【摘要】1佛教的動(dòng)物倫理學(xué)蔣勁松清華大學(xué)科學(xué)技術(shù)與社會(huì)研究所,1000842一、佛教動(dòng)物倫理的理論根據(jù)?緣起說(shuō)?眾生平等?因果報(bào)應(yīng)二、佛教動(dòng)物倫理學(xué)的定位?關(guān)懷的對(duì)象:有情?護(hù)生與自通之法?動(dòng)物倫理的中道三、佛教動(dòng)物倫理的要求與實(shí)踐3:緣起說(shuō)?緣起說(shuō)是佛教對(duì)世界
2025-08-23 12:58
【摘要】第三章護(hù)理道德范疇與護(hù)理道德規(guī)范第一節(jié)護(hù)理道德范疇一、范疇的概念?范疇一詞語(yǔ)出希臘文。古希臘哲學(xué)家亞里士多德第一次對(duì)范疇體系進(jìn)行了較系統(tǒng)的整理和研究,在他的《范疇篇》中論述了事物的所有十大基本性質(zhì),并把它們稱為范疇。?范疇是反映事物本質(zhì)屬性和普遍聯(lián)系的基本概念,是
2025-01-18 01:41
【摘要】第一篇:電大護(hù)理倫理學(xué)期末考試輔導(dǎo) 護(hù)理倫理學(xué)(本)復(fù)習(xí)輔導(dǎo) 第一章 ()。D非制度化規(guī)范()。D實(shí)踐精神()。C替代自身的道德修養(yǎng),屬于道德意識(shí)現(xiàn)象的是()。C道德信念,屬于道德活動(dòng)現(xiàn)象的是(...
2024-11-14 21:31