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正文內(nèi)容

家巴金讀后感(留存版)

  

【正文】 ,我要為自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)。我最不能忘記鳴鳳的死,只是讀著這一段,心中不免充滿(mǎn)了悲哀,同情與憤慨。他視祖父的話(huà)為律法,卻又對(duì)有新思想的青年充滿(mǎn)同情,并給予幫助。她的青春朝氣和夢(mèng)想在沉悶的家庭生活中消磨。自我譴責(zé)、矛盾復(fù)雜、負(fù)債深痛的覺(jué)新;被迷信觀念殘害的瑞鈺;小小年紀(jì),就要纏足的犧牲品淑英;不能自己選擇幸福,受虐憂(yōu)郁而死的蕙,還有剛烈、倔強(qiáng),以死反抗的鳴鳳;還有幼稚而大膽的家族叛逆者覺(jué)慧,他們都是封建家族的犧牲者。有人認(rèn)為這《家》里有巴金的影子,但無(wú)論如何,巴金為我們掀起了這個(gè)禮教堡壘的一角,讓我們更懂得家的含義。黎明前是最黑暗的,可沖破了這黑暗,就是無(wú)限的光明。他放棄了瑞玨對(duì)他的信任,選擇了封建腐朽的制度,最終讓瑞玨凄涼的離去。主人公中覺(jué)慧一群象征著一端,覺(jué)新連同老太爺一群象征著另一端。而后他與妻子瑞鈺成了親。他雖然善良,卻從骨子里透出怯懦。正如巴金所說(shuō)的:“《家》是一部寫(xiě)實(shí)的小說(shuō),書(shū)中的那些人物都是我愛(ài)過(guò)或者恨過(guò)的,書(shū)中那些場(chǎng)面還是我親眼見(jiàn)過(guò)或者親身經(jīng)歷過(guò)的。梅,正如她的名字一樣,她就像綻放在白雪中的一朵清冷孤傲的梅花,不爭(zhēng)不搶?zhuān)矎膩?lái)沒(méi)有能力與勇氣為自己的未來(lái)爭(zhēng)取什么,她只是默默忍受著漫天飛揚(yáng)的大雪,只能拖著早已被折磨的虛弱不堪身體計(jì)算著自己還能在無(wú)窮無(wú)盡的雪中熬多久。慶幸我們生活在新的時(shí)代,每個(gè)人都可以為自己的幸福一往無(wú)前的奮斗。家這個(gè)字,無(wú)論何時(shí)出現(xiàn)在我們的腦海中,都是詩(shī)般的美好,它是一種信念,一種力量,支撐著我們?cè)诼撕V懈矣陂_(kāi)拓。陳舊的封建勢(shì)力雖然強(qiáng)勢(shì),但那畢竟已成為過(guò)去,和現(xiàn)代社會(huì)必然的發(fā)展道路相悖,陳舊的制度始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄,如同生物,物競(jìng)天擇!巴金《家》讀后感5巴金,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作家。巴金《家》讀后感4激流三部曲,巴金先生的代表作之一,《家》、《春》、《秋》,我讀的,是其中一部《家》。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置,所以,為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采取“不抵抗主義”。但又因?yàn)樯硖幱谛挛幕\(yùn)動(dòng)的開(kāi)始時(shí)期,卻也有令人感到驚奇的反抗。是清晰的人生觀支持他、鼓勵(lì)他與封建大家庭頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)下去。這股激流因?yàn)槊芏鎸?shí),因?yàn)槊芏滟F,因?yàn)槊芏畛粒驗(yàn)槊芏毁x于真正的內(nèi)涵。相對(duì)于這個(gè)剛烈的丫頭。巴金說(shuō),寫(xiě)《家》的目的,就是要“宣告一個(gè)不合理的制度的死亡。其中,覺(jué)新的形象最為深刻、豐滿(mǎn),耐人尋味。它講述了二十世紀(jì)初期的一個(gè)封建大家族高家的故事。高老太爺?shù)膬蓚€(gè)兒子克安和克定不務(wù)正業(yè),坐吃山空,欠債無(wú)數(shù),把老太爺氣得病倒。他的矛盾、他的不幸是許許多多同齡人所經(jīng)歷的,他們無(wú)法選擇自己的人生,這是由自己的懦弱帶來(lái)的不幸,由時(shí)代帶來(lái)的悲劇,這是一條血路,一條由無(wú)數(shù)青年的尸體堆砌成的血路。而更絕望的是,當(dāng)她向自己的那抹光求助時(shí),覺(jué)慧卻忙于革命,無(wú)心于兒女情長(zhǎng)。就這本書(shū)的給我的第一感覺(jué),思想是赤裸裸地、叛逆的,文筆是文藝氣息很濃的,總讓我有種不自覺(jué)的感覺(jué),感覺(jué)書(shū)中充滿(mǎn)了青澀?!都摇返牧硪粋€(gè)特點(diǎn)是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。長(zhǎng)江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺(jué)慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不一樣于他們,他們是物品,能夠當(dāng)作人情相送。