【正文】 活動(dòng)課時(shí)間，讓學(xué)生做科研的小主人，走向自然，走近科學(xué)，動(dòng)手操作，大膽實(shí)踐。多年來(lái)，我們充分利用地方這一極佳的德育課程資源，引導(dǎo)青少年學(xué)生像周總理那樣“立身為人”，全面塑造有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的接班人。開(kāi)發(fā)社區(qū)街道德育課程資源在課題研究中，實(shí)驗(yàn)學(xué)校與社區(qū)攜手共建，開(kāi)辟生活化育德環(huán)境，搭建平臺(tái)；組織學(xué)生參與創(chuàng)建文明社區(qū)誓師會(huì)，提高主人翁意識(shí)；與社區(qū)街道聯(lián)合開(kāi)辦學(xué)生模擬法庭，開(kāi)展學(xué)法守法自我教育；與區(qū)法院青少年庭聯(lián)合組織家長(zhǎng)學(xué)校，開(kāi)展法制專(zhuān)題講座；與南師大攜手，構(gòu)建大、中學(xué)生德育踐行平臺(tái)；開(kāi)發(fā)社區(qū)的特色資源開(kāi)展德育教育。（三）研究了德育課程的地方資源應(yīng)用的方法實(shí)踐體驗(yàn)法實(shí)踐體驗(yàn)法是通過(guò)組織引導(dǎo)學(xué)生積極參與某一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，隨著活動(dòng)的不斷深化，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)、在內(nèi)心深處留下刻骨銘心的烙印，不斷地引發(fā)心靈的矛盾沖突，內(nèi)化為自身的良好思想品德，外顯為高尚的行為。參觀訪問(wèn)法所謂參觀訪問(wèn)法一般地說(shuō)，就是結(jié)合學(xué)校中教育的需要，組織學(xué)生赴基地進(jìn)行參觀訪問(wèn)，讓學(xué)生置身于空曠無(wú)邊的大自然，真切動(dòng)情的人文環(huán)境、軍整嚴(yán)肅的軍營(yíng)調(diào)節(jié)身心、陶冶情操、開(kāi)拓視野、豐富知識(shí)。面對(duì)這一系列巨大而復(fù)雜的變化，人類(lèi)在適應(yīng)這一變化的過(guò)程中，必然產(chǎn)生一系列心理上的矛盾和困惑。為了讓我們的德育改變事倍功半的被動(dòng)局面，我校把整合德育資源，尋求鮮活的德育內(nèi)容作為改革學(xué)校德育的切入口，通過(guò)不斷優(yōu)化育人環(huán)境，開(kāi)發(fā)利用學(xué)生身邊的德育課程的地方資源，科學(xué)與人文相結(jié)合，教育與實(shí)踐相溝通，逐步形成了“活活潑潑、實(shí)實(shí)在在”的德育特色。學(xué)科教學(xué)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己，每門(mén)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程都具有其內(nèi)在的道德涵義。道德教育一定要讓學(xué)生真正地行動(dòng)起來(lái)，要讓學(xué)生走出課堂，在廣闊的社會(huì)生活中感受道德，踐履道德，選擇行為方式。當(dāng)學(xué)生沒(méi)有釣到“大魚(yú)”表現(xiàn)出“失望”的心情時(shí)，教師鼓勵(lì)學(xué)生不要?dú)怵H；當(dāng)學(xué)生經(jīng)過(guò)努力終于釣到“大魚(yú)”時(shí)，教師又引導(dǎo)學(xué)生盡情釋放激動(dòng)和喜悅的心情。不少教師這樣評(píng)價(jià)道，“這套教程對(duì)舞蹈教學(xué)太有幫助了，不喜歡舞蹈的學(xué)生也開(kāi)始喜歡舞蹈了，喜歡舞蹈的學(xué)生更加熱愛(ài)舞蹈了”“這套舞蹈課程資源從教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上給了我全新的啟示”。家庭不能提供好的讀書(shū)環(huán)境。校本課程開(kāi)發(fā)必須充分利用學(xué)校社區(qū)的課程資源，從學(xué)生熟悉的生活中選取具有開(kāi)發(fā)價(jià)值的素材，提煉出課程開(kāi)發(fā)主題，以形成具有濃郁地方特色的校本課程。