【正文】 ，在自大與自卑間要找準(zhǔn)坐標(biāo)很難?！睆椀矫枥L流水的曲調(diào)時(shí)，鐘子期就說：“善哉！洋洋兮若江河。只有做到牢記前車之鑒，不忘后事之師，我們才能不斷地取得進(jìn)步，不斷地創(chuàng)造新的輝煌。這位被總理稱為“國寶”的老人曾向國人請(qǐng)辭“國學(xué)大師”“學(xué)界泰斗”“國寶”三項(xiàng)桂冠，說要還自己一個(gè)輕松自由身。這些“人物材料”，非常準(zhǔn)確地體現(xiàn)了“單純”的特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的說服力。于是我想起了李商隱：那個(gè)寫下“來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘”為愛斷腸的李商隱；那個(gè)億想“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”一生鐘情的李商隱；那個(gè)淺唱“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”清詞麗句的李商隱。曹操成，如朗月照花，深潭微瀾，是不論順逆，不論成敗的超然，亦是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，江流入海，有窮且堅(jiān)，不墜青云的傲岸，不“將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)；榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月之流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知暫退一步海闊天空，不肯因噎廢食。匈奴和親的消息傳至長安，驚呆了后宮的三千佳麗、而你，從一對(duì)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的宮娥中走出，沖宣詔的太監(jiān)淺淺一笑，接過圣旨，也接過了歷史。黃蓮樹下，琵琶聲聲。相聚，在你心中是美的；分別，只有在你詩詞中才美麗無雙。你悲憤，你無奈，你拍胸，你哭號(hào)，你的震天長嘯只換來同僚的白眼和朝廷的鄙棄?！痹谒衿嗝缘脑姡M管悲傷，我們總能找到一種對(duì)生命的淡淡珍愛之情。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。他不是一個(gè)普通的農(nóng)夫，他是勾踐。為何你的一生，是情詩情句壘積起來的一生，從多情走向多情，從尋尋覓覓走向冷冷清清，走向滄涼沉郁，走向曉風(fēng)疏雨蕭蕭的歸來路。總見感悟的碎片閃著花的光芒，綴滿遺憾。⑵梧桐鎖了清秋，月光輕輕將往事繚繞，落葉里那凄凄歸雁，劃過眼前，如刀，劃過心。寒夜秋月，千古心情，在玉指和輕弦上泛漫。烏江旁，他已被敵軍層層包圍，空氣中飄蕩著象征繁盛的楚歌，悠遠(yuǎn)婉轉(zhuǎn)。人們銘記著你，難怪李清照要說“至今思項(xiàng)羽”了。不過，荊柯畢竟只是一介書生，戰(zhàn)國以前的歷史也不很長，他不明白分久必合的道理是不足為怪的。其實(shí)，在那個(gè)大悲大歌風(fēng)起云涌的時(shí)代，荊軻也猶如一顆沒有決定輸贏勇氣與權(quán)利的棋子，在那個(gè)時(shí)代，荊軻的選擇是二元對(duì)立的，同時(shí)，他的選擇也是步履維艱的。但孔子不畏懼，不逃避，以一種達(dá)觀的態(tài)度對(duì)待人生。當(dāng)然，無論東西方人士，對(duì)女性的歧視、蔑視、輕視，都是錯(cuò)誤的。孔子笑著說：“他說的形狀，那倒未必。是的，直到今日，孔子的倫理道德觀念仍不過時(shí)。和其他人一樣，你也對(duì)他期望很高吧，可是你敢勸他人仕嗎？