【正文】 不修”“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”這幾件小事，但悼亡深情卻讓人嘆惋。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。）倜儻（t236。攢射：集中射擊。蕓蕓眾生：佛家語，指一切生靈?！斞浮队浤顒⒑驼渚?點(diǎn)撥：成功需要付出代價(jià)。俯仰：低頭和抬頭，泛指一舉一動(dòng)?！豸酥短m亭集序》點(diǎn)撥：自然山水皆有其美，可娛可樂，可歌可詠。且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。迷途知返：迷途：迷失道路。東隅已逝，桑榆非晚：東隅：指日出處，表示早年。也說錙銖必爭、錙銖必計(jì)。后指常常見到，并不新奇。感恩戴德：對別人所給的恩德表示感激。)鑼鼓喧闐(ti225。呼吁：重建民族的品德與人格。奚以……為：表反問，哪里用得著……呢?晦：陰歷每月最后一日。n)一樣所見甚小啊?！读主煊襁M(jìn)賈府》《祝?！穬善臄⑹稣Z言相對比較客觀，我們平時(shí)所看到的小說大多是這樣的風(fēng)格。其他詩歌如《蜀道難》《詠懷古跡》等雖然詩意較為明朗，但理解上也不是沒有分歧。ng 2．指出下面句子中的通假字，寫出本字并翻譯直不百步耳：直，通“只”，“不過”頒白者不負(fù)戴于道路矣：頒，通“斑’。一詞多義①制秦有余力而制其弊。賓語前置句④謫戍之眾，非抗于九國之師也。今義：表示因果關(guān)系的連詞。放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。如“ 夫庸知其年之先后生于吾乎”（他們的）。(表轉(zhuǎn)折，連詞)焉①子亦有不利焉。今義：表可能、能夠、許可。簾內(nèi)擲一紙出： 名詞，里面，與“外”相對。坐北朝南： 動(dòng)詞，坐落，指位置所在。四、古今異義 古：指崤山以東地區(qū)。奪項(xiàng)王天下者必沛公也。（判斷句）9．渺渺兮予懷（主謂倒裝）三、成語1．滄海一粟：大海里的一顆谷粒，形容非常渺小?！靶帕昃撟笠源钌薄白ǎ訌能囼T，虛左”3．室內(nèi)：西為賓、長、貴；東為主、幼、賤。沛公之參乘樊噲者也。今兩虎共斗，其勢不俱生： 動(dòng)詞，爭斗。臣觀大王無意償趙王城邑： 名詞，意思。因擊沛公于坐： 動(dòng)詞，殺。今義：鼻涕。可見，學(xué)習(xí)科普文章所反映的科學(xué)精神和科學(xué)方法，有時(shí)候并不是虛頭巴腦的事，完全可以落到實(shí)處。如“ 古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣”（他們）。如“擇師而教之”。今義：對兒童、少年實(shí)施初等教育的學(xué)校。①然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。下文“無以成江海”中“無以”同此）（3）定語后置蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)《過秦論》需要掌握的文言知識：通假字約從離衡（通“橫”）合從締交（通“縱”）制其弊（通“敝”）百有余年（通“又”）陳利兵而誰何（通“喝”）倔起阡陌之中（通“崛”）贏糧而景從（通“影”）古今異義例句古義今義于是秦人拱手而取西河之外黃河水道的通稱贏糧而景從擔(dān)負(fù)勝或獲得山東豪俊遂并起而亡秦族矣崤山以東山東省份流血漂櫓盾牌使船前進(jìn)的工具不愛珍器重寶肥饒之地吝惜愛惜、愛護(hù)、喜歡寬厚而愛人愛惜人民丈夫或妻子；戀愛中的男女一方分裂山河劃分整體事物的分開或使整體的事物分開詞類活用現(xiàn)象A、名詞的活用席卷、包舉、囊括名詞作狀語 像席子、包裹、布袋一樣天下云集響應(yīng)名詞作狀語 像云一樣、像聲音一樣贏糧而景從名詞作狀語 像影子一樣內(nèi)立法度，南取漢中名詞作狀語 在國內(nèi)、向南序八州而朝同列名詞動(dòng)用 招致履至尊而制六合 名詞動(dòng)用 登上然陳涉甕牖繩樞之子名詞動(dòng)用 用破甕作用草繩系教師歸納，活用規(guī)律：名詞作狀語，名詞放在動(dòng)詞前，3句表示動(dòng)作行為的特征和狀態(tài)，第4句表示動(dòng)作行為發(fā)生的處所或方位。n zh236。古人云：詩無達(dá)詁。深入細(xì)致的人物刻畫、完整復(fù)雜的故事情節(jié)、具體充分的環(huán)境描寫構(gòu)成了小說的三要素，欣賞《林黛玉進(jìn)賈府》《祝?！