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時(shí),他默認(rèn)了,當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子時(shí)他更默認(rèn)了……當(dāng)他意識(shí)到家庭的腐敗,正想追求自己的理想時(shí),卻在憂(yōu)郁中死去。只能在家中跟著表哥學(xué)英語(yǔ)。要知道,犧牲的哪里只是他自己,更有別人的幸福甚至生命。也成功地塑造了在革命的沖擊下,各種個(gè)體的不同形象,同時(shí)也深刻地揭露了封建毒瘤的遺害,以及對(duì)已覺(jué)新為代表的被封建思想牽絆的軟弱者的殘酷迫害;褒揚(yáng)了如覺(jué)慧、覺(jué)民等具有新思想、新志向的新青年。電燈光死去時(shí)發(fā)出的凄慘的叫聲還在空中蕩漾,雖然聲音很低,卻是無(wú)處不在,連屋角里也似乎有極其低微的哭泣。但是希望依然在延續(xù),小說(shuō)的最后,覺(jué)慧終于離開(kāi)了他厭倦已久了的家,要到上海去,尋找那個(gè)屬于年輕人的新的社會(huì)。巴金《家》讀后感 篇12《家》是著名作家巴金爺爺寫(xiě)的,這本書(shū)沒(méi)有固定的內(nèi)容。小說(shuō)著重刻畫(huà)了覺(jué)新這個(gè)接受過(guò)五四新思潮的激蕩,但處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的特殊地位,深受封建倫理綱常,特別是“孝”的熏染的人物。一個(gè)強(qiáng)者的光芒。所以直到捧起《春》,我才看到覺(jué)民的光。一些思維或者說(shuō)是一些升華起來(lái)的內(nèi)容,其實(shí)就是都是我們以前司空見(jiàn)慣的一些理論,我都能夠很好的理解。所以,現(xiàn)在,他們能做的,只能是唯唯諾諾地將每件事,每一天應(yīng)付過(guò)去。但正是他的幼稚,才顯示他的人情味。可給他帶來(lái)力量的是琴姐的認(rèn)可和二哥的支持,更是新思想、新時(shí)代的那股力量使他向往外面的世界,他憎恨這個(gè)家!他試圖逃離高公館,他最?lèi)?ài)的人在這里死去,他卻無(wú)力回天,他那顆燃燒的心帶上他坐上了遠(yuǎn)去的游船。其中最主要是覺(jué)慧。描寫(xiě)了青年一代的覺(jué)醒和反抗巴金《家》讀后感 篇3家,可以讓你想到什么?家,在人們的眼中,都是愛(ài)的代名詞,是避風(fēng)的港灣,是永恒的棲息地,但無(wú)論如何形容,家就是一個(gè)能給你幸福溫暖的處所,它就是愛(ài)。他恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制,最終,他用離家出走來(lái)表明了他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。真的是感動(dòng)。再瀟灑的轉(zhuǎn)身都不過(guò)是逃避而已,而他卻是面對(duì),從當(dāng)下開(kāi)始抗?fàn)?。同樣是面?duì)逼婚,覺(jué)民選擇的不再是妥協(xié),去自己不喜歡的人為妻,而是選擇寧可逃離家庭,也要與自己喜愛(ài)的人在一起,選擇堅(jiān)持自己與琴的愛(ài)情。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。而且用跌宕起伏的懸念,絲絲入扣情節(jié)來(lái)展現(xiàn)藝術(shù)的魅力,引人入勝。并通過(guò)對(duì)青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼?xiě),展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國(guó)里放射出的一線(xiàn)光明,使《家》充滿(mǎn)了信心,希望和力量。“我不是奢侈家,不是命運(yùn)和自然的愛(ài)子。父親去世后,他早早挑起了家庭的重?fù)?dān),努力撐起這個(gè)家,于是,他的青春被剝奪,他必須要面對(duì)大家族里的爾虞我詐。巴金家讀后感3激情,熱情,是人追求自己對(duì)象的本質(zhì)力量?!睍r(shí)至今日,幾十年后,巴金仍深深懷念著他的大哥,認(rèn)為“覺(jué)新不能見(jiàn)到今天的陽(yáng)光,不能使得年輕的生命發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)光和熱,確是一件使我非常痛心的事。許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒(méi)有正確的選擇。雖然他感到無(wú)比的痛苦,但這種痛苦卻并沒(méi)有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng),他還保留著那分懦弱。另外,他還描述了新思想下,新一代青年逐漸覺(jué)醒和反抗。