是否忘了《與山濤（山巨源）絕交書》？那鏗鏘的言辭己經(jīng)向所有人宣告了他對(duì)仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓“竹林七賢”永遠(yuǎn)過著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。”一部名曲就這樣失傳了。他說：“凡人自有公私，慎勿強(qiáng)知人私。自己認(rèn)為最好的朋友，就因?yàn)檫@樣就結(jié)束了來往，也可以看到嵇康是把他自己的本性看得極其重要的，不容他人干涉?！泵鎸?duì)山濤的誘薦，你嬉笑怒罵，接輿狂歌。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。只有草堂在蜀中等他，這世間唯一的棲息地，將在宿命中迎來一個(gè)漂泊者的孤獨(dú)靈魂?！扒嘣埔沦獍啄奚眩e長矢兮射天狼。這個(gè)長相怪異的人有著拿破侖一樣的身材，更有拿破侖一樣的偉大志向。端午的米粽呦，千年萬年呼喚著你的精魂，遙祭著你的英靈。他的詩歌在那個(gè)時(shí)代遭到嘲笑，甚至圍攻而今卻成了一面旗幟，在人類精神的上空飛揚(yáng)、生動(dòng)，龍的傳人說：藍(lán)墨水的上游是汨羅江?。?）“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。當(dāng)百姓的血淚最終融匯于戰(zhàn)火，天地間只剩下踉蹌的步履，輾轉(zhuǎn)于破碎的山河。（5）孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風(fēng)生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。可遺憾的是，翻遍一卷《中國古代史》，你的名字卻印在了最昏晦的那一頁：滿眼是野蠻的屠戮，滿耳是大眾的悲鳴。在精神苦悶之際，用藥酒等刺激感官，借酒杯來澆心中塊壘。二告后輩要“見義而作”，賑災(zāi)濟(jì)貧。若干年后，我們會(huì)說：這是最令人回腸蕩氣的選擇！（3）沙漠上的狂風(fēng)刮過古堡的廢墟，書本中妄自描述著空中花園的美麗，人們希冀希冀著聽到消逝已久古樂的音律，時(shí)光帶走了古文字的意義。我來山東，除了拜孔子，當(dāng)然也得去登泰山，只是祈求上天給我以藝術(shù)上的想象和力量。所有的報(bào)應(yīng)，是因?yàn)槿祟惔蚱屏松鷳B(tài)平衡，不顧一切地滿足人類自己的欲望?！笨鬃诱f：“善哉！要學(xué)習(xí)柳下惠者，沒有像魯人這樣會(huì)學(xué)的，希望向善的方面發(fā)展，卻不因襲別人的行為，算得上智了。也有人替孔子打圓場，說這里的“女人”不是指女人。他既將“如山”的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱；他不但極其詩意地闡釋了“變”，而且身體力行，收授弟子，用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。荊軻刺秦體現(xiàn)了一種阻擋秦國繼續(xù)攻打其他小國的企圖。記得《三國演義》開篇第一句話是“天下分久必合，合久必分”。我要學(xué)就學(xué)對(duì)付千軍萬馬的本領(lǐng)！”于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)羽學(xué)習(xí)兵法，終于成就項(xiàng)羽“西楚霸王”大業(yè)。著名作曲家貝多芬喪失了聽力，這對(duì)他來說是人生中莫大的挫折。這條船便是一張琴了，被水的手指撥響。好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武：他用睿智銘記下對(duì)大漢忠貞不渝的信念，在漫天風(fēng)雪中且歌且行，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫一段銘傳千古的悲歌。