【正文】 足是學校普遍面臨的挑戰(zhàn)，本次調(diào)查再次印證這一觀點。一支具有先進理念的輔導員隊伍，其本身就是現(xiàn)代校園少先隊文化的一個活的因素，可以影響一大批隊員進步，從而使校園少先隊文化之育人功能可持續(xù)發(fā)展，發(fā)揮更大的教育作用。這樣的環(huán)境給隊員帶來了良好的外部成長條件，這是形象的魅力，是美的引力。但當前小學少先隊主題文化活動的開展，實效性不是很強，還存在少先隊文化主題活動缺乏針對性和教育性，片面追求活動的形式，忽視了活動的實效性，中隊主題活動中過分強調(diào)隊員的主體性，忽視了輔導員的輔助性，片面強調(diào)活動的個體性，忽視了活動的民主性?？傊?，少先隊文化建設活動要喚起學生主體意識，發(fā)展學生的主體精神，幫助學生創(chuàng)建自信、自謙、自愛和朝氣蓬勃的人生態(tài)度，強化少先隊組織建設、隊伍建設、陣地建設，整合資源、豐富少先隊陣地活動，從而推動少先隊文化建設的持續(xù)發(fā)展。通過這些對這些內(nèi)容 的宣傳、促進學校發(fā)展，保障辦學規(guī)范，豐厚師生素養(yǎng)，彰顯辦學品 位，展現(xiàn)學校的文化風貌。以“陶冶藝術情操，展現(xiàn)藝術特長”為正題的“成功教育系 列”，主要分布在實訓樓內(nèi)，其內(nèi)容主要以學生作 品及活動場景為主。學校人際關系建設。讓同學們從小就 與書為伴，在閱讀中豐富生命，在感動中自覺成長。比如百年名校與一些新建學校，在制度建立與執(zhí) 行上，如果不考慮她的傳統(tǒng)與歷史，就必然帶來管理上的紊亂。（4）廁所文化：可貼警示牌；可作統(tǒng)一的裝飾。（2）藝術類。例如感恩系列教育：河南人民的大德至愛，我們會傳承，大愛讓我們學會感恩。例如：博聞堂、簡樸寨、靜雅軒、疏影閣、未名居、方硯臺等都是一些極好的名字。小窗口，大舞臺——可以分小組利用小黑板抄寫“名言警句”、“每日一題”、“溫馨提示”“書法展示”等等。等他擦完，我隆重地表揚了他：第一：有責任感，老師布置的任務能不打折扣的完成；第二：有持久的毅力。全詩588個字，嵌入五十四個人名，均為本班學子。例如本學期，學生的主要任務是完成科技小制作、背誦現(xiàn)代詩歌及古典詩詞，看名人傳記寫讀書心得、開詩歌朗誦會。我們提倡和學生共同制訂班規(guī)班紀，這樣的班級制度是學生道德共識的體現(xiàn)，學生往往更愿意尊重與呵護。每期內(nèi)容盡量能夠結合班級實際或者學生喜聞樂見的事情，也可以是當今社會的熱點、焦點、疑點展開討論，端正思想，明確態(tài)度。班級的硬件建設是直觀的、可視的、可復制的，是班級文化的外化、物化和強化；班級的軟件建設卻是精神的、理念的、深邃的，是一個班級不可復制的核心競爭力。每次班會的主題要非常鮮明，一針見血，能解決實際問題。這些看似隨意的舉動雖小，卻是大愛無疆。柜里的書不要多，但一定要是精品。打造班級軟文化，有點像練內(nèi)功，急不得，全靠一呼一吸，最終體現(xiàn)在一招一式。班上一名同學小學時很調(diào)皮，經(jīng)常在班上呼風喚雨。方寸能寫凌云志，筆墨可抒師生情——黑板文化。與私塾時代不一樣的是，我們堅決拒絕學生打著文化的幌子在桌上刻字，但可以引導他們通過其他方式，讓文化的嫩芽在課桌上悄悄綻放。小學校園文化中的文史類活動主要是指將民族文化中的基礎性的文學、歷史知識通過開展讀書教育活動、知識競賽等形式的綜合性活動，使學生了解國情、繼承和發(fā)揚優(yōu)良的民族文化傳統(tǒng)。