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺(jué)慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。”詩(shī)中凄婉的語(yǔ)調(diào),勾勒出女子悲傷而絕望的面龐,她令我不禁想起,《家》中的那奇女子——鳴鳳。巴金家讀后感11無(wú)論是在白天或是黑夜,世界都有兩個(gè)不同的面目,為著兩種不同的人而存在。巴金家讀后感12從那個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚,兩兄弟回到自己的公館,到最后那一艘緩緩駛向與遠(yuǎn)方的行船,《家》已經(jīng)讀完,一幅幅經(jīng)典的畫(huà)面卻在我的心中久久地徘徊。在那個(gè)黑暗的年代,青年人的愛(ài)情注定是悲劇。二哥覺(jué)民和三弟覺(jué)慧的性格倒是十分相似,但是相比于覺(jué)慧,覺(jué)民要成熟穩(wěn)重得多。當(dāng)年輕時(shí)熱戀的梅表妹和因躲避“血光之災(zāi)”在外難產(chǎn)而死的瑞玨死去,覺(jué)新才徹底明白自己的這些悲劇原來(lái)都是封建制度造成的,而因?yàn)樽约旱呐橙跛踔吝B自己的愛(ài)人都保護(hù)不了。小說(shuō)中,最值得禮贊的,我認(rèn)為要數(shù)鳴鳳了。其中既有專(zhuān)橫,冷酷的高老太爺,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專(zhuān)制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞玨,以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民。巴金《家》讀后感1第一次讀巴金的《家》,百感交集。就拿覺(jué)慧來(lái)說(shuō),從我個(gè)人眼光來(lái)看,他與鳴鳳的悲劇收?qǐng)雠c他性格有很大的關(guān)系,他(覺(jué)慧)在外面活動(dòng)的時(shí)候的確忘記了鳴鳳,但是回到沙漠一樣的家里,他又不能不想到她。他順從了父親的意志,沒(méi)有怨言。小說(shuō)中的另一個(gè)典型主角覺(jué)慧,覺(jué)新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不一樣的性格。最終,他的“不抵抗”主義卻造成了他與妻子瑞鈺,表妹梅三個(gè)人的愛(ài)情悲劇。為了爭(zhēng)奪家產(chǎn),陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信?,耍盡了花招。愛(ài)屋及烏,對(duì)待被勒令待著家里不準(zhǔn)參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)的高覺(jué)慧,她也用女性細(xì)膩的關(guān)懷顧及了他,讓他來(lái)下棋,怕他一人待著心里煩悶。這兩位女子都沒(méi)有做錯(cuò)了什么,相反,她們用自己的天性與純真為那個(gè)黑暗社會(huì)增添一絲不一樣的光輝色彩,但她們錯(cuò)就錯(cuò)在不幸生在了男女不平等的社會(huì),她們的悲劇,不會(huì)是舊中國(guó)的個(gè)別現(xiàn)象,而是無(wú)數(shù)女子悲催命運(yùn)的縮影。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會(huì)上進(jìn)取參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開(kāi)勇猛的戰(zhàn)斗,最終,他們真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。他們受到新思想的啟蒙,勇于參加學(xué)生青年運(yùn)動(dòng),熱心創(chuàng)辦刊物,宣傳先進(jìn)思想。他進(jìn)取參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的`反帝反封建活動(dòng),猛烈抨擊封建家庭?!痹诟赣H告訴他要去西蜀實(shí)業(yè)公司,在他面臨著一生的夢(mèng)想被強(qiáng)制剝奪之時(shí),“一個(gè)念頭在他的腦子里打轉(zhuǎn):‘一切都完了。而覺(jué)新軟弱的性格更是鮮明的代表,他被封建大家族壓得喘不過(guò)氣,卻沒(méi)有反抗,而是一味的接受,一味的妥協(xié),最終換來(lái)的是自己一生的遺憾,一輩子的痛苦。我最大的體會(huì)就是:人要知道自己究竟想要什么。可最終命運(yùn)還是給了他致命的一擊,他一生摯愛(ài)的兩個(gè)女人都在如花的年紀(jì)香消玉損了。她對(duì)生活有期望,那就是覺(jué)慧曾發(fā)誓娶她。覺(jué)新作為現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典形象,從反面激勵(lì)著當(dāng)時(shí)的無(wú)數(shù)青年為嶄新的生活而抗?fàn)?,可謂是巴金筆下不朽的人物形象。