文學(xué)上則反對步人后塵，因而他不滿意秦觀“學(xué)柳七作詞”而缺乏“氣格”。蘇軾繼柳永之后，對詞體進(jìn)行了全面的改革，最終突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局，提高了詞的文學(xué)地位，使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。羈愁畏晚尋歸楫，山僧苦留看落日。散為百東坡，頃刻復(fù)在茲”（《泛潁》）；“大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶”（《汲江煎茶》），就格外生動有趣?！闭嬲龅搅嗣钣鬟B生。黃州這座山環(huán)水繞的荒城在他筆下是“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”（《初到黃州》），多石崎嶇的坡路則被寫成“莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲”（《東坡》）。如晚年所作的《荔支嘆》：十里一置飛塵灰，五里一堠兵火催。如《謝量移汝州表》：只影自憐，命寄江湖之上；驚魂未定，林游縲紲之中。蘇文氣勢雄放，語言卻平易自然，這正是宋文異于唐文的特征之一。在宋代就有人認(rèn)為貶至海南并不是蘇軾的不幸，逆境是時代對這位文學(xué)天才的玉成。甚至在貶到惠州后，他還捐助修橋二座。父親蘇洵是古文名家，曾對蘇軾和其弟蘇轍悉心指導(dǎo)。蘇軾在軍事上主張充實(shí)兵力，鞏固邊防，抵抗遼和西夏的侵?jǐn)_，并認(rèn)為以金帛賂虜是最下之策。 ,螺鈿工藝全是手工,木質(zhì)原有油漆,已經(jīng)脫掉(原以為材質(zhì)是黃花梨木)“羅浮山下梅花村,玉雪為骨冰為魂”,展示了文人的錚錚鐵骨,節(jié)身自好,以梅花托思,表現(xiàn)自己逆境中,臨寒獨(dú)自開的傲氣和氣魄,給人產(chǎn)生由生的敬意,（頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“...左牽黃,右擎蒼...”）真正落實(shí)和充分體現(xiàn)“以人文本”與“可持續(xù)發(fā)展”的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念，創(chuàng)建人性化、生態(tài)化、信息化與開放性的大學(xué)