要精心策劃和組織開展突出地方特色、時代主題、尊重師生主體地位、增進身心健康的重大活動，既活躍校園文化建設，又促進校園文化建設，努力營造“工作是愉快的、學習是輕松的”濃厚文化氛圍。精：櫥窗的內(nèi)容，名人掛像的選擇等應精選、簡潔。管理通過對人、物、事的管理，形成了以管理制度的建立與制度的執(zhí)行為核心的管理 文化，這個管理文化的硬件是制度與制度的執(zhí)行，這個管理文化的軟 件就是管理思想與工作方法。閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但它可以改變?nèi)松膶挾??？傊瑳]有良好的工作作風和教風就難以形成良好 的學風。校園物質(zhì)文化的每一個實體，以及 各實體之間結構的關系，無不反映了某種教育價值觀。2006年 年第三篇：校園文化建設之我見改革發(fā)展示范校建設論文校園文化建設之我見李雅娟 2013116校園文化建設之我見通過參加本次我校改革發(fā)展示范校建設工作，我收益匪淺，深深體會到培育獨具特色的校園文化是助推學校特色發(fā)展的重要保證。節(jié)慶日活動。（三）以活動促少先隊文化建設豐富多彩的少先隊活動是少先隊文化的突出表現(xiàn)，適應少年兒童心理規(guī)律、年齡特點及其成長的需要，也是學校德育的重要組成部分。如紅領巾監(jiān)督崗需要監(jiān)督員，每周一的升旗儀式需要主持人、升旗手、護旗手，紅領巾廣播臺需要小記者、小編輯、小主持人等等，充分挖掘和發(fā)揮隊干部的潛能，提高他們的綜合素質(zhì)。內(nèi)部因素主要有：（1）學校的經(jīng)濟水平與少先隊文化建設需求存在明顯落差；（2）學校少先隊輔導員隊伍總體水平與少先隊文化建設的隊伍要求不相符合。據(jù)調(diào)查表明，%的大隊輔導員認為少先隊文化建設落后的主要原因是師資隊伍培訓不足，%的大隊輔導員認為培訓和學習的信息不夠，%的大隊輔導員認為主要原因是對外交流和學習機會太少。牌子上有一些精心設計的標語口號或詩文名句，目的是警醒或告誡師生及行人愛護花草，保護環(huán)境。也就是說，學校文化對教師的成長和發(fā)展乃至于性格都有著重要的影響。城建公司根據(jù)這個提示，在下水道里找到了小倉庫，里面全是用油布包好的備用件，依舊光亮如新。后來他回到國內(nèi)，找了個中國女朋友，開著摩托車見了紅燈，這次他吸取教訓了，停在那兒直到綠燈放行，那個中國女友也和他分手了，認為他太守規(guī)則了。第一篇：學校文化建設之我見學校文化建設之我見近年來，學校文化成為學校管理者開口必提的話題。大家看，同樣的交通規(guī)則，全世界一樣的“紅燈停綠燈行”，可是在不同國家執(zhí)行起來效果是不同的，那是為什么呢？是因為文化不同，這個文化的核心是什么？是價值觀。文化是一種品質(zhì)，體現(xiàn)的是一種社會的責任，體現(xiàn)的是一種歷史的沉淀。再如北大的學生和清華大學的學生有著明顯的不同。一句很樸實平常的口號一下子給無數(shù)學校帶來了環(huán)境面貌的改變，人們不得不驚嘆于教育行政和教育文化的影響力。同時，由于普遍存在著師資不足、人力成本控制從嚴從緊的情況，大隊輔導員隊伍的專業(yè)化程度不高。外部因素主要有：（1）現(xiàn)行松散的學校管理體制與少先隊文化建設所需的制度保障不相適應；（2）針對學?？陀^實際的少先隊文化建設目標和標準不明確；（3）支持和服務學校吸納校外教育資源的有效機制尚未建立。（二）發(fā)揮校園文化陣地作用少先隊文化所營造的育人氛圍無時無刻不在發(fā)揮著作用，它具有活動性和延續(xù)性的特點，它在潛移默化中發(fā)揮著活動育人的功能。