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11示范教案(體味文化_第一課時(shí))(留存版)

2024-11-14 23:55上一頁面

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【正文】 人才、出效益的環(huán)境。第(1)問既要抓住文化概念的本質(zhì)內(nèi)涵,指出文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品,又要結(jié)合背景材料解釋社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分——“文化建設(shè)”中的文化是什么。師:那同學(xué)們再思考:這些文化現(xiàn)象是不是只存在今天,千年前那些前輩們,你們猜猜看,他們有文化生活嗎?大概是怎樣的呢?(設(shè)置懸念,學(xué)生探究)(學(xué)生思考并回答)個(gè)人:當(dāng)我們還在母腹中時(shí),就已通過胎教開始接受文化的洗禮;出生后,又在咿呀學(xué)語中接受父母傳遞的文化信息。請同學(xué)們看課本P7兩幅圖,思考:文化在這里體現(xiàn)為什么?(學(xué)生思考并回答)根據(jù)同學(xué)們的回答,我們可以看出,小學(xué)生相對于那位西裝革履的青年來說顯得更有文化?!菊n堂鞏固】文A理A非常學(xué)案當(dāng)堂檢測16文B理B非常學(xué)案當(dāng)堂檢測15第三篇:2017高中政治 體味文化教案1第一框體味文化【新課標(biāo)的要求】(一)識(shí)記識(shí)記文化的內(nèi)涵。社會(huì):龍文化儒家文化信息高速公路社區(qū)文化校園文化(黑板報(bào)、桌凳、宣傳欄、校報(bào))企業(yè)文化快男 網(wǎng)絡(luò)文化,這又證明了文化現(xiàn)象無時(shí)不在。所以我們同學(xué)們要注意啦,你們的一舉一動(dòng)都可以體現(xiàn)出你是否具有文化素養(yǎng),可別被人說沒有文化,沒有素養(yǎng)哦?。?)人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。情感、態(tài)度、價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)到文化競爭在國際競爭中的重要性,自覺抵制資本主義價(jià)值觀念的侵蝕,在實(shí)踐活動(dòng)中宣傳民族文化,增強(qiáng)民族危機(jī)感、使命感和責(zé)任心。老師:文化對經(jīng)濟(jì)、政治的影響表現(xiàn)在兩個(gè)方面:不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路;不同性質(zhì)的文化對社會(huì)發(fā)展的作用不同。(3)文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出?!都永毡群1I》:個(gè)人主義,民主和平等。老師:在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,處于弱勢地位的發(fā)展中國家,不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。四是充足的高素質(zhì)創(chuàng)新人才和管理人才的儲(chǔ)備,并且充分發(fā)揮他們的作用。1998年,2004年,美國迪斯尼電影公司先后推出了動(dòng)畫大片《花木蘭》Ⅰ、Ⅱ,中國的文化資源經(jīng)國際傳媒按照它們的思維方式和價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為美國的文化產(chǎn)品,有價(jià)返銷中國。能力目標(biāo):通過學(xué)生的主體參與、探究,使他們學(xué)會(huì)提出問題、學(xué)會(huì)合作交流,從而提高合作探究的能力和理論聯(lián)系實(shí)際的能力。有人認(rèn)為,文化就是音樂、戲劇等藝術(shù),你是否贊同這種看法?學(xué)生:不贊同。老師:文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。理論界對文化的定義多種多樣,據(jù)說有300多個(gè)定義,但大體可以分為大文化、中文化、小文化三個(gè)層面。老師:文化會(huì)對個(gè)人的成長產(chǎn)生積極影響和消極影響。主要內(nèi)容文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物;作為人類精神活動(dòng)的成果,文化對社會(huì)具有引導(dǎo)和制約作用;積極的文化生活,能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展;在當(dāng)代社會(huì),文化與與政治、經(jīng)濟(jì)相互交融,在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。五、【方法點(diǎn)津】:(1)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方法,感悟文化現(xiàn)象,理解文化內(nèi)涵,分析文化的作用,增強(qiáng)文化學(xué)習(xí)的自覺性。(1)欣賞方式包括觀看電視、電影,收聽MP3,網(wǎng)上點(diǎn)播等。在鄉(xiāng)鎮(zhèn),人們利用農(nóng)閑時(shí)間、集市和民間傳統(tǒng)節(jié)日,開展各種生動(dòng)活潑的文化活動(dòng)。第一,文化是人類社會(huì)特有的而不是自然所具有的;第二,文化是精神的而不是經(jīng)濟(jì)的和政治的。欣賞藝術(shù)品。