贰独先伺c?！?，可以通過分析這三個(gè)要素把握小說的主旨。(判斷句)翱翔(于)蓬蒿之間。摶：環(huán)旋著往上飛。氽水：氽，漂浮，文中指潛泳的意思。ng)甬道(yǒng)茶峒(d242。雄心勃勃：形容懷著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。一言難盡：用一句話難以說清楚，形容事情曲折復(fù)雜。銜環(huán)：嘴里銜著玉環(huán)。老當(dāng)益壯：年紀(jì)雖老，志向更高、勁頭兒更大。興高采烈：興致高，情緒熱烈。大年：古義——壽命長的；今義——豐收年，農(nóng)歷十二月有30天的年份，春節(jié)）1神人無功，圣人無名（無名：古義——沒有要建立功業(yè)的偏見；不求名聲；今義——沒有功勞；沒有名聲）1列坐其次（其次：古義——那地方；今義——次第較后，第二；較次的地位、內(nèi)容）翻譯下列文言句子：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。點(diǎn)撥：世間萬物皆有所待，沒有做到真正的自由。i）稽 流觴（shāng）曲水 蔑（mi226。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？——屈原《漁父》點(diǎn)撥：（1）直面現(xiàn)實(shí)、百折不回者的人才可稱“精神貴族”；（2）不辱沒平生志向、氣節(jié)是生存選擇的原則；（3）理想的王國不容玷污。朝生暮死：（1）早晨剛生，晚上就死亡。寥落：稀少。譯文：室前新開四扇窗戶，院子四周砌上圍墻，用來擋住南邊射來的陽光，經(jīng)日光反照，屋子里才明亮起來。丘也聞?dòng)袊屑艺撸换脊讯疾痪?，不患貧而患不安。如“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。直到祖母死后，他才出仕，官至漢中太守。也比喻事物衰敗沒落，即將滅亡。）闔（h227。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。萬家燈火：家家點(diǎn)上了燈。炊，做飯。n）螫（sh236。）寄生 瓤（r225。）老趼（jiǎn）湮（yān）沒 船塢（w249。鉆牛角尖：比喻費(fèi)力研究不值得研究或無法解決的問題。熟視，細(xì)看；睹，看見。蘇軾有“羅浮山下四時(shí)春，盧橘（枇杷）楊梅次第新。廝守：互相依靠；互相陪伴。蝸角虛名：指微不足道的空名。老夫人無可奈何，但要求張生應(yīng)試得官才準(zhǔn)許成親。自測練習(xí)找出下列句中的古今異義詞并作解釋：后刺史臣榮舉臣秀才非臣隕首所能上報(bào)零丁孤苦，至于成立欲茍順?biāo)角?，則告訴不許是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)九歲不行臣之辛苦臣欲奉詔奔馳拜臣郎中室僅方丈1墻往往而是1吾妻來歸海潮語文網(wǎng)1比去，以手闔門 參考答案：后刺史臣榮舉臣秀才（秀才：古義——優(yōu)秀人才；今義——明清兩代生員的統(tǒng)稱）非臣隕首所能上報(bào)（上報(bào)：古義——報(bào)答；今義——向上級報(bào)告或刊登在報(bào)紙上）零丁孤苦，至于成立（成立：古義——成人自立；今義——組織、機(jī)構(gòu)等正式建立）欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許（告訴：古義——申訴、訴說；今義——說給別人聽，讓人知道）是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（區(qū)區(qū)：古義——拳拳，形容感情懇切。譯文：遠(yuǎn)方的人不歸服，卻不能用文治教化招致；國家支離破碎，卻不能保全；反而想在國境以內(nèi)使用武力。 tǎng）桀驁（ji227。九牛一毛：九條牛身上的一根毛。后多指世上大群無知無識的人。沒有浪漫氣息的悲劇是我們最本質(zhì)的悲劇，不具英雄色彩的勇氣是我們最真實(shí)的勇氣。荒唐：（1）（思想、言行等）錯(cuò)誤到使人覺得奇怪的程度。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。譯文：而且世人都贊譽(yù)他，他卻并不會(huì)因此而更加奮勉，世人都非難他，他也不會(huì)因此而更加沮喪他清楚自身與物的區(qū)別，辨明榮譽(yù)與恥辱的界限，至死而止。