【正文】 無復(fù)言。，指先行將嫌犯拘捕關(guān)進監(jiān)獄，然后再作考察，進行犯罪事實的取證工作。(2)后青州大蝗，侵入平原界輒死，歲屢有年，百姓歌之。④徽：琴徽，系弦之繩。隨著時代的發(fā)展變化，戲曲藝術(shù)不斷被賦予新的內(nèi)涵。，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過75個字。ng）煢孑立應(yīng)．屆畢業(yè)（yīng）或棹．孤舟（zh224。年年花落無人見，空逐春泉出御溝。宋錦，除用于袍服衣著外，還大量用于書畫卷軸類技藝裝裱。C．宋錦在南宋高宗年間開始生產(chǎn)，近代、現(xiàn)代也生產(chǎn)宋錦，現(xiàn)代蘇州宋錦有多個品種，各有不同特點。沒多會兒，馬一手便一一說出病人的病癥、感覺、起因等等。媳婦拿回家，瞞著徐生說是大醫(yī)院的偏方，天天讓他煎服。后來，我遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，關(guān)于馬一手的事也便知之甚少。擠過圍觀的村人，緩緩來到墳前。各地要安排民警、輔警在行人過街流量大和未設(shè)置交通信號燈的斑馬線處執(zhí)勤，適時組織執(zhí)法小分隊加強重點路段、路口整治，加大現(xiàn)場查糾力度。（摘編自膠東在線《禮讓斑馬線彰顯城市文明的一道獨特風(fēng)景線》，有刪改）7．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是（），說明我國對機動車在斑馬線前不禮讓現(xiàn)象的治理效果明顯。思恭上言：“赦過宥罪，議獄緩刑，茍獄訟平允，則災(zāi)害不生。朝廷方經(jīng)略江表，命思恭兼沿江巡檢。C．段思恭果敢多智。③烏絲：印有墨線的紙。A ①③⑥ B ③⑤⑥ C ①④⑥ D ③④⑤（），卻始終能以曠達(dá)之心消解現(xiàn)實痛苦，他豐富而又精彩的人生經(jīng)歷，正是那句流傳甚廣的話“生活予我以苦痛，我卻報之以歌”的真實寫照。它們一籌莫展，討論著該怎么辦。n）．B．解剖（pōu）．C．頹圮(pǐ）．D．敕（ch236?！盎蛟S”用在此處更恰當(dāng)。晴雯被王夫人叫來，因像個“病西施”，而被斷定是“狐媚子”。即不幸有方二三千里之早，國胡以相恤?卒然邊境有急，數(shù)千百萬之眾，國胡以饋之?兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡擊，罷夫贏老易子而咬其骨：政治未畢通也，遠(yuǎn)方之能疑者，并舉而爭起矣。古之治天下，至孅至悉也，故其畜積足恃。C．自世界文壇殿堂級之作《百年孤獨》問世40多年來，曾經(jīng)影響了中國幾代人，余華、莫言等知名作家都稱曾受其深刻影響。他_________了一種麻醉劑叫麻沸散，可在做手術(shù)時減輕病人的痛苦。答題時，請將答案直接寫在答題卷相應(yīng)的位置上。本公司客服電話：87654321。③總書記指出：堅持創(chuàng)新發(fā)展，必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)。強扶殘醉繞云屏。．．12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．段思恭孝順明理。思恭釋吏，械其使，數(shù)日貰之。天福中，父希堯任棣州刺史，思恭解官侍養(yǎng)，奉章入貢，改國子四門博士，賜緋。對于交警來說，應(yīng)對如何禮讓行人有權(quán)威解讀：對于司機來說，積極了解政策；對于行人來說，也不應(yīng)有恃無恐，應(yīng)嚴(yán)格遵守交通規(guī)則。（6分）（三）實用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成79題。只是，還沒進老家，就瞧見村西的老墳地，停著一溜車，圍著一堆人。診過脈后，馬一手硬是將東西退回，只說了一句話，待你媳婦生產(chǎn)后，喊俺喝杯喜酒便可。好在馬一手走進徐生家門。兩間舊南屋，四面土墻用白粉一刷，所有的設(shè)備，僅是兩排藥櫥和一張桌子、幾條長凳。近代也生產(chǎn)結(jié)構(gòu)簡單的盒錦，多用環(huán)形和萬字形花紋。宋錦圖案一般以幾何紋為骨架，內(nèi)填以花卉、瑞草，或八寶、八仙、八吉祥。能是五十步笑百步“評為??