【正文】 率，采用投影播放錄音等媒體。今天，我們要學習的這篇課文的作者史鐵生在其“活到最狂妄的年齡上”失去了雙腿。史鐵生對生死的感情是和一個特殊環(huán)境聯(lián)系在一起的，這就是地壇?，F(xiàn)在我才想到39?！边@也是作者對他作品最好的詮釋。又在“我”入園的時候，讓“我”看見那亙古不變的夕陽，讓我在滿園沉靜中看到時間、認識自己?！彼约旱牟恍以谀赣H那里是加了倍的。后半句以“地壇”為中心，向外輻射，延及“我家”。(我對古園的深情，古園對我的意義)“這時候想必我是該來了”——“這時候”指什么時候?為什么此時才是我該來的時候?(地壇褪去昔日的榮耀，盡顯滄桑時，一下子失魂落魄的我來了，與它相憐相惜)“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么?明確：生命的暗示一是“我家離地壇很近”，而且搬家是“越搬離它越近”。正是這些原本不引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原來不曾想過的樸素的道理。21歲時，因腿疾回北京住進醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來。失魂落魄的`作者這時來到地壇必然會得到某種慰藉。(字數(shù)不少于300字)《我與地壇》說課稿 篇4一、說教材：《我與地壇》是蘇教版必修二的第一篇課文，原文是史鐵生所寫，共分7個部分，近13000字，是作者對過去十幾年的回憶和自省，它不是一篇通常意義上的寫景狀物的文章，而是融合了作者由于身體的殘疾而對人生產(chǎn)生的獨特感悟。通過聯(lián)系生活閱歷來思考生活、思考人生，注意聯(lián)系生活來學語文，養(yǎng)成“在語文中學生活，在生活中用語文”的學習習慣。而我們現(xiàn)代人在快節(jié)奏的喧囂生活中，心靈疲憊至極，恰恰需要像史鐵生一樣尋一個幽靜的環(huán)境給自己一個自省反思的機會。）[設計意圖]建構主義理論認為，學生通過社會實踐活動積極地建構其知識與技能?！段遗c地壇》是新教材的新課文，雖然篇幅較長，但脈絡非常清晰。（本環(huán)節(jié)主要采用情景教學法）：（情景導入，孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。因此，我向?qū)W生出示了具體的問題，引導學生獨立地深入地探究文本。二、說教學目標：教學目標：根據(jù)教材和學情的分析，我由淺入深的設定了以下教學目標：（1）掌握課文中的生字詞，尤其加深對多音字的記憶；（2）課文第一節(jié)，品味景物描寫的語言特點以及景物背后蘊含的情感脈絡。讓學生快速默讀課文一、二兩節(jié)，標自然段、留意生字詞、并簡單概括一二節(jié)的主要內(nèi)容。再讓學生回答：這個時候，地壇是怎樣的，我又是怎樣的？——學生對第三段的景色和情感已經(jīng)形成了自己的認識，以此為基礎，我希望能夠讓他們自己去悟我與地壇的相識之緣——讓學生自己去發(fā)現(xiàn)地壇“荒蕪但并不衰敗”，自己去體會景色中飽含的生命跡象，聆聽生命競相生長而發(fā)出的聲響。這其實是與文本研讀中的景色分析相對應，直觀的體現(xiàn)了作者借地壇景色變化而抒發(fā)的情感變化。這是文章的精髓，也是課文理解上的難點。在課堂上，通過討論去推動學生思考，感受文章的內(nèi)容，發(fā)揮他們自主學習，探究的能力。板書設計：附一：我與地壇：絕望——思考——希望（怎樣活）我、地壇、母親我與母親：頹廢——理解——堅強附二：送“我”——理解——（行為描寫）憂“我”——堅忍——（心理描寫）找“我”——焦急（關愛）——（側面描寫）（二）母 親對 象（一）地壇附三： 特 點荒蕪但并不衰敗作 用生命感悟堅忍、毫不張揚生存啟發(fā)《我與地壇》說課稿 篇8教學設計理念《高中語文課程標準》中明確指出：語文是人類文化的重要組成部分。