例如,一個(gè)時(shí)代的文化、審美等等,必然表現(xiàn)在這一時(shí)代的文學(xué)作品、影視作品,甚至表現(xiàn)在這一時(shí)代的雕塑、建筑、時(shí)裝等各種文化藝術(shù)形式中。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。3.文化現(xiàn)象豐富多彩不同的區(qū)域,有不同的自然環(huán)境,也有不同的文化環(huán)境。本課就此提出問題:究竟什么是“文化”?要求我們從“文化”的內(nèi)涵(即什么是文化)與文化的力量(即文化的作用)兩個(gè)方面去探究。四、【相關(guān)知識(shí)】:(1)建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化,中國特色社會(huì)主義文化的主要內(nèi)容和主要特點(diǎn),如何建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化。文化生活對人們交往方式、思維方式和生活方式有重要影響,通過感受文化,了解文化對人的影響,利用文化塑造人生,增強(qiáng)人的精神內(nèi)涵和精神力量;進(jìn)一步理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的意義。聽音樂。實(shí)質(zhì)是精神活動(dòng)下面大家思考一個(gè)理論性較強(qiáng)的問題:文化作為人的一種精神活動(dòng)和產(chǎn)品,是不是一種“純粹”精神活動(dòng)和“純粹”精神產(chǎn)品?打個(gè)簡單的比方,讀書能不能離開書,寫字能不能離開書寫工具?學(xué)生:不能。(2)文化包括精神活動(dòng)(參加運(yùn)動(dòng)會(huì))和精神產(chǎn)品(相對論)。“文化”這個(gè)詞語我們非常熟悉,但我們卻不一定真正懂得“文化”的內(nèi)涵。問題:奧運(yùn)會(huì)作為一項(xiàng)體育賽事,屬于什么活動(dòng)?中國具備了舉辦奧運(yùn)會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治條件,所以申奧成功,這說明了什么?學(xué)生:奧運(yùn)會(huì)屬于文化活動(dòng)。讓他們的頭腦集中于:體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影,以及宗教迷信。二是經(jīng)濟(jì)參與文化的規(guī)模和高科技支持文化的力度。中國文化產(chǎn)品出口少,進(jìn)口多,文化貿(mào)易一直是逆差。材料:從2000至2004年中國引進(jìn)了88部海外電影,其中有70部來自美國。所以奧運(yùn)會(huì)又屬于政治活動(dòng)。奧運(yùn)會(huì)帶來的收入包括門票收入、轉(zhuǎn)播權(quán)收入、贊助商活動(dòng)、廣告、旅游收入、投資等。文化作為一種精神力量,對個(gè)人、民族、社會(huì)的發(fā)展有重大影響。純粹“自然”的東西不能稱為文化。(二)進(jìn)行新課第一框 體味文化(從現(xiàn)象和本質(zhì)兩個(gè)角度體味文化)一、文化“萬花筒”(從現(xiàn)象)文化現(xiàn)象:無時(shí)不在,無處不在師:首先,請同學(xué)們思考:你能舉個(gè)具體的事例說明什么是文化活動(dòng)嗎?在假期你參加過哪些文化活動(dòng)?(學(xué)生思考并回答)根據(jù)同學(xué)們的回答我們可以知道我們身邊有各種各樣的文化活動(dòng)。文化形式:多種多樣。練一練:下列活動(dòng)屬于文化現(xiàn)象的有()①工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)②參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)③參加演講會(huì)、辯論會(huì)④購買蔬菜水果⑤參加文學(xué)社、書畫協(xié)會(huì)、讀書俱樂部⑥合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、裝表演隊(duì)⑦瀏覽網(wǎng)站,領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情⑧某國議員競選⑨西雙版納的植物王國、九寨溝的自然風(fēng)光、文化的特點(diǎn)(1)文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象?!?你不問我什么是文化的時(shí)候,我還知道文化是什么;你問我什么是文化,我反而不知道文化是什么了。(2)文化作為一種重要的精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。板書設(shè)計(jì)課后作業(yè)一、單項(xiàng)選擇題()①工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng) ②參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì) ③參加演講會(huì) ④參加文學(xué)社 ⑤瀏覽網(wǎng)站 ⑥某國議員競選A.①②③④⑤⑥ B.②③④⑤⑥ C.②③④⑤ D.③④⑤⑥ 答案:C 解析:①屬于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,⑥屬于政治現(xiàn)象,故選C項(xiàng)。在歐洲,馬克思主義的廣泛傳播,直接催生了列寧主義和第一個(gè)社會(huì)主義國家的誕生;十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思主義,從此以后,中國的面貌為之煥然一新。問題情景4(課件展示畫面)◎在都市,摩天大樓、城市雕塑、公園、游樂園、音樂廳、美術(shù)館、書店、體育館、電影院等,構(gòu)成了繁華的文化景觀。