稱號”搭配不當(dāng)，“貴”是敬辭，稱與對方有關(guān)的事物，用在此處不當(dāng)。B．要人力培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)和宣傳在工作實踐中涌現(xiàn)出來的先進典型人物，激勵干部，樹立榜樣，展示干部隊伍的主體形象。20．下面是一封信的主要內(nèi)容，其中有五處不得體，請找出并作修改。戲曲既需要傳承也需要創(chuàng)新，這是業(yè)內(nèi)的基本共識。②蕢[ku236。他患病去世期間，皇上親自前往慰問吊唁。謚曰正侯。京師為請者數(shù)十，終不聽。趙憙字伯陽，南陽宛人也。20012014年全國博物館事業(yè)增加值變化情況如下圖：（摘編自蘇楊等主編《中國文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展報告（20152016）》）注：計算成比較不同時期的經(jīng)濟數(shù)據(jù)時，用某一時期產(chǎn)品的平均價值作為固定的計算尺度，這種平均價格叫可比價格。試卷共 12 頁 第 4 頁 B．文中寫孩子們學(xué)大人采茶的情景，表現(xiàn)了故鄉(xiāng)雖有貧窮蒼白的一面，也有給生活增添樂趣的一面。我想，窮盡我一生都無法忘記那些年在田地里干活的場景。且不說章江水日夜川流不息、潤澤萬物；也不說成片的稻田如一張巨大的地毯靜臥天地間，恩惠萬家；就說梅嶺那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景，已是天下一絕。B．王國維在《古史新證》中認(rèn)為，有些歷史學(xué)家如果能充分利用史料，就不會“疑古”，懷疑堯、舜、禹等人物的真實性。王國維《古史新證》說：“而疑古之過，乃并堯、舜、禹之人物而亦疑之，其于懷疑之態(tài)度及批評之精神不無可取，然惜于古史材料未嘗為充分之處理也。八、根據(jù)要求作文。答：21.(6分)這篇小說篇幅雖短，但所寫內(nèi)容卻角度多，跨度大，穿越時空，頗具歷史滄桑感。終于有一天，一對高鼻子藍(lán)眼睛的外國人來到了古鎮(zhèn)。當(dāng)天夜里，全家人一起行動，轉(zhuǎn)移那些老照片。鎮(zhèn)上的幾個頭人一商量，這天夜里，一伙蒙面人便沖進老外的住處，把他痛打至死。(5)閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家。其敘事以作者陸續(xù)了解七門堰歷史的過程為線索，語言簡潔，敘事清楚。而世之寵祿，當(dāng)時則榮，沒則已焉者乎。初，漢以龍舒之地封信為列侯?，F(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，已經(jīng)越來越多地證明了這一點。任何科學(xué)要發(fā)展都得變，但只是在與實際存在的事物、現(xiàn)象或?qū)嶒灥慕Y(jié)果發(fā)生矛盾時才變。通過純粹的思維競能在認(rèn)識宇宙上達(dá)到如此確定無疑的地步，當(dāng)然會給一切需要思維的人以極大的啟發(fā)?！短鞖夂蜌夂颍呵嗄耆说膮⑴c》。)，沒有錯別字的一項是，精神愉悅，從而遠(yuǎn)離疾病，古人講的戶樞不蠹就是說的這個道理。o)嗔怒(chēn)夭閼(232。冬日，靜默雪白，四季色彩各異，韻味不同。(9分)數(shù)學(xué)是文化的一部分，沒有任何一門科學(xué)能像它那樣澤被天下。數(shù)學(xué)正是在這樣的文化氣氛中成長的，反過來又推動這種文化氣氛的發(fā)展。，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?，它引領(lǐng)人們破除迷信，對宇宙、對人類自身的實質(zhì)進行不斷探索。予于是嘆美其功。然而賈、濞以功自名，信不見錄，豈易以快意，養(yǎng)人不見形象哉!周公之書曰：民功曰庸。，漢初四分天下是按功論封，這個功主要是征伐平定之功，而劉信在這方面功小，所以只封得列侯。(4分)答：_____________________________________________________________________。老外就用生硬的中國話給他講照相的道理，教他如何沖洗照片。他一看，撕心裂肺一聲大叫，一腳踢翻了正在燒火的小五子，又把做飯的老婆暴打一頓。時光流逝，當(dāng)小五子即將成為老五子的時候，國內(nèi)外一批又一批有錢人不斷光臨古鎮(zhèn)，紛紛以高得令人咋舌的價格來找他收購老照片。