【正文】 系、對立統(tǒng)一的，這種關(guān)系就如同一般和個(gè)別、普遍和特殊的關(guān)系。 C．任何一個(gè)時(shí)代的民族凝聚力都離不開那個(gè) 時(shí)代的特定現(xiàn)實(shí)、時(shí)代背景，中華民族凝聚力也是這樣，必然具有它的歷史性和時(shí)代性。白玉 蘭見他猶豫，又催了他一次。剛踏進(jìn)沙漠地帶不久，他們就在沙漠的邊緣發(fā)現(xiàn)了一個(gè)黑點(diǎn)。明知在沙漠里沒有水會(huì)渴死，她還是堅(jiān)持讓小號(hào)手先走，自己與駱駝留下。 ② 給人以強(qiáng)烈的心靈震撼。如有其他答案，只要言之有理，也可酌情給分。這里表現(xiàn)了白玉蘭辦事干練的性格特點(diǎn)。 夕陽把大漠染成了一片緋紅，沙風(fēng)吹得更猛了，本來就非常寂靜的大漠顯得更加靜寂了。他說： “ 玉蘭姐，要走我們一起走，要死一塊死，我是絕不會(huì)撇下你們倆的！ ” 白玉蘭說： “ 是你們說了算，還是我說了算？咱們?nèi)齻€(gè)就我自己是黨員，一切行動(dòng)聽指揮！小號(hào)手，讓你走你就走，服從命令，趕緊走吧！ ” 說著，做了一個(gè)揮手的動(dòng)作。 D．一個(gè)擁有十幾億人口的巨大群體形成 了凝聚力，在這之下，又有許多或大或小的群體， 它們再形成較小一些的群體性凝聚力。這種穩(wěn)定性和變化性 主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一，在中華民族凝聚力的結(jié)構(gòu)不改變的同時(shí)，內(nèi)容中會(huì)有新的成分增加，如當(dāng)代就增加了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的時(shí)代內(nèi)容；其二，中華民族凝聚力不可能消逝，但中華民族凝聚力的強(qiáng)度會(huì)發(fā)生變化，可能增強(qiáng)，也可能減弱，這與傳統(tǒng)文化是否被重視有關(guān)。這種凝聚力是我國各族人民經(jīng)過長期的生存斗爭，繁衍生息，在創(chuàng)造燦爛豐富的物質(zhì)文明和精神文明的過程中積累凝聚而成的。這中間的中華民族的群體凝聚力，必須通過個(gè)體來體現(xiàn)；它既是一種外在性實(shí)體，又是一種內(nèi)在性靈魂；既是一種普遍性存在，又是一種共體性存在。 D．中華民族凝聚力中群體性和個(gè)體性相互聯(lián)系、對立統(tǒng)一，關(guān)系就如同一般和個(gè)別、普遍和特殊，此兩者具有辯證的聯(lián)系特性?？伤坏珱]有挪步，反而用乞求的目光看著白玉蘭說： “ 玉蘭姐，你看這樣行不行？駱駝大哥身強(qiáng)體壯走得快，要不，就讓他先走，我留下來行嗎？ ” 白玉蘭還沒來得及答話，駱駝立馬就咧開他那干裂的大嘴笑了： “ 這才是我的好兄弟，我肯定比你走得快多了。他們走近一看，是一對緊緊摟抱在一起的尸體。 ② 指揮果斷。一對年輕夫婦為了革命事業(yè)，將自己的生命默默奉獻(xiàn)在了沙漠，其高尚情 操叩擊著讀者的心扉。 【解析】 5分，答出一個(gè)要點(diǎn)給 2分，答出兩個(gè)要點(diǎn)給 4分，答出三個(gè)要點(diǎn)給 5分，給滿 5分為止。 C表現(xiàn)了 “ 我行我素的一面 ” 分析不當(dāng)。而婦救會(huì)會(huì)長白玉蘭卻如一尊女神的雕像，呆呆地站在那里，向著遠(yuǎn)方的小黑點(diǎn)微