靖康恥，猶未雪。捧讀你靜坐窗下的剪影，是秋風(fēng)的樂趣；捧讀唐詩宋詞的意韻，卻是你唯一的感動(dòng)。你的目光，不屑在金釵銀鈿，雕鞍玉轡上稍作停留，只對(duì)灞橋兩側(cè)的垂柳投去深情的一瞥、她們，可攀可折，而不可斷、漫漫長路，凜凜寒風(fēng)，一列嚴(yán)整的馬隊(duì)行進(jìn)在蒼茫的天地間、車輪碾過，兩道車轍深深，向南一直延伸到益加飄渺的長安、那時(shí)的你，一定沒有回頭，不肯或是不敢、纖指撥動(dòng)冰弦，風(fēng)沙的低吟中摻進(jìn)一段如泣如訴的琵琶曲、你終于奏出了屬于自己的樂章，不為皇帝的贊許，不為嬪妃的賞賜，只為袖邊的那幾縷啼痕。項(xiàng)羽力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝?！疤撠?fù)凌云壯志才，一生襟抱未曾開。多虧了你沒有忘，我們今天才有了“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”的痛徹；才有了“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的辛酸苦楚；才有了“這次第，怎一個(gè)愁字了得”的肝腸寸斷；也才有了“九萬里風(fēng)鵬正舉”的浪漫絢麗；才有了“至今思項(xiàng)羽。蕭聲紛紛如雨，無意中淋濕你的雙眸。虎走深山，魚游潭底，駝走大漠，雁排長空。那是怎樣的溫情呵，哪怕最野頑最強(qiáng)悍的男人最狡詐最陰毒的鬼魂，也會(huì)化作一泓平靜的漣漪。他的字清秀挺拔，又矯若驚龍。⑶那時(shí)的沈園很黑沒有月，只有風(fēng)雪在園外呼嘯金戈鐵馬。但是，單純畢竟是我們的本性，所以我們才會(huì)被那些單純的人所感動(dòng)，然后在迷茫中尋找失落的單純。他會(huì)往女兒的被窩里塞東西，并跟女兒說是地雷，然后兩人鬧得不亦樂乎。馬謖恃才自傲聽不進(jìn)部將王平的勸告。因此，學(xué)會(huì)傾聽，你會(huì)變得道德高尚。我渴望去尋訪沉淀了文人風(fēng)骨的名山大川，追隨李白的放達(dá)，感受那噴薄的激情。無論你是誰，如果你愿意去尋找去感受，它都會(huì)出現(xiàn)在你的眼簾，蕩漾在你的心胸。只要有生活存在，詩意就不會(huì)消失。（4）遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開花落。楚國滅亡之時(shí)，也是他命盡之刻。當(dāng)楚王背棄“成言”，“悔遁而有他”時(shí)，你感悟“君可思而不可侍”，感嘆“人之心不與吾心同”。有人勸你與世推移，隨波逐流，你卻用“安能以浩浩之白而蒙世之溫蠖”維護(hù)了你高潔的志向。你用瘦削卻又堅(jiān)強(qiáng)的肩膀承擔(dān)起了保衛(wèi)國家的大任。你是“帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予”，但還仍“聞佳人兮召余，將騰駕兮偕逝”。（8）披發(fā)行吟河畔的是屈子。（3）是那個(gè)“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士，是那個(gè)“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，是那個(gè)“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫，對(duì)！是他，是這享譽(yù)文壇百千年的陶淵明?！闭f得多么好??！人，不管有多少勞頓、困苦，但還充滿詩意地棲居于這塊大地之上。葉圣陶先生離開鄉(xiāng)間住進(jìn)北京，在沒有秋蟲的都市卻出現(xiàn)了秋蟲唧唧的幻聽。