解讀學生初中階段學生已經(jīng)接觸到有關生命話題材的文章，如張曉風的《敬畏生命》、蒙田的《熱愛生命》。學習此文后，能產(chǎn)生勇敢面對生活的信心，有親近關心母親的沖動。教師要求學生在5到8分鐘內(nèi)快速閱讀全文，并且用幾個詞歸納出這篇散文的核心內(nèi)容。讓每一個學生都能通過課堂得到不同程度的感悟與啟發(fā)。第二部分寫母親，寫自己感受母愛后對生存有了更深層的領悟。你認為母親盼望“我”找到的那條路到底是什么？②課文最后寫道：“這園中不單是處處都有我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。因此在本節(jié)課中利用多媒體將幾個需要討論的問題顯示出來，并要求學生緊緊圍繞它去思考。（設計依據(jù)：通過對本文的學習，不但要訓練學生的語文能力，也要讓學生在情感心智上得到啟示。再次投射史鐵生的兩張照片，讓學生注意照片下面的小字，帶著學生回到上課之處的那場采訪中，提出最有一個問題：如果不再是扮演，而是真的，你們愿意做史鐵生嗎？我希望通過這個問題，讓學生沉淀這一節(jié)課所講過的，關于文本的語言，關于地壇的景色，關于作者的感悟等等，繼而再一次引發(fā)一種深度的，關于疾病與苦難，關于生命與生存的思考和討論，由學生們各抒己見，我也會說出自己的想法。首先，找同學有感情的大聲讀第三段，并說說第三段為我們描寫了一個怎樣的地壇。最后，由我總結，介紹作者生平，交代史鐵生在遭遇不幸的前后，在生活和思想上的變化，同時提出疑問：是誰讓這個終年與輪椅為伴，與疾病廝守的人笑得如此燦爛？或許我們可以從《我與地壇》中找到答案。蘇教版高中語文必須教材打破以往以文體為依據(jù)組合單元教學的體式，著重凸顯文本中的精神價值對學生的影響，就《我與地壇》而言，它要求學生在整體把握“珍愛生命”這個大主題的基礎上，品味散文的語言，賞析散文的藝術表現(xiàn)手法。對于這一板塊，我主要是通過問題討論法來完成教學的。（一）預習思考法；（二）誦讀感知法；（三）分析探究法；從以人為本的教育理念出發(fā)，按照學生的認知規(guī)律，我設計了“導入新課、整體感知、具體探討、拓展延伸、鞏固探究”等五個教學環(huán)節(jié)?！币簿褪钦f，語文教學不僅要表現(xiàn)出其知識性、工具性的特點，還要表現(xiàn)出人文性、思想性的特點。拓展：時間太過匆匆，我們平時很少有時間靜下心來想到母親對自己的關心，更難以想到如何去報答母親。有必要的話，可以講一下張海迪的《輪椅間的對話》。教學方法：誦讀法、點撥法、討論法、情景法、訓練法等相結合。今天我們所共同探討的這一部分，講述所圍繞的核心就是有關生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。同學們，我們現(xiàn)在品讀課文第一部分，初步感悟。我們來看作者史鐵生。味道。有一個人給了他繼續(xù)生存的勇氣，給了他奮發(fā)向上的力量。找出讀不懂想不透的地方，問一問，議一議。他終于找到了，在哪里？怎么找到的？問題2：體會我與母親的關系（讓四至六組學生討論回答之后再明確）作者在地壇苦苦思索，沒想到“曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題”（1）是作者以前的行為給母親到底出了一個什么“難題”？（2）母親又是怎樣對待這個“難題”？他的“母親”是一位怎樣的“母親”？（3）母親給作者留下了什么？（用課文原文回答。齊讀寫“荒蕪”的句子；稍分析語言特色及作者的情感。體悟地壇與母親給我的感悟。品味本節(jié)語言之妙。第二課時教學重點是重點段落研讀、關鍵語句意義的品讀、理清本文的層次與結構，體會第一二部分之間的關系，比較閱讀訓練。具體為以下幾個環(huán)節(jié)：一、導入，激發(fā)情感，創(chuàng)設氛圍。39。培養(yǎng)學生正確對待生死、父母的觀念，提高心理素質(zhì)，培養(yǎng)堅忍不拔的意志品質(zhì)，克服脆弱，增強心理承受能力。