(選自《小說選刊》，有刪改)19.(5分)小說以“老照片”為題有哪些作用?請作簡要分析。夢想是一柄鋒利無比的寶劍，只要它尚“鳴于鞘”中，跋涉的旅行者就不會被滿眼的荊棘嚇退。三皇五帝至今未曾坐實，但“炎黃子孫”已經(jīng)成為口頭語，甚至成為歷史共識。戲說之類當(dāng)然是文學(xué)，但讀者觀眾往往誤以為是歷史。我的家鄉(xiāng)在千里之外的贛南，它的每一寸肌膚都浸潤在紅色文化里，在淡淡茶香中，在田間地頭悠悠的歌聲里。而農(nóng)人與生俱來的勤儉生活態(tài)度，也開始滲透到我們的思想里了。這也算是我對自己十年前離開家鄉(xiāng)心存不安的一種補償吧！我是棲息在遠(yuǎn)方的一只候鳥，常會飛回故鄉(xiāng)去尋找屬于我的溫暖。（摘編自劉世錦主編《中國文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展報告（2014）》）材料二：2008年起，中國文化文物系統(tǒng)的博物館開始全面免費開放，此后博物館的直接經(jīng)濟試卷共 12 頁 第 5 頁 貢獻逐漸減弱。D．博物館對旅游經(jīng)濟的拉動是非常重要的貢獻，這也是提升博物館諸如宣傳和教育等其他功能的關(guān)鍵所在?！焙蟀輵蚜?。建初五年，憙疾病，帝親幸視。他擔(dān)任平原太守時，誅殺盜賊首領(lǐng)，但對待余黨卻能區(qū)別處理，只是將他們遷往異地，并教導(dǎo)他們應(yīng)該棄惡從善。翁今為飛仙，此意在人間，試聽徽外三兩弦④。（2）《滕王閣序》中寫洪州盡是名門望族的句子是“，”。B．而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。得知自己獲獎，既意外又驚喜，心潮澎湃，過去一年的工作場景也浮現(xiàn)在眼前。染色用純天然的染料，先將絲根據(jù)花紋圖案的需要染好顏色才能進入織造工序。在運用這些對比色的時候，采用了淺色相間、黑線勾邊和三層退暈及四層退暈的方法，外淺內(nèi)深，逐層過渡。D．明清時期的宋式錦制作工藝精細(xì)，它包括重錦、中錦、匣錦三大類，其中重錦是清代宮廷專用的珍貴產(chǎn)品。徐生整日耷拉著腦袋，喝上悶酒就跟媳 婦吵架。說男孩生下，女孩打掉。第二服藥后，兒子活潑如初，我一算賬，在市醫(yī)院給兒子看病共用了兩萬多塊錢，而在馬一手那兒分文未花。D．兒子患病，大醫(yī)院醫(yī)治沒見起色，當(dāng)“我”想到馬一手時，妻子卻半信半疑，但又拗不過“我”，只好帶兒子來老家讓馬一手給兒子把脈。取得這樣的成績，根本原因就在于交管部門有著較強的責(zé)任意識，不斷創(chuàng)新交通管理工作的新手段和新方法，對不禮讓斑馬線的行為嚴(yán)管重罰，從而使私家車主逐漸養(yǎng)成了禮讓斑馬線的文明習(xí)慣。(6分)二、古詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（10—13小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下列小題?！钡蹓阎?。．C．丁艱即遭逢父母喪事。小渠春浪細(xì)無聲。3蘇軾《赤壁賦》中，“_________________，____________________”兩句形容小船像一片葉子任意飄遙在浩渺的的江面上。（4分）??①現(xiàn)依據(jù)《中華人民共和國電信條例》將有關(guān)事宜宣告如下：②敝公司將于2013年5月10至11日8時日施工，在此期間會影響青山區(qū)電話用戶的正常通話。（4分）山水田園詩是鄉(xiāng)村牧童的一支短笛，清新而幽雅，綠林、青山、夕陽、孤煙，盡收眼底。）．．下列詞語中沒有錯別字的一組是（）A．窮源朔流潸然淚下禮尚往來手不失卷非淡泊無以名志B．云譎波詭傳宗接代毛骨聳然搜羅人才桃李不言下自成溪C．鬼鬼祟祟如火如荼枉費心機惟命是聽水至清則無魚D．深為婉惜恪盡職守好高鶩遠(yuǎn)通霄不眠失之東隅收之桑榆3．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是①司馬遷的偉大，在于他從未以成敗論英雄，從未以簡單的道德觀念來評判歷史人物。．．．．下列各句中，沒有語病的一句是（）A．深切悼念“改變世界的天才”蘋果前CEO史蒂夫”民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。