返：回來。桑榆：指日落處，表示晚年。點(diǎn)鐵成金：神話故事中說仙人用手指頭一點(diǎn)使鐵變成金子，比喻把不好的或平凡的事物改變成很好的事物?？罩袠情w：指海市屢樓，多用來比喻虛幻的事物或脫離實(shí)際的理論、計(jì)劃等。高中語文必修五知識2邊城基礎(chǔ)知識積累關(guān)于作者:沈從文(19021988)現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。n)睨(n236。高中語文必修五知識3歸去來兮辭一、重點(diǎn)詞解釋：乃瞻衡宇，載欣載奔(一邊…一邊)三徑就荒，松菊猶存(近于)二、通假字曷不委心任去留(通“何”)景翳翳以將入(通“影”，日光)三、一詞多義行：三人行，必有我?guī)熝?行 走)感吾生之行休(將 要)李白乘舟將欲行(離 去)則知明而行無過矣(行 為)引：林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓(拉 開)引壺觴以自酌(端 起)引以為流觴曲水(退 隱)不宜妄自菲薄，引喻失義(疏導(dǎo)，引來)乘：公與之乘，戰(zhàn)于長勺(乘 坐)聊乘化以歸盡(順 應(yīng))以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(古代四匹馬拉的兵車)因利乘便，宰割天下(趁，就著)策：振長策而御宇內(nèi)(馬 鞭子)策扶老以游憩(拄 著)退而論書策(竹 簡)蒙故業(yè)，因遺策(計(jì)策，策略)四、詞類活用策扶老以流憩(拄著，名作動(dòng))園日涉以成趣(每天，名作狀)或棹孤舟(劃著，名作動(dòng))善萬物之得時(shí)(以…為善，意動(dòng)用法)樂琴書以消憂(以…為樂，意動(dòng)用法)攜幼入家(兒童，形容詞作名詞)眄庭柯以怡顏(使顏怡，使動(dòng)用法)倚南窗以寄傲(自足自待的心情，形作名)感吾生之行休(將要，動(dòng)作狀)五、古今異義詞于時(shí)**未靜(古義：指戰(zhàn)亂：今義：比喻糾紛和亂子)嘗從人事(古義：治人之事。朔：陰歷每月的第一日。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡(wū)乎待哉?譯：至于那順應(yīng)天地萬物的本性，把握六氣的變化，而在無窮無盡的境界中遨游的人，他們還憑借什么呢?故曰：圣人無己，神人無功，圣人無名。值得注意的是，《老人與海》的敘述語言，前者的有意拖沓、刻意啰唆，后者的簡潔明快，都需要在具體的語言環(huán)境中細(xì)細(xì)品味。背誦篇目：李白：《蜀道難》杜甫：《秋興》（其一）《詠懷古跡》（其三）《登高》 白居易：《琵琶行》 李商隱：《錦瑟》《馬嵬》第三單元第三單元學(xué)習(xí)古代議論散文：中國古代散文在先秦有兩個(gè)流派：史傳散文和諸子散文。頭發(fā)花白 涂有餓莩：涂，同“途”，道路。制服王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。介詞結(jié)構(gòu)后置成語同年而語度長絜大《師說》需要掌握的文言知識：讀準(zhǔn)下列一字多音或形近字的讀音：句讀d242。不必古義：不一定。如“ 師道之不復(fù)，可知矣”賓語前置的標(biāo)志。②作語氣副詞，有兩種情況：表猜測。(語氣詞，表陳述)②焉用亡鄭以陪鄰？(疑問副詞，為什么)③若不闕秦，將焉取之(疑問副詞，怎么能)④以俟夫觀人風(fēng)者得焉(兼詞，于何)⑤永之人爭奔走焉(兼詞，于此)4．之臣之壯也，猶不如人(助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性)行李之往來，共其乏困(助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性)夫晉，何厭之有(助詞，賓語前置的標(biāo)志)是寡人之過也/因人之力而敝之(助詞，的)因人之力而敝之(指代秦君)闕秦以利晉，唯君圖之(代這件事)將焉取之(代土地)5．其以其無利于晉(指代鄭文公)君知其難也(這)又欲肆其西封(指代晉國)失其所與(指代自己)吾其還也語氣詞，(表商量語氣，相當(dāng)于“還是”)6．且以其無禮于晉，且貳于楚也(連詞，表并列，又)且君嘗為晉君賜矣(連詞,遞進(jìn)，況且)六、特殊句式 1．（介詞結(jié)構(gòu)后置）A．