覺(jué)新的性子有些激進(jìn)、叛逆,他愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡……愛(ài)情的悲劇讓他徹底覺(jué)悟,離家出走,投身革命事業(yè)!高家,是一個(gè)舊社會(huì)常見(jiàn)的封建大家族,它表面上看起來(lái)光鮮亮麗、井然有序,但是實(shí)際上它處處遍布著黑暗,勾心斗角、爾虞我詐。終于,年輕人們紛紛覺(jué)悟,開(kāi)始了與舊社會(huì)不懈的斗爭(zhēng)。高老太爺是這個(gè)家族的統(tǒng)治者,一個(gè)封建禮教的代表?!都摇分饕稣f(shuō)了一個(gè)大家庭在封建制度、禮俗、樂(lè)教的影響下慢慢敗落、衰竭、凋亡,就像一只蟲(chóng)子慢慢蛀空一口潔白的牙齒,而封建社會(huì)制度就是這只可惡的蟲(chóng)子,葬送了無(wú)數(shù)條鮮活的生命,令我不寒而栗。一開(kāi)始,她只是一位普通的婢女。讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺(jué)民,覺(jué)慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶?zhuān)制受到了打擊而歌……總之,五味瓶打翻的味道,難以用言語(yǔ)闡述。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會(huì)上用心參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開(kāi)勇猛的戰(zhàn)斗。因此在整個(gè)大家庭中,只有覺(jué)民和覺(jué)慧站在同一陣線(xiàn)上的,其他人則全是舊社會(huì),舊體制的擁護(hù)者,可見(jiàn)覺(jué)民、覺(jué)慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深,所以覺(jué)慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外,也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。《家》這部小說(shuō)是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的,講述了那一代人對(duì)自由,對(duì)感情,對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟灰粯記Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛(ài)還是恨,是走還是留以及這些決定帶來(lái)的不一樣后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已。巴金家讀后感4讀完巴金的《家》后,我的內(nèi)心久久不能平靜,好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水,好比在炎夏中赤腳逛街,心中一直有股勁頭在不停的上升?!卑徒鹪谇嗌倌陼r(shí)期的生活和經(jīng)歷,使他受到了很大的影響和熏陶,為他愛(ài)憎分明,感情豐富的性格特征的形成奠定了基礎(chǔ)。”,開(kāi)始的他并沒(méi)有選擇沉默,“他憤怒,他奮斗,然而奮斗的結(jié)果只給他招來(lái)了更多的煩惱和更多的敵人。我穿著自己的圍裙,在自己的黑暗的工廠里,做自己的工作。”《家》也正是表達(dá)了這種不屈于命運(yùn)安排,渴望征服生活,創(chuàng)造生活的精神和意志。還有,我們以后要好好讀書(shū),在書(shū)的海洋中遨游吧!好好學(xué)習(xí),不讓家長(zhǎng)失望,不讓老師操心,成為對(duì)祖國(guó)有用的人才!巴金《家》讀后感 篇13這是四個(gè)悲劇,雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的身上,但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。覺(jué)慧的反抗精神責(zé)更是表現(xiàn)得淋漓盡致。女人不應(yīng)當(dāng)是封建禮教的祭奠品,更不是一個(gè)毫無(wú)思鄉(xiāng)心緒的木偶或砝碼。我更被覺(jué)新而感動(dòng),也為他感到可悲可憤(他自己只是一未的為別人著想,破滅了自己的愛(ài)情,又因?yàn)榧彝サ姆饨ㄖ贫扔质ド類(lèi)?ài)自己的妻子。巴金《家》讀后感 篇5讀完整本書(shū)給我的感受很豐富?!都摇分饕v述了一個(gè)舊社會(huì)封建禮教的大家庭中所發(fā)生的故事,展露出舊社會(huì)大家庭所犯下的種種可笑又可恨的惡行。他對(duì)封建制度,封建禮教,封建迷信嫉惡如仇?!弊x到這兒,我輕輕地合上了巴金的這本《家》,拉了拉蓋在身上的被子,腦子里突然被幾行字所占領(lǐng):覺(jué)慧他
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