懷敵附遠(yuǎn)，何招而不至？今毆民而歸之農(nóng)，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民，轉(zhuǎn)而緣南畝，則畜積足而人樂其所矣?！都t樓夢》C．《巴黎圣母院》集中體現(xiàn)了雨果的“美丑對照”原則，愛斯梅拉達(dá)的美貌與卡西莫多的丑陋，她的善良與弗羅洛的狠毒，她的鐘情與弗比斯的輕薄，都形成了明顯的對比。契機：事物轉(zhuǎn)化(多指向好的方向)的關(guān)鍵。）躅．翌（y236。”結(jié)果一條河執(zhí)著前進，沒能流出沙漠；另一條河則回到了源頭，等到了良機，最終流向了大海。、嗅覺和觸覺，他們往往與大自然保持著某種神秘的聯(lián)系，能夠感知到新的一天里最新鮮的氣息。C.“碧草旋荒金谷路，烏絲重記蘭亭”兩句，借用“金谷”“蘭亭”典故，借古諷今。他隨意地扣押回鶻使臣，影響了宋與回鶻的正常交往；兼任沿江巡檢出巡時，他將州事交給通判，自己卻把牌印鼓角等隨身帶走。雍熙元年，南郊畢，再為右諫議大夫。周顯德中，定濱州田賦，世宗嘉之，賜金紫。，禮讓斑馬線的真正實現(xiàn)需要設(shè)定規(guī)矩并人人遵守，只有這樣才能真正提高廣大市民的交通法治觀念和文明交通意識。各地公安交管部門要認(rèn)真分析本地斑馬線管理存在的問題和不足，堅持零容忍、全覆蓋、嚴(yán)執(zhí)法，像治理酒駕一樣，深入推進不禮讓斑馬線治理，牽引城市交通秩序整體提升，帶動市民文明素質(zhì)和法治意識整體提升。身旁的人說，徐生的兒子現(xiàn)在是一家大公司的老總，老郭的三丫頭也成了省城一家大醫(yī)院的主刀醫(yī)生。有病亂投醫(yī)。果真，半年之后，徐生媳婦產(chǎn)下一男嬰，模樣極像徐生。藥錢總是由著病人，或多或少，即便不給，馬一手也不計較。B．宋錦的制作工藝一般采用“三枚斜紋組織”，較為復(fù)雜；宋錦的圖案一般以幾何紋為骨架?！弊郧宕詠?，蘇州宋錦一直遠(yuǎn)銷北京、上海等地，如北京榮寶齋、上海朵云軒等都是蘇州宋錦織造戶的老主顧。（36分）（一）社科類文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。）心憚．（d224。（孔子）②人生自古誰無死，留取丹心照汗青。誠如某戲劇評論家所言，沒有一位 的京劇名伶是靠模仿或重復(fù)而成就自己的。B.“荷蕢”兩句以《論語》中荷蕢者對孔子擊磬的評價，贊賞醉翁懂得鳴泉之妙。無言，惟翁醉中知其天。，不正確的一項是（）(3分)，為人光明正大。憙上言：“惡惡止其身，可一切徙京師近郡?！备技次晃桕幋笮绽钍蠐沓遣幌赂记仓鞂④娎顚毥抵豢显坡勍鹬w氏有孤孫憙信義著名愿得降之。B．除2007年的全國博物館事業(yè)增加值較前一年有所減少外，其余年份的增加值與前一年相比均呈現(xiàn)上升態(tài)勢。材料一：隨著社會經(jīng)濟發(fā)展和人民精神文化生活需求的日益多樣化，博物館服務(wù)于社會建設(shè)的格局發(fā)生了重大變化，博物館收藏，展示的文化遺產(chǎn)資源多渠道、多層次、多形式地為社會公眾所共享，在“講好中國故事，傳播好中國聲音”上發(fā)揮著舉足輕重的作用。在這片土地上成長起來的人，從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮，接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng)，也因此對苦難有了更深的理解。試卷共 12 頁 第 3 頁 兒時最熟悉的影像，莫過于茶山。試卷共 12 頁 第 2 頁 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()（3分）A．即使在科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，也會產(chǎn)生新的傳說，這些傳說將來會不會成為研究這個時代的史料也未可知。解開的途徑有二：一是將《山海經(jīng)》分而治之，不把它看作一部成于一人一時之書，神話歸神話，歷史歸歷史；二是神話中也有歷史的成分在，仍可以之證史或補史。當(dāng)今歷史學(xué)家大都認(rèn)為，沒有什么文獻資料不是史料，不但文學(xué)作品，即如佛經(jīng)、道藏、信札、家譜、賬本、碑銘等也