三、書(shū)香校本課程《讀趣》編排說(shuō)明 1.《讀趣》校本教材的基本結(jié)構(gòu)我校書(shū)香課程編寫(xiě)組共編寫(xiě)112冊(cè)校本教材，每?jī)?cè)校本教材分為三大部分和附表。四、校本課程《讀趣》的實(shí)施和管理為了讓《讀趣》這一校本課程，不流于形式，真正發(fā)揮其作用，我們制定了《讀趣》的管理細(xì)則，并且不斷實(shí)踐著。整個(gè)過(guò)程，學(xué)生的閱讀體驗(yàn)伴隨著交流過(guò)程，閱讀積累也在這個(gè)過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。讓孩子們擁有一個(gè)充滿書(shū)香的童年是我們峨眉一小教師的追求和理想。由市科協(xié)、市教育局、市文化與出版局、市廣電局、三明學(xué)院、華宇（福建）置業(yè)集團(tuán)聯(lián)合舉辦的“華宇杯”首屆三明市青少年科普動(dòng)漫（創(chuàng)意）大賽是首屆海峽兩岸（三明）創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)暨動(dòng)漫動(dòng)畫(huà)高峰論壇的一項(xiàng)重要內(nèi)容。通過(guò)全民科普素質(zhì)工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室會(huì)議制定出科普工作先進(jìn)人物評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，定期對(duì)科普工作先進(jìn)人物進(jìn)行表彰，每年對(duì)在科普工作中業(yè)績(jī)突出的或者積極投身科普事業(yè)的科技工作者和志愿者給予獎(jiǎng)勵(lì)。我市每年都把由市科技局、市委組織部、市委宣傳部和市科協(xié)主辦的“科技?人才活動(dòng)周”活動(dòng)和市科協(xié)主辦的“全國(guó)科普日”活動(dòng)中開(kāi)展的環(huán)境保護(hù)、節(jié)能減排、農(nóng)業(yè)科技、地震科普、氣象科普、激勵(lì)企業(yè)自主創(chuàng)新等面向廣大市民和企業(yè)的科普活動(dòng)，集中上網(wǎng)，更大范圍地展示宣傳了我市科技事業(yè)發(fā)展的最新成就。班級(jí)層面有：班級(jí)讀書(shū)會(huì)、“我心愛(ài)的童話”故事賽、我喜愛(ài)的一本書(shū)??這些都對(duì)孩子的閱讀起到了一定的推進(jìn)作用。同時(shí)教師及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，在了解、掌握和研究學(xué)生自主閱讀的心理素質(zhì)，情感和自我監(jiān)控能力的基礎(chǔ)上，擇要精講釋疑，使學(xué)生在積極思維中認(rèn)識(shí)事物，提升感受力、判斷力、聯(lián)想力和創(chuàng)造力，成為學(xué)習(xí)的真正主人。例文中，利用有趣的“小書(shū)蟲(chóng)吐泡泡”形式，讓學(xué)生邊讀邊思邊回答問(wèn)題，形式多樣，生動(dòng)有趣。安排學(xué)生申請(qǐng)參加他們所喜歡的某種形式的課。校本課程的開(kāi)發(fā)必須高度重視課程資源的充分發(fā)掘與整合。我們真誠(chéng)地希望舞蹈課堂能夠開(kāi)啟孩子們通向舞蹈世界的大門(mén)，舞蹈學(xué)習(xí)能夠陪伴孩子們度過(guò)快樂(lè)的童年時(shí)光。專(zhuān)家們從課程資源本身、資源的科學(xué)性與適用性、教師課堂教授情況、學(xué)生發(fā)生的變化等方面進(jìn)行了細(xì)致、耐心的指導(dǎo)，每一課的教學(xué)內(nèi)容都?xì)v經(jīng)了“形成―實(shí)踐―研究―修改―再形成”的反復(fù)打磨過(guò)程。