埃及只能在金字塔中封存她那神秘而久遠(yuǎn)的魅力，無奈地注視現(xiàn)代化競技場上的硝煙彌漫。”(劉勰《文心雕龍》)語言是思想內(nèi)容的外衣，作者靈活地運(yùn)用比喻、排比、對(duì)比、反復(fù)、引用、設(shè)問、通感等各種修辭手法，并靈活地運(yùn)用句式，靈活地安排段落，充分而獨(dú)特地表情達(dá)意。相反，如果不會(huì)傾聽，則于己、于人、于家、于國都無益處。人們雖然喜歡感慨晚霞的五彩斑斕，但卻最鐘情于萬里無云的藍(lán)天：人們雖然總是羨慕那些波瀾壯闊的日子，但選擇最多的依然是淳樸、淡泊的生活……也許，最能觸動(dòng)人們心靈的，往往就是單純吧。我們常常被單純所感動(dòng)，因?yàn)閱渭兪俏覀兣c生俱來的本性。稼軒，你不是孤獨(dú)的，你的金石之容，豪氣貫虹，將永載青史，千秋萬代?、埔粔K烽煙染透的方頭巾，就是一闋吶喊的詞牌，你在馬背上作詞，以江山為紙刀劍為筆，意象紛飛如箭鏃，用一路馬蹄作標(biāo)點(diǎn)，插成狼煙中獵獵戰(zhàn)，纏綿的宋朝拒絕你的鋒利，你只好做一個(gè)田園詞人。”李商隱的這兩句詩非常亮麗華美，他的詩學(xué)極了李賀的奇幻象征手法，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)；又承襲了杜甫的精嚴(yán)頓挫和李白的浪漫自如。那些皚皚白骨，怎么就站起來，翩翩起舞？琵琶弦上臥著的，可是笑聲？哭聲？抑或喊聲？殺聲？六十萬將士，三千里連營以及呼嘯而過的大漠的風(fēng)揮手抹去，抹去周圍厚厚的俗朽，你呀一個(gè)小女子，要孕育千古和平。吃著粗陋的飯食，還要舔嘗苦膽；躺在柴草鋪上休息時(shí)，還在思考著招攬八方的人才。如風(fēng)過浩渺的湖面，如夕暮蒙蒙中的秋色，如窗前憔悴的黃昏疏雨，如年年插在雪里醉醺醺的梅花。又溢出心頭。在如今這個(gè)亂花迷人眼的E時(shí)代，我迫切的需要些什么聊做心靈的安撫。仰觀宇宙，俯察品類，恣情天地之中，放浪形骸之外，他用一枝短竹將中華的筋骨與神色定格方寸之上，醉臥蘭亭，醒嘆世事，他用一篇短序?qū)⑷松拿}絡(luò)與真諦陳置于字句之間。錦衣玉食，從不曾贏得你滿足的一笑，繡摟畫閣，從不曾還給你自由的夢(mèng)境、年年歲歲，桃花自開自落，何曾等到過半只蜂蝶？你早已看透，這個(gè)隔絕了人間春色的后宮，分明是座華麗的囚籠。李清照一方斜陽鋪成詩箋，把水中那棵被柔風(fēng)搖動(dòng)的柳樹，想象成你寫詩的模樣。任寂寞的游思為你抒情，寫下不朽的詩章。他騎上瘦馬，背上錦囊，云游高吟，但有所感，揮筆書下放入囊中，且歌且吟。1王勃“老當(dāng)亦壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。他，一個(gè)把音樂看作生命勝似生命的人，如何去面對(duì)失聰之苦？然而，他做到了，雖是無聲，卻仿佛拉近了與心的距離，讓人們感到的是執(zhí)著于音樂的心在呼吸。再讓他學(xué)劍術(shù)，又沒學(xué)成。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的“義”，假如項(xiàng)羽……那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四”的人，可能就不會(huì)是劉邦了。（3）據(jù)《史記》所載，燕太子丹囑咐荊柯：“得劫秦王，使悉反諸侯之地……則大善矣?？陀^地說，他既是崇尚節(jié)義的俠士，也是冷血無情的刺客?！边@半句話出自《論語寡婦在窗下哀求道：“你怎么不懂得仁愛，不讓我進(jìn)去？”魯人說：“我聽說男女不到六十歲不能同居一室。是的，絕對(duì)是偉大的。