1．主題文化活動。“節(jié)日文化”中蘊藏著取之不盡的教育資源，以極具親和力和吸引力的節(jié)日活動激發(fā)學生的興趣，增長學生的見識，豐富學生的精神世界，營造積極、健康、有益的文化氛圍是一條良好的途徑。下面就對校園文化建設談幾點個人認識體會： 校園文化反映了一個學校的辦學理念，是對學生進行德育教育的一個很重要的外部環(huán)境。以“秉承傳統(tǒng)文明，宏揚平易近人精神”為正題的“傳統(tǒng)教 育系列”，主要分布在主教學樓西側(cè)的德育長廊中，其主要內(nèi)容包括：平易近人精神的幾個方面；雷鋒精神、三字經(jīng)、道德經(jīng)節(jié)選；學會尊重、學會惜時等有關內(nèi)容，是師生相識、進修、傳承中華平易近人文化傳統(tǒng)和平易近人精神的場地。學風建設。閱讀不能 改變?nèi)松钠瘘c，但它可以改變?nèi)松慕K點。前者如齒輪，后者如潤滑油，二者的和諧就是管理文化。準：校舍內(nèi)部物品擺放、懸掛的位置要準確、醒目。（1）學科類。（6）生活類。有智慧的老師可以將這小小空間合理利用，既能杜絕刻畫，又能讓他們懂得珍惜。后墻黑板的主要內(nèi)容是按照德育處和學校團委的要求，分不同主題辦報。進初中后進步了很多，去年散學典禮前一天，他又違反班規(guī)。一個真正的班級要有班名、班歌、班旗、班徽、班規(guī)、班級目標、班級誓詞、班級制度，甚至在班級的視覺識別、理念識別、行為識別上都要有明確定位，這些都是打造班級軟文化的前提。我常常說書柜里藏著一個班級的品味，什么樣的書就可以熏陶出什么樣的人。老子說：“上善若水，水善利萬物而不爭”?？梢苑制谡匍_：理想、安全、習慣、禮儀、交友等方面專題的班會。文化要凝聚成靈魂，需要每個人將文化理念深植于血液，融化于內(nèi)心。（4）有內(nèi)容。依規(guī)矩，正方圓——制度文化。而且不同的時期，書的種類會做調(diào)整。將學生的名字嵌入《班級贊歌》里，這是我近期做的一件事。在擦窗子的過程中，我邊觀察邊思考如何處理這個事件。有條件的可以在教室里安放幾塊小黑板，真正把小黑板變成大舞臺：小平臺，大功能——懸掛在教室里的小黑板可以成為學生自主學習的平臺，學生徘徊在小黑板間，回味著課堂上的學習情景，不失時機的請教與幫助，學生得以自主發(fā)展。給課桌一個好名字，就給了自己心靈一個棲息的地方。學生的在校生活強調(diào)以接受生活基本知識和集體生活為主，家庭生活和社會生活則是學生在校園生活的基礎上以實踐為主。例如，開展了校園手抄報、黑板報、數(shù)學趣題征解、小喇叭課文朗讀、數(shù)學知識競賽、英語詩歌朗誦等豐富多彩的活動。（1）墻壁文化：可設文明禮儀墻、行為規(guī)范墻；德育墻；安全知識墻；藝術墻等（2）走廊墻壁文化：可設美德墻（誠實、守信、寬容、感恩、孝順）；勵志墻等（3）樓道文化：樓梯兩邊可以以學生和教師的活動為題材制作活潑的圖案拼圖，樓梯上標上安全提示，倡導綠色行為；一區(qū)樓道正面的墻可作書香長廊之系列，二區(qū)樓道正面的墻可作數(shù)學名人之系列介紹墻。不同歷史傳統(tǒng)與歷史文化的學校，其制度的建立與執(zhí) 行絕不能一視同仁。一本好書 可以影響人們的一生，一個人物可以感動人的生命。優(yōu)良學風像校風、教風一樣，對 學校教育教學質(zhì)量的提高，對學生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善，對培養(yǎng)學 生成為德、智、體、美、勞全