舞蹈“情境教學(xué)”主要是指教師根據(jù)有情境的教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)一種或多種真實(shí)的、符合學(xué)生年齡特征和心理特點(diǎn)的生活場(chǎng)景，引發(fā)學(xué)生的身體體驗(yàn)與積極參與，在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，釋放學(xué)生的表演潛能，最終提升學(xué)生的舞蹈核心素養(yǎng)。要讓學(xué)生體驗(yàn)內(nèi)化我們的德育從內(nèi)容到方式都要進(jìn)行大的改革。（二）課題研究的反思但是由于新舊價(jià)值觀的沖突性、教育與環(huán)境的不一致性和學(xué)校教育的滯后性，不少學(xué)校仍然把學(xué)生當(dāng)成無(wú)知的對(duì)象，用統(tǒng)一不變的德育規(guī)范進(jìn)行灌輸，不重視緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際去創(chuàng)設(shè)特定的情景，不重視根據(jù)各學(xué)校的實(shí)際去開(kāi)展生動(dòng)活潑、形式多樣的德育實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生去體驗(yàn)、去內(nèi)化，從而導(dǎo)致與學(xué)生生活脫節(jié)，造成德育的“高空作業(yè)”，難以真正收到實(shí)際效果。六是心理障礙疏導(dǎo)，使中小學(xué)生對(duì)各種常見(jiàn)心理障礙的癥狀及表現(xiàn)形式有所了解和認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)進(jìn)行自我心理調(diào)適，提高他們自我預(yù)防心理變異的能力，使他們學(xué)會(huì)鑒別各種行為問(wèn)題和輕微的心理障礙，并知道如何尋求心理治療的幫助加以矯治。受到社會(huì)各界的關(guān)心和資助。適用于中、高年級(jí)學(xué)生以小組形式開(kāi)展活動(dòng)。為了參加省軍區(qū)紀(jì)念抗美援朝100周年活動(dòng)，多少個(gè)寒風(fēng)吹拂的早上他們累得腰酸腿疼，多少個(gè)烈日當(dāng)頭的下午他們練得大汗淋淋，練了一日又一日，一月又一月，雖然人練瘦了，皮膚曬黑了，但他們的意志練得更加堅(jiān)定了。再如櫻花小學(xué)與83417部隊(duì)學(xué)員三隊(duì)開(kāi)展了共建德育基地的活動(dòng)，部隊(duì)幫助學(xué)校成立了少年軍校；玄武中專(zhuān)與軍理工大自動(dòng)化指揮學(xué)院、炮兵學(xué)院結(jié)成共建對(duì)子，經(jīng)常性開(kāi)展共建活動(dòng)，學(xué)生們定期到部隊(duì)進(jìn)行軍事訓(xùn)練，接受?chē)?guó)防教育，增強(qiáng)了國(guó)防意識(shí)，提高了組織性和紀(jì)社律性。每年的清明節(jié)，學(xué)校都要組織學(xué)生步行前往烈士墓祭掃，開(kāi)展憑吊英烈，緬懷先烈的事跡的活動(dòng)，接受民族精神的熏陶。（二）研究了德育課程的地方資源開(kāi)發(fā)的內(nèi)容南京是歷史文化名城，作為全省政治、文化中心、國(guó)際交流中心，豐富的博物館、展覽館、藝術(shù)館、紀(jì)念館及其他文化場(chǎng)所，具有得天獨(dú)厚的條件，是未成年人思想道德建設(shè)的重要德育資源。在德育課程的地方資源開(kāi)發(fā)中要注意遵循以下幾個(gè)原則：教育性原則德育課程作為國(guó)家課程計(jì)劃中的一門(mén)課程，一直擔(dān)任著“德育主渠道的角色”。即情境教育利用暗示傾向，通過(guò)周?chē)h(huán)境與青少年學(xué)生心理共鳴的過(guò)程，迅速推動(dòng)教育活動(dòng)的過(guò)程。陶行知的“做”是建立在“行”的基礎(chǔ)上的，是以“行”求知，強(qiáng)調(diào)“行”是獲取知識(shí)的源泉。明代大思想家王守仁認(rèn)為知行是一回事，主張“知行合一”。美國(guó)現(xiàn)代教育家杜威提出了“教育即生活”的主張，他說(shuō)：“教育即生活，生活的特征是生長(zhǎng)，因此，教育即生長(zhǎng)。如，直接決定課程實(shí)施范圍和水平的人力、物力和財(cái)力，時(shí)間、場(chǎng)地、媒介、設(shè)備、設(shè)施和環(huán)境等因素，屬于條件性課程資源。