從教材體例的系統(tǒng)上來說，從第一冊的“整體感知”、“理清思路”、“概括要點”到第二冊的“篩選信息”、“研究探討”、“分析評價”，是將提升學生的語文能力作為訓練要點，其目的性更突出，也更能適應新世紀的素質(zhì)教育的要求。D、39。主要教學環(huán)節(jié)如下：一、重點研讀第一部分的(7節(jié))朗讀、討論。正音要求（幻燈出示）教師對詞語領讀，學生積累。更為重要。學生理解起來有一定的難度，根據(jù)我校學生實際情況，對部分內(nèi)容要引導性進行分析。第一篇：我與地壇說課稿《我與地壇》說課稿單位：石家莊美術職業(yè)學校（35中）姓名：郭建英我今天所說課的篇目是《我與地壇》，它是人教版高中語文教材第一冊第二單元的第三篇課文。四、教學目標與教學重點根據(jù)以上對教材和學生情況的分析，我將此課的教學目標確立為：訓練用具有一定速度的普通話流暢閱讀。39。］朗讀讓學生以小組形式來讀。史鐵生對生死的感情是和一個特殊環(huán)境聯(lián)系在一起的，這就是地壇。現(xiàn)在我才想到39。從這個方面上來說，《我與地壇》正處在這個訓練體系的較高層級上。（設計依據(jù)：通過對本文的學習，不但要訓練學生的語文能力，也要讓學生在情感心智上得到啟示。整體閱讀，以語言訓練為主39。挫折對于每個人來說幾乎是必將經(jīng)歷的。如果說第一課時側重于基礎能力和基本習慣，是整體感知課文，那么第二課時主要是突破重、難點，完成主要目標并進行遷移訓練。B、這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。教學設想：史鐵生是當代最有思想深度的作家之一。地壇荒蕪冷落，被人遺棄，作者失魂落魄，被社會遺棄。）母親這種對待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示？（1）“難題”是一個難以解決的矛盾，兒子的行為給母親出了一個什么難以解決的矛盾？五個“知道”，“擔心”，不僅僅是“擔心”，還有“痛苦”、“驚恐”。作者說“地壇離我家很近。最終，這位初中畢業(yè)的青年成了一位著名的作家。為什么地壇可以給作者這樣的啟示?分別用原文和[擴展]自己的話結合前面的景物描寫回答。史鐵生，1951年生于北京?，F(xiàn)在，我提出五個問題，通過多媒體形式全部給出，同學們可分組討論，集中探究。這問題的提出首先是由于他自身經(jīng)歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。四、說學法：高一年級的同學，雖然在初中階段的基礎上，對整體把握文章、欣賞文章已有所理解，但閱讀獲取信息的能力以及結合作者的實際生活、深入作者心靈真正理解文本、比較深入的說出文章語言的美等方面還是有所欠缺。設計理由：任何人想突然面對苦難時，都難免一時消沉，但可貴的是有人能從絕望中掙扎起來，重新面對生活，甚至活出了常人難以企及的高度，像史鐵生他們。往往當我們想起的時候，她們已經(jīng)不在了，留下了“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。所以，我從這兩個方面制定了本課的教學目標：（一）抓住關鍵句，品味揣摩作者深沉綿密而富有哲理意味的寫景語言。其中，導入新課估計需要3分鐘；整體感知需要10分鐘；具體探討20分鐘；拓展延伸10分鐘；鞏固探究需要2分鐘。邊聽朗讀，邊思考下列問題。課文節(jié)選了史鐵生創(chuàng)作的散文《我與地壇》的前兩節(jié)，第一節(jié)寫地壇，寫自己在遭遇人生變故后在地壇中對生命的思考和感悟，其中的景色描寫直搗作者對生死的解讀；第二節(jié)寫母親，寫自己在地壇中對母親的追思與痛悔，作者用“我”與母親之間的細節(jié)及議論性語言放大了悲傷的力量，直擊學生的內(nèi)心深處；而連接一、二兩節(jié)的則是藏在“我”與地壇背后的一只眼睛，那就是母親的眼睛。