（8）尋覓：從那一簇藍(lán)瓦黃墻的村莊里傳來，余音綿長，和那一條并不知名的河，在暮色蒼茫里蜿蜒而來又蜿蜒而去，彌漫著，如麥田上濃得化也化不開的霧氣，我聽見了在泗水岸上，有了“逝者如斯夫”的聲音，從孔子一直說到了現(xiàn)在。他的心在動(dòng)，心在痛，屈服嗎？不，他知道自己并沒有錯(cuò)。但嵇康不這樣，不愿意別人來模仿他。魏晉士大夫的一個(gè)傾向是服藥、喝酒、身上多虱，這與其說是隱逸、瀟灑，倒不如說是這些部含有自虐的成分。一壺酒，澆鑄成你狂放的本色：一把錘，鍛造了你鐵樣的個(gè)性?！拔┙现屣L(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見一斑。他甚至還不曾抓住盛唐的最后一縷余光，就被離亂的秋風(fēng)，吹往落木蕭蕭的江畔。無奈，憤恨磨滅了你生活的信念，但你的不朽的靈魂因你的詩而永遠(yuǎn)有青春活力。詩人的憂憤太多，憂國憂民，憂楚國的江山社稷，憂黎民百姓的苛苛命運(yùn)。俞敏洪雄鷹與蝸牛的故事。”屈原就是這樣一個(gè)英雄，不畏強(qiáng)暴。一個(gè)用身軀支撐著王朝的人，卻被堂上墜落的瓦片擊傷，一個(gè)一生熱愛祖國的人，始終被祖國遺棄。挫折，痛苦，唯有忘記。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復(fù)醉”，在黃州“倚杖聽江聲”，在黃州寫下“大江東去”?！庇谑悄銙佸N仰天大笑：“哈哈……吾非湯武而薄周孔，看你何名篡權(quán)柄！”這一笑，驚掉了司馬昭手中的玉杯，殺機(jī)頓生。我們就此看來，實(shí)在覺得很稀奇：嵇康是那樣高傲的人，而他教子就要他庸碌。（4）包容：嵇康的死就是在這樣的背景下發(fā)生的：一方面嵇康不能容于人，另一方面嵇康不能容人。嵇康也許天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過著白己田園隱士的生活。古人認(rèn)為，治理國家，掌握政權(quán)，必須得到人民的信任和擁護(hù)，否則就會(huì)自取滅亡。所以后來儒家稱譽(yù)孔子為“素王”。百多年來對(duì)于儒學(xué)的批判，有許多是非理性的，感情用事的，淺層次或直線性的，以致于今天中國大陸的多數(shù)中青年仍然沿用上世紀(jì)70年代批林批孔的方式和80年代“河殤”的方式來對(duì)待儒學(xué)。孔子周游列國時(shí)曾被匡人圍困，當(dāng)時(shí)形勢(shì)非常緊急。我們不能用白己所處時(shí)代的價(jià)值作為標(biāo)準(zhǔn)去衡量荊軻那個(gè)時(shí)代的信仰價(jià)值。（2）荊軻刺秦王是一個(gè)在中國民間流傳極廣的故事。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。殘陽如血，楚歌依然哀婉纏綿。一曲終了，彈琵琶的手指在弦上輕輕滑落。1薛寶釵與林黛玉寶釵是一位恪守封建禮教，嚴(yán)格遵守道德規(guī)范的小姐、她是規(guī)矩的，寬容的，她不介意一得一失，她有寬容的心，她敢于承擔(dān)生活所有的不幸。又溢出心頭。如風(fēng)過浩渺的湖面，如夕暮蒙蒙中的秋色，如窗前憔悴的黃昏疏雨，如年年插在雪里醉醺醺的梅花。吃著粗陋的飯食，還要舔嘗苦膽；躺在柴草鋪上休息時(shí)，還在思考著招攬八方的人才。那些皚皚白骨，怎么就站起來，翩翩起舞？琵琶弦上臥著的，可是笑聲？哭聲？抑或喊聲？殺聲？六十萬將士，三千里連營以及呼嘯而過的大漠的風(fēng)揮手抹去，抹去周圍厚厚的俗朽，你呀一個(gè)小女子，要孕育千古和平?！崩钌屉[的這兩句詩非常亮麗華美，他的詩學(xué)極了李賀的奇幻象征手法，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)；又承襲了杜甫的精嚴(yán)頓挫和李白的浪漫自如。稼軒，你不是孤獨(dú)的，你的金石之容，豪氣貫虹，將永載青史，千秋萬代?、埔粔K烽煙染透的方頭巾，就是一