這些新情況新問(wèn)題的出現(xiàn)，使中小學(xué)生思想道德建設(shè)面臨一系列新課題。此外，還需要重視共享過(guò)程中教師創(chuàng)作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題，尊重教師的勞動(dòng)成果，想方設(shè)法保護(hù)教師創(chuàng)作和共享的積極性。區(qū)域協(xié)作開(kāi)發(fā)與共享課程資源的管理機(jī)制，主要包括：資源建設(shè)與管理運(yùn)行機(jī)制、過(guò)程激勵(lì)機(jī)制和督導(dǎo)評(píng)價(jià)機(jī)制。監(jiān)督約束機(jī)制與評(píng)價(jià)機(jī)制的建立，為激勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)資源協(xié)作開(kāi)發(fā)與共享的學(xué)校和個(gè)人提供了依據(jù)，有助促進(jìn)資源的協(xié)作開(kāi)發(fā)與共享。（二）做好地方課程資源協(xié)作開(kāi)發(fā)與共享的主要對(duì)策有：學(xué)區(qū)化管理是在原有的區(qū)域教育管理和學(xué)校教育管理之間的一種以空間地域?yàn)榻缇€，以地域內(nèi)所有教育資源為內(nèi)容，由教育行政部門(mén)、教育教學(xué)研究與培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、學(xué)校共同組織策劃的整合教育資源、實(shí)行人才交流、實(shí)現(xiàn)資源共享、搭建發(fā)展平臺(tái)、促進(jìn)教育均衡發(fā)展的一種新型教育管理機(jī)制。（1）資源建設(shè)與管理運(yùn)行機(jī)制。第二篇：德育課程的地方資源開(kāi)發(fā)與研究江蘇省教學(xué)研究課題《德育課程的地方資源開(kāi)發(fā)研究》研究報(bào)告南京市玄武區(qū)教研室 陳立春一、課題提出的背景及其意義現(xiàn)代社會(huì)文明的發(fā)展尤其是傳媒手段等的突飛猛進(jìn)，早已使學(xué)校德育與社會(huì)文化之間的高墻夷為平地，使教育工作者和全社會(huì)都有一種對(duì)現(xiàn)時(shí)代學(xué)校德育無(wú)所適從的感嘆與反思。《中小學(xué)開(kāi)展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》要求“從學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題入手，善于挖掘和利用當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)民族精神的各種資源，用事實(shí)說(shuō)話，用典型說(shuō)話，用學(xué)生熟悉的語(yǔ)言和喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式開(kāi)展教育活動(dòng)，以情動(dòng)人、以事感人、以理服人”。它們的特點(diǎn)是作用于課程。生長(zhǎng)只能有一個(gè)目的，更多的教育。他說(shuō)：“知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺(jué)精察處即是知，知行工夫本不可離，只為后世學(xué)者分兩截用功，失卻知行本性，故有合一并進(jìn)之說(shuō)。他的生活教育理論，是中國(guó)生活教育思想的集大成，成為我國(guó)教育的一面旗幟。三是角色轉(zhuǎn)換原理。無(wú)論是原大綱或現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)，都明確指出品德課在課程中的德育功能。我區(qū)科教資源豐富，有東南大學(xué)、南京理工大學(xué)、中科院南京分院等知名科研院所和大專(zhuān)院校40多家，江蘇省僅有的75名兩院院士中，玄武區(qū)占了近半數(shù)。面對(duì)著烈士的塑像，學(xué)生們的心靈受到震撼。