文化素養(yǎng)的形成,離不開生活、實(shí)踐和教育。生4:目前學(xué)術(shù)中常用的“文化”一詞的含義,一是指人類社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和;一是指“社會(huì)意識(shí)形態(tài)”,如文學(xué)藝術(shù)、文化領(lǐng)域。第一課時(shí) 體味文化教學(xué)過程導(dǎo)入設(shè)計(jì) 情景導(dǎo)入在當(dāng)代社會(huì)生活中,由于文化設(shè)施的不斷完善和電視等大眾傳媒的普及,人們都有機(jī)會(huì)欣賞到越來越多的各種藝術(shù)表演。關(guān)于文化與政治的相互交融,教材從國內(nèi)和國際兩個(gè)方面作了闡述。在講清楚文化概念之后,教材接著從三個(gè)方面加以展開:一是說明文化是人所創(chuàng)造、為人所特有的,文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。根據(jù)本單元的內(nèi)容結(jié)構(gòu)安排,建議安排5課時(shí)進(jìn)行教學(xué),原則上四個(gè)框題和綜合探究各1課時(shí),可根據(jù)具體情況作適當(dāng)調(diào)整。本單元作為全書的起點(diǎn),在《文化生活》中起著探究引導(dǎo)作用,后面三個(gè)單元的知識(shí)都是在此基礎(chǔ)上開展并深入的,因此本單元在本書中處于基礎(chǔ)性地位。第二,關(guān)注現(xiàn)實(shí)性。本模塊以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,認(rèn)同面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化;了解當(dāng)前生活中的各種文化現(xiàn)象,獲得參與各種文化活動(dòng)的基本知識(shí)和能力,提高文化賞析、文化修養(yǎng)的水平;理解文化傳承、文化交融和文化創(chuàng)新的意義,感悟中華文化的魅力,大力弘揚(yáng)中華民族精神;正確對待各種文化現(xiàn)象,辨識(shí)落后文化,抑制腐朽文化,積極參加健康有益的文化活動(dòng),投身社會(huì)主義精神文明建設(shè),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。只有學(xué)生主動(dòng)的充分參與,才能真正落實(shí)素質(zhì)教育的要求,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。三、課程標(biāo)準(zhǔn)對本單元內(nèi)容的相關(guān)要求、不同人群和不同階層的文化生活,體察廣大人民的文化生活需求,知道文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。該目以活動(dòng)導(dǎo)入。具體說來主要講了三層意思:一是文化具有豐富多樣的形式;二是文化是一種巨大的精神力量,對個(gè)人和民族、國家都具有極其重要的作用和影響;三是文化的力量通過人們的社會(huì)實(shí)踐轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。這里也可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的所見所聞進(jìn)行討論,體會(huì)文化在國際競爭中的意義。有人說,文化是知識(shí);有人說,文化是藝術(shù);有人說,文化是閱歷、是學(xué)歷?!蚴澜缬^是人們對世界各種現(xiàn)象和事物的總的看法,其中包括社會(huì)觀、自然觀以及倫理觀、審美觀等。師:這位同學(xué)說得很正確。他的高尚氣節(jié)為人們所敬佩,為了紀(jì)念他,后人修建了這座祠。生2:當(dāng)前,在青少年學(xué)生中還存在不少不健康的思想和不文明的行為。這是因?yàn)椋ǎ傥幕且环N巨大的精神力量 ②文化對社會(huì)發(fā)展及個(gè)人成長有著深刻的影響 ③文化是個(gè)人成長的催化劑 ④先進(jìn)的、健康的文化對個(gè)人成長和社會(huì)的發(fā)展起著促進(jìn)作用A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 答案:C 解析:只有健康、向上的文化才能促進(jìn)人的成長,成為個(gè)人成長的催化劑,③的說法是不準(zhǔn)確的,故舍去。第(2)問則應(yīng)從個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展兩方面作出回答。在成長過程中,我們常聽的音樂歌曲、??吹碾娨暪?jié)目和書刊雜志。因此,這里的文化體現(xiàn)為一種文化素養(yǎng),那這種文化素養(yǎng)是不是和我們與生俱來?(2)每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是通過對社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化生活、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。理解文化是一種精神力量,是綜合國力的重要標(biāo)志。文化特色:不同區(qū)域文化各具特色師:生活在農(nóng)村和生活在城市文化生活一樣嗎?比如在都市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、偏遠(yuǎn)的村落文化形式:多種多樣師:我們都生活在這個(gè)繁華的社會(huì),用我們雪亮的眼睛來窺視著種種文化現(xiàn)象。一個(gè)時(shí)代的文化和精神產(chǎn)品,往往是這一時(shí)代社會(huì)發(fā)展軌跡的反映。