由此走入第二個教學環(huán)節(jié)。我會點出，在“剝蝕、淡褪、坍圮、散落”背后的“愈見蒼幽”和“茂盛”，意在引導學生意識到，與廢棄荒蕪同在的還有那“滿園彌漫的沉靜光芒”。通過第一課時，我想告訴他們：當我們抱怨生活不如張三李四的時候，要想到，就命運而言修道公平；當我們因各種無法逃避的事端而遭受苦難的時候，要明白，正是苦難增加了生命的厚度，賦予生命悲壯凝重的色彩；當我們心中的苦悶與痛楚無處安放的時候，要看到，愛我們的人正默默地陪在我們身邊，為我們遮擋窗外更大的風雨。）三、教學重點：理解地壇和母親在作者頑強求索中的作用，解開“我（作者）、地壇、母親”三者的關系。）八、課時安排：一課時九、指導學習：課前自學與課堂討論相結合。”從全文看，此處的“車轍”“腳印”是可以有象征意義的。這篇課文最突出的藝術形式是借景抒情。教學課時與教學目標的設計基于對教材與學生的分析，我安排了兩課時完成這篇自讀課文。(約10分鐘)[設計意圖] 《高中語文課程標準》要求學生能“根據(jù)不同的閱讀目的39。找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蘊的情感。學習并借鑒借景抒情的寫作手法。（舉例?探討）作業(yè)：有人說寫作是“本于內(nèi)心的郁積，發(fā)乎情性的自然”，這堂課的作業(yè)就是以《地壇給我的啟示》或者《父親》為題寫一篇文章，不計長短，關鍵要發(fā)自于你們的內(nèi)心。自學指導的要求是通過作者直接的語言去理解文章。（設計依據(jù)：課文的第一部分更注重“生命”的意義，而第二部分更注重“情感”的意義，尤其值得一提的是，對“情感”的理解和思考又回答了對“生命”的疑惑而母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題。下面是我的板書：從作者靠近地壇，與它相遇；到走進地壇，與它相識，深入地壇也深入自己，這一待就是十五年；再到走過地壇，走過自己人生的起起浮浮，與它相知。同樣道理，先找同學讀第五段中的景色描寫，我再讀一遍，爭取讀出一種輕快地節(jié)奏。這是第一課時中最為重要的一個環(huán)節(jié)，我分四步走：（1）一讀全文，奠基調(diào)，點重點。在具體的教學過程中我會視情況而定，爭取讓每一位學生都能通過這堂課得到或多或少的感動與感悟。[設計意圖]美國心理學家布魯納倡導問題教學法，認為這種方法可激發(fā)學生的學習欲望，有利于學生遷移能力的形成，有利于學生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。四、說教學過程（一）設置懸念，激情導入。（三）通過學習，體味作者對親情的獨特感悟,體會母愛的偉大,培養(yǎng)學生養(yǎng)成珍惜自己眼前的擁有,學習體諒父母進而養(yǎng)成寬容待人的健康生活觀。（運用情景交融的寫作手法寫一篇有關“我與母親”的六百字左右的抒情小文。史鐵生之所以能最終走出困境，不僅因為有母愛的默默支撐，還有地壇給作者提供了一個安靜的沉思的環(huán)境，可以使其慢慢療傷。通過抓關鍵語段，分析“我”與地壇、母親的關系，體會作者“對生命、對生活、對母愛”的感悟，養(yǎng)成抓中心段、中心句來體會文章所傳達的作者的思想情感的閱讀方法。寫作實踐：仿照第一部分寫地壇的相關內(nèi)容，描寫一處與你的心靈家園息息相關的一處地方。②、“這時候想必我是該來了”，“這時候”指什么時候?為什么說這時候是我該來的時候?(第三自然段)“這時候”指“十五年前的一個下午，也就是說地壇已褪去昔日的榮華顯耀，略顯滄桑，但這種滄桑恰恰是某種生命力的顯示，“老拍樹、野草荒藤”正是暗示這種生命力的具體意象。1969年去陜西延安插隊。地壇中的卑微的草木昆蟲，他們并不在意自己的棲息地的荒蕪，都在按照自己的生活方式生活著，并且因為他們的存在倒時地