又如海英小學(xué)與海軍指揮學(xué)院緊鄰，他們充分利用這一地方資源開(kāi)發(fā)了海洋國(guó)防教育德育課程。為了打好腰鼓，他們互相幫助、共同進(jìn)步。其基本的操作流程為：確定調(diào)查對(duì)象 → 擬定調(diào)查提綱 → 實(shí)在開(kāi)展調(diào)查→結(jié)果分析處理→提出對(duì)策建議如南京市梅園中學(xué)針對(duì)青少年學(xué)生法制觀念淡薄、自控能力較弱等問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷、訪談、座談、小組匯報(bào)等形式，開(kāi)展“校園內(nèi)易忽視的違法行為”調(diào)查研討活動(dòng)?！爸芏鱽?lái)班”、“周恩來(lái)團(tuán)支部”和“雙特愛(ài)心班”是我校德育特色的旗幟。四、課題研究的結(jié)論與反思（一）課題研究的結(jié)論我們?cè)诘掠n程的地方資源開(kāi)發(fā)的研究中，從提高德育的主體性、針對(duì)性、實(shí)效性出發(fā)，大膽探索，勇于實(shí)踐，得出了以下結(jié)論。因此在德育課程的地方資源的開(kāi)發(fā)中要注意以下幾點(diǎn)：要克服智德分離道德教育在本質(zhì)上是人格的、生命的、完整生活質(zhì)量的教育，這種教育是不可能離開(kāi)智育、體育、美育等其他各育的。德育一定要落實(shí)到學(xué)生的行動(dòng)中，完成從知到行的轉(zhuǎn)化。以《釣魚(yú)》一課為例，舞蹈動(dòng)作以地面前壓腿、旁壓腿訓(xùn)練為主。經(jīng)過(guò)十余年的舞蹈課堂教學(xué)問(wèn)診、舞蹈教學(xué)方法研究、舞蹈教學(xué)資源創(chuàng)編與實(shí)踐，《小學(xué)舞蹈藝術(shù)教程》（低年級(jí)）最終于2015年6月正式出版。第四篇：書(shū)香校園建設(shè)的課程資源開(kāi)發(fā)與運(yùn)用書(shū)香校園建設(shè)的課程資源開(kāi)發(fā)與運(yùn)用李君斗語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求小學(xué)生課外閱讀145萬(wàn)字，而小學(xué)課本文章字?jǐn)?shù)數(shù)量加起來(lái)也只有10多萬(wàn)字，所以就要到課外補(bǔ)充。從作為課程要素的課程資源來(lái)看，不管哪類(lèi)學(xué)校，其課程資源都是豐富多彩的。如：“蒙學(xué)搖籃”教師可采用多種活潑有趣的形式：唱三字經(jīng)、講365個(gè)《三字經(jīng)》故事、看《三字經(jīng)》影院等，同時(shí)把誦讀活動(dòng)與“研究性學(xué)習(xí)”有機(jī)結(jié)合，孩子們均置身于輕松愉悅的氛圍之中。第三、加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活實(shí)際的聯(lián)系。所謂學(xué)生推介，就是通過(guò)學(xué)生個(gè)體的認(rèn)知結(jié)果，在小組、大組內(nèi)互相溝通、互相碰撞，以豐富個(gè)體的思維領(lǐng)域。五、開(kāi)發(fā)校本課程《讀趣》的收獲隨著校園文化構(gòu)建地深入，伴著《讀趣》的實(shí)施，促進(jìn)了學(xué)生不斷地成長(zhǎng)，學(xué)校得到了家長(zhǎng)、社會(huì)的一致好評(píng)。（二）促進(jìn)科普創(chuàng)作的繁榮與發(fā)展我市抓好科普作品創(chuàng)作平臺(tái)的建設(shè)和發(fā)展，努力開(kāi)展科普、科技、教育與大眾傳媒的有效合作，形成了報(bào)紙、電視、廣播、刊物、手機(jī)等七大載體互動(dòng)聯(lián)動(dòng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的新型科普傳播形式。三明市在現(xiàn)在科普志愿隊(duì)伍的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)大學(xué)村官作為科普宣傳員的遴選、確定工作，充分發(fā)揮好大學(xué)生村官的作用；在社區(qū)重點(diǎn)建設(shè)科普活動(dòng)室和展室從事輔導(dǎo)和講解；把大學(xué)生科普志愿服。