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正文內(nèi)容

我國(guó)的宗教政策教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版必修2)[5篇范例](留存版)

  

【正文】 (2)兩要求,兩支持。構(gòu)建本框知識(shí)框架。[教學(xué)過程](打出第一張投影)今天我們來學(xué)習(xí)我國(guó)的宗教政策。(其它略)以上事實(shí)說明我國(guó)用心愛心專心 1存在宗教信仰的自由。也就是說,宗教活動(dòng)必須在憲法、法律、政策范圍內(nèi)進(jìn)行。另一方面:堅(jiān)決打擊一切在宗教外衣掩蓋下的違法犯罪活動(dòng)。宗教存在的社會(huì)根源不可能很快消失在社會(huì)主義條件下,宗教存在的階級(jí)根源基本消失了,但其社會(huì)根源并沒有消失。本節(jié)課我們講了三個(gè)問題即我國(guó)宗教將長(zhǎng)期存在,這是制定宗教政策的客觀依據(jù)。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀:了解和懂得馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點(diǎn)和基本知識(shí)、我國(guó)宗教的基本概況,正確認(rèn)識(shí)我國(guó)宗教政策,擁護(hù)和執(zhí)行黨和國(guó)家的民族政策和宗教政策,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)觀念,努力樹立科學(xué)的世界觀。二是宗教產(chǎn)生的根源,教材未區(qū)分什么是認(rèn)識(shí)根源,什么是社會(huì)根源,而是從自然壓迫和社會(huì)壓迫的角度說明宗教產(chǎn)生和存在的根源,這樣可在一定程度上降低難度,便于理解和認(rèn)識(shí)。列寧這段話深刻揭示了宗教產(chǎn)生的社會(huì)根源,說明自階級(jí)產(chǎn)生后,剝削階級(jí)的壓迫是宗教存在和發(fā)展的深刻社會(huì)根源。我國(guó)現(xiàn)階段,宗教存在的自然根源、社會(huì)根源和認(rèn)識(shí)根源還沒有消失,宗教還將長(zhǎng)期存在。師:我國(guó)宗教政策的第二個(gè)方面是依法管理宗教事務(wù)(1)國(guó)家依法管理宗教事務(wù)是指政府依法對(duì)涉及國(guó)家利益和社會(huì)公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理。播放視頻師:通過大家對(duì)我國(guó)的宗教和宗教政策都有一定的了解。利用宗教對(duì)我進(jìn)行滲透,堅(jiān)決打擊。③實(shí)質(zhì):使宗教信仰問題成為公民個(gè)人自由選擇的問題,成為公民的私事。師:我國(guó)宗教政策中堅(jiān)持積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。②公民享有信仰自由權(quán)利的同時(shí),也要履行相應(yīng)義務(wù)。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)和明確我國(guó)宗教狀況發(fā)生根本變化,而不是宗教本質(zhì)發(fā)生根本變化,宗教本質(zhì)并未改變。39。主要講了兩點(diǎn),一是關(guān)于宗教的本質(zhì)。如果共產(chǎn)黨員信仰宗教,就要?jiǎng)衿渫它h,這與宗教信仰自由政策并不矛盾,因?yàn)樽鳛楣?,有宗教信仰的自由,這就同共產(chǎn)黨員的無神論信仰發(fā)生了矛盾,不符合共產(chǎn)黨員的條件了。2.有利于民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一民族和宗教雖屬兩個(gè)不同范疇,但二者往往交織在一起,在我國(guó)宗教在少數(shù)民族中,有著廣泛而深刻的影響,因此處理好宗教問題,有利于民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一。我們制定宗教政策也要遵循這一觀點(diǎn)。我國(guó)宗教實(shí)行獨(dú)立、自主、自辦的方針,在此基礎(chǔ)上,還要發(fā)展宗教方面的對(duì)外關(guān)系,如以傅鐵山為團(tuán)長(zhǎng)的中國(guó)宗教領(lǐng)袖代表團(tuán)一行8人,于2000年8月28日出席了,“聯(lián)合國(guó)宗教和精神領(lǐng)袖世界和平千年大會(huì)”,傅鐵山代表中國(guó)宗教界人士發(fā)言。那么什么是正常的宗教活動(dòng),它又是以什么標(biāo)準(zhǔn)界定呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀p128最后一段。這充分說明利用人權(quán)干涉它國(guó)內(nèi)政是不得人心的。[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點(diǎn)又是難點(diǎn),教學(xué)中緊緊抓住中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)的三句話:(1)全面貫徹宗教政策;(2)加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理:(3)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。本節(jié)主要了解了我國(guó)的宗教狀況,認(rèn)識(shí)了我國(guó)政府在宗教問題上的基本政策和立場(chǎng)觀點(diǎn)。依法管理宗教事務(wù)小李的困惑(四):今天在西寺聽和尚們討論《宗教事務(wù)條例》,說這是宗教界的一件大事。還經(jīng)常和佛友一起到處燒香拜佛。