【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn):文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系;難點(diǎn):文化在綜合國力競爭中的地位和作用。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。小詞典:文化產(chǎn)業(yè),指生產(chǎn)文化產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)?!短┨鼓峥颂?hào)》:美國自由主義愛情觀。老師:我們應(yīng)該怎么辦?學(xué)生:必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造力,提高國家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。這種人才應(yīng)該具有開拓精神和國際視野,深曉國際行情和規(guī)則,并能加以富有責(zé)任心和創(chuàng)造力的運(yùn)用。我國是服裝出口大國,然而50%以上的服裝出口為來料加工,30%左右由進(jìn)口國提供商標(biāo)、款式、紙樣進(jìn)行復(fù)樣加工,自己的品牌僅占10%左右。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):觀察不同區(qū)域、不同人群和不同階層的文化生活,體察廣大人民的文化需求,增進(jìn)學(xué)生積極參與健康向上的文化生活的情感,努力提升自身的文化素養(yǎng)。老師:除了藝術(shù),文化的形式還有哪些?下面我提出一個(gè)具體問題請同學(xué)回答,問題:你參加過學(xué)校和社區(qū)的哪些文化活動(dòng)?并說說參加這些活動(dòng)的感受。純粹“自然”的東西不能稱為文化。大文化,即廣義的文化,是指人類改造客觀世界和主觀世界的活動(dòng)及其成果的總和,包括物質(zhì)文化和精神文化兩大類。學(xué)生:1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生。第二課也分為兩個(gè)框題,一是感受文化的影響;二是文化塑造人生。(2)自學(xué)探究。(2)如戲劇、歌舞、曲藝、音樂等。在人口分散、交通不便的邊遠(yuǎn)地區(qū),文化活動(dòng)更具特有的鄉(xiāng)土氣息。◇課堂探究:(教材插圖略)你能否用這個(gè)圖示,描述人類文化創(chuàng)造和演進(jìn)的歷程? ◇探究提示:例如。參觀歷史文物.都叮以看到歷史上的和現(xiàn)實(shí)巾的文化,認(rèn)識(shí)文化的傳承和發(fā)展。(3)社會(huì)文化和精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,一個(gè)時(shí)代的文化和精神產(chǎn)品,往往足這一時(shí)代社會(huì)發(fā)展軌跡的反映。2.文化是一種社會(huì)現(xiàn)象文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。而作為其中一族的各種文化芯片,如語音音樂芯片、ID卡玩具芯片、手機(jī)監(jiān)聽芯片等各種信息產(chǎn)品,正日益改變著我們的生活。比如,有人認(rèn)為文化是知識(shí),有人認(rèn)為文化是藝術(shù)。三、【整體感知】:本課內(nèi)容從文化“萬花筒”人手,從具體到抽象,由淺入深,逐層深入,先剖析文化的內(nèi)涵,再探究文化的作用,進(jìn)而引導(dǎo)同學(xué)們增強(qiáng)文化意識(shí),激發(fā)同學(xué)們?yōu)榘l(fā)展文化生產(chǎn)力、增強(qiáng)國家綜合國力做貢獻(xiàn)。第五篇:《體味文化》教案第一單元 文化與生活一、綜合解說 【地位作用】本單元作為全書的起始,在全書中起著開篇立論和探究導(dǎo)引的作用,后面各單元都是在此基礎(chǔ)上展開并進(jìn)行深入探究的,學(xué)好本單元,你就會(huì)明確學(xué)習(xí)本書的意義和方向,從而為本書的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。了解信息。老師:每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是通過對社會(huì)生活的體驗(yàn)。注意:(1)文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的。老師:小品作為一種文化形式,受到人們的廣泛喜愛,豐富了人們的文化生活。在世界主要首都城市中,北京是刑事犯罪率、交通死亡率、火災(zāi)發(fā)生率最低的城市之一?!?一定要把他們青年的注意力,從以政府為中心的傳統(tǒng)引開來。--江澤民 文化競爭力的構(gòu)成,體現(xiàn)在四個(gè)方面:一是文化創(chuàng)新能力,即是否能夠既充分地發(fā)掘本土傳統(tǒng)文化資源的現(xiàn)代價(jià)值,又能夠有效地吸收外來文化的優(yōu)秀成果,在創(chuàng)造性的兩相融合中形成先進(jìn)的文化價(jià)值體系和強(qiáng)勁的人文魅力機(jī)制。材料:中國的文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值僅占GDP的3%。這就是文化霸權(quán)主義。政府提出“平安奧運(yùn)”的口號(hào)。材料:北京奧運(yùn)會(huì)給我們送來了巨大的經(jīng)濟(jì)蛋糕,被稱為奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)。二、文化是什么文化的內(nèi)涵文化的特點(diǎn)三、文化的力量 【課堂總結(jié)】
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