以開(kāi)展多種創(chuàng)新、創(chuàng)意競(jìng)賽活動(dòng)調(diào)動(dòng)公眾參與科普創(chuàng)作的積極 性，如我市舉辦“華宇杯”首屆三明市青少年科普動(dòng)漫創(chuàng)意大賽，激發(fā)青少年創(chuàng)意熱情。讀書(shū)，使孩子們成為主動(dòng)學(xué)習(xí)的人，成了生活的主人，他們的獨(dú)立凈勝、自我意識(shí)在多樣的讀書(shū)活動(dòng)中日益彰顯；讀書(shū)，使孩子們成了善于交流、會(huì)合作、有思想的人，使他們懂得了人生的價(jià)值，生命的意義。老師結(jié)合選文特點(diǎn)，借鑒學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的游藝節(jié)目中的呈現(xiàn)形式為教學(xué)所用，按照積累理解運(yùn)用等模式組織教學(xué)。首先表現(xiàn)在精心編排“好書(shū)薦讀”，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的課外讀書(shū)活動(dòng)，從讀單一的一篇文章到讀整本書(shū)，從讀整本書(shū)到讀整套書(shū)，從讀國(guó)內(nèi)名著到讀國(guó)外名著，拓寬了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道，加強(qiáng)了課內(nèi)外語(yǔ)文學(xué)習(xí)的聯(lián)系。同學(xué)們則根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)、理解、看法，為每一個(gè)說(shuō)評(píng)書(shū)的學(xué)生評(píng)價(jià)，使課堂成為歡樂(lè)的海洋??這樣的課程活動(dòng)使學(xué)生在自己的特長(zhǎng)、愛(ài)好和心理需求中暢游，在暢游中讀好書(shū)、長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操，學(xué)會(huì)做人；使學(xué)生在自主的、張揚(yáng)個(gè)性的課堂上激發(fā)活力，引發(fā)讀書(shū)熱情。（四）地方性。”但我們學(xué)生閱讀現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂：現(xiàn)代傳媒搶占孩子大量時(shí)間，如電視、電影、游戲等。四、課堂發(fā)生的變化《小學(xué)舞蹈藝術(shù)教程》在北京市海淀區(qū)和其他幾個(gè)區(qū)進(jìn)行了推廣使用，教師們普遍反映這套課程資源讓舞蹈課堂變得更加豐富了，課堂氣氛更加活躍了，學(xué)生也學(xué)得更快樂(lè)了。實(shí)際上，“劃船”“釣魚(yú)”訓(xùn)練的是學(xué)生地面前壓腿的舞蹈基本動(dòng)作，與單純的喊口令訓(xùn)練相比，有情境的訓(xùn)練學(xué)生不易感到枯燥，練習(xí)時(shí)非常積極、投入。這是德育的悲哀。現(xiàn)在學(xué)校里，受升學(xué)壓力的影響，智德分離是個(gè)大問(wèn)題。由于某些社會(huì)環(huán)境的干擾和影響，也因?yàn)閷W(xué)校德育的內(nèi)容、方法不切學(xué)生的實(shí)際，缺乏真實(shí)的內(nèi)涵，知、行脫節(jié)，在一定程度上影響了德育的效果。心理疏導(dǎo)法人類(lèi)社會(huì)將以史無(wú)前例的速度向前發(fā)展，使原有的社會(huì)生產(chǎn)方式、生活方式發(fā)生了深刻的變化。這樣把課本知識(shí)和課外實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，切身體會(huì)到知法、懂法，守法、護(hù)法的重要性，從而提高了學(xué)生自律與自保的意識(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生的法律意識(shí)，防止并減少了校園內(nèi)易被忽視的違法行為的發(fā)生?？莶俚牡赖乱?，變成了無(wú)