以其無禮于晉 2．(省略句)(于)函陵,秦軍(于)汜南B．（晉惠公）許君焦、瑕C．敢以（之）煩執(zhí)事D．夜縋（燭之武）而出E．（燭之武）辭曰：“臣之壯也，猶不如人；……” 3．夫晉，何厭之有（“之”作賓語前置的標(biāo)志）《荊軻刺秦王》知識點(diǎn)梳理一、通假字 說，通“悅”，yu232。 古義：禮物 今義：錢幣。內(nèi)無法家弼士： 名詞作狀語，在內(nèi)部。停車坐愛楓林晚： 介詞，因?yàn)椤＝瘢褐柑猩綎|邊的一個(gè)省。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。2．正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐著，形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼?。“位在廉頗之右”2．車騎：由以左為尊。四、詞類活用 A．名詞作動(dòng)詞沛公軍霸上 原義軍隊(duì)，此處義為 軍隊(duì)駐扎沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰 原義話語，此處義為告訴 沛公欲王關(guān)中 原義大王、首領(lǐng)，此處義為做王 不可不語 原義言語，此處義為告訴 吾得兄事之 原義事情，此處義為侍奉 道芷陽 原義道路，此處義為取道籍吏民，封府庫 原義簿籍，此處義為登記 范曾數(shù)目項(xiàng)王 原義為眼睛，此處義為使眼色刑人如恐不勝 原義為刑罰，對犯人的體罰，此處義為用刑罰懲處 B．名詞作狀語君為我呼入，我得兄事之 像對待兄長那樣項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公 像鳥兒張開翅膀那樣 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍 在夜里 頭發(fā)上指，目眥盡裂 向上 道芷陽間行 從小路 C．形容詞作動(dòng)詞素善留侯張良 原義為好，此處義為善待、交好 D．形容詞作名詞君安與項(xiàng)伯有故 原義為舊的，此處義為老交情 E．使動(dòng)、意動(dòng)句先破秦入咸陽者王之 以（之）為王項(xiàng)伯殺人，臣活之 使（之）活下來沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王 使（百余騎）跟從 交戟之士欲止不內(nèi) 使（他）停止下來沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎 使（關(guān)中）被攻破五、特殊句式1．判斷句吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。僅鑿斗大一池，植數(shù)莖以塞責(zé)： 名詞作狀語，像斗一樣…… 潭西南而望，斗折蛇行： 名詞作狀語，像北斗星。其意常在沛公也： 名詞，心意、意圖。2．擊忽擊忽失： 動(dòng)詞，攻擊，攻打。 古義：眼淚。另外，前邊提到《動(dòng)物游戲之謎》的結(jié)構(gòu)，可能大多數(shù)老師把這一結(jié)構(gòu)板書在黑板上就完了，如果我們再深入思考一下，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，科技小論文之所以一般都采用這樣的結(jié)構(gòu)，實(shí)際上是因?yàn)檫@符合科學(xué)發(fā)現(xiàn)的一般思維過程：由現(xiàn)象到本質(zhì)，由發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，最后解決問題。復(fù)指，作主語。6）固定格式：夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸…乎”，表示反問，意思是“難道…嗎？”）一詞多義：文言實(shí)詞道：①所以傳道受業(yè)解惑也（道理）②師道之不傳也久矣（風(fēng)尚）③道相似也（道德學(xué)問）④余嘉其能行古道（道路）傳：①所以傳道受業(yè)解惑也（傳授）②師道之不傳也久矣（流傳）賢：①其賢不及孔子（才能）②師不必賢于弟子（高明）師：①古之學(xué)者必有師（老師）②吾從而師之（名詞活用作動(dòng)詞的意動(dòng)用法，以……為師）③吾師道也（學(xué)習(xí)）④師道之不傳也久矣