(二)情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)。設(shè)計(jì)目的:創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生興趣,更好的自主探究、學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。思考:你們?cè)趺纯??(學(xué)生觀點(diǎn)闡述)教師引導(dǎo):國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng),任何人不得到宗教活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)進(jìn)行無神論的宣傳或在信教群眾中發(fā)動(dòng)有神無神的辯論。觀點(diǎn)二:中學(xué)生應(yīng)該是無神論者,宗教信仰者是有神論者,二者是矛盾的。(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。它對(duì)國(guó)家、社會(huì)、人民的危害極大,必須堅(jiān)決予以取締。請(qǐng)同學(xué)們看書,國(guó)家保護(hù)的范圍有幾個(gè)方面。(打出第9張投影)我國(guó)政府對(duì)“梵蒂綱”封圣一事強(qiáng)烈不滿,如何認(rèn)識(shí)中國(guó)政府的這一立場(chǎng)呢?教師回答:舊中國(guó),天主教、基督教完全被帝國(guó)主義勢(shì)力控制和利用,一些外國(guó)傳教士曾經(jīng)是殖民主義、帝國(guó)主義侵略中國(guó)的直接參與者和幫兇。二者的共同目的是引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。(三)、實(shí)行宗教信仰自由政策的必要性。我國(guó)公民有宗教信仰的自由。二、具體內(nèi)容:第一個(gè)框題“宗教及其社會(huì)作用”。遵循歷史事實(shí),教材重點(diǎn)分析了消極作用的一面,主要是從對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造自然、社會(huì)及科學(xué)發(fā)展方面,比較全面地分析了消極作用的表現(xiàn)。我國(guó)宗教狀況的變化主要是從宗教存在的階級(jí)根源、宗教的辦教方針、宗教組織的性質(zhì)、教徒的政治思想狀況這幾個(gè)方面加以說明的?!皣?guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。任何境外組織和個(gè)人不得干預(yù)我國(guó)的宗教事務(wù)。其中,道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教。三、弘揚(yáng)科學(xué)精神科學(xué)對(duì)待宗教貫徹宗教信仰自由政策,要遵循,弘揚(yáng)科學(xué)精神,以的態(tài)度對(duì)待宗教。(3)我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則。可見,國(guó)家依法管理宗教事務(wù)與實(shí)行宗教信仰自由政策不是對(duì)立的,而是為了更好的貫徹宗教信仰自由政策。二、全面正確地理解我國(guó)的宗教政策困擾1:從我一出生就開始信奉伊斯蘭教,為什么很多人不信教或者是信奉其他宗教呢?生:(閱讀課文P79第三段)討論回答:我國(guó)公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由。第二個(gè)框題我國(guó)的宗教概況。第二個(gè)問題,當(dāng)代世界主要宗教。民族和宗教是既互相區(qū)別又相互聯(lián)系的兩種社會(huì)現(xiàn)象,在第一節(jié)講完民族后講宗教,這既和國(guó)家問題有機(jī)結(jié)合起來,又和民族問題有機(jī)結(jié)合起來。鞏固練習(xí):(打出第18張投影)選擇題:下列行為違反我國(guó)宗教信仰自由政策的是某工人信奉基督教,周日必到教堂參加宗教活動(dòng),天天佩帶十字架;②中國(guó)天主教發(fā)表聲明,批評(píng)羅馬天主教委任犯有反革命叛國(guó)罪的龔為紅衣主教,干涉中國(guó)天主教事務(wù);③某教徒在大學(xué)利用課外活動(dòng)向?qū)W生傳教,并根據(jù)自愿原則在學(xué)生中發(fā)展教徒;④某共產(chǎn)黨員經(jīng)組織批評(píng)教育放棄宗教信仰;⑤某教徒據(jù)不殺生的訓(xùn)誡在教堂里指責(zé)國(guó)家對(duì)某犯罪分子處以死刑是不道德的;⑥某教徒在家對(duì)他正在上中學(xué)的兒子系統(tǒng)講述《古蘭經(jīng)》;⑦某教徒受外國(guó)某宗教組織的委托,在國(guó)內(nèi)發(fā)展教徒;⑧某教徒把對(duì)方信仰天主教作為自己的擇偶條件而刊登在征婚啟事上A、① ② ④ ⑧B、② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦C、③ ④ ⑤ ⑥ ⑦D、③ ⑤ ⑥ ⑦學(xué)生回答:認(rèn)為正確答案是C老師[解析]本題應(yīng)選D,本題所考查的是我國(guó)的宗教政策,而全面貫徹宗教政策可分為以下三點(diǎn),第一全面理解宗教信仰自由政策的含義,掌握公民有信仰宗教自由和不信仰宗教的自由。(社會(huì)根源不等于階級(jí)根源)輔板書國(guó)際影響的存在。那么實(shí)行宗教信仰自由政策和依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理的目的是什么呢?3.積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。其中不得利用宗教干預(yù)行政,即宗教不得干預(yù)政府部門的工
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