【正文】 想一想，作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題。 ②漳州石雕園的石雕造型優(yōu)美，形態(tài)各異。 ⑤自我雕琢需要恒心。相當(dāng)一部分人的素質(zhì)沒(méi)有達(dá)到適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的水平。 ②當(dāng)時(shí)我就想，這套辦法是沒(méi)法用在文學(xué)和哲學(xué)書(shū)上的吧，否則《安娜那些不可壓縮的是什么？那些不能變成“精華摘要”的是什么？這是每一個(gè)寫(xiě)書(shū)人和讀書(shū)人值得思考的問(wèn)題?！熬窒扌浴币彩呛笕说靡詰{借的認(rèn)識(shí)那個(gè)時(shí)代的“歷史教科書(shū)”，加進(jìn)所謂的“時(shí)代元素”，變得面目全非，還怎么作“歷史教科書(shū)”？《紅樓夢(mèng)》中的寶玉和黛玉的愛(ài) 情糾葛，只有那個(gè)時(shí)代才有，你把他們的愛(ài)情加進(jìn)“時(shí)代元素”，那還是什么“寶黛愛(ài)情”？同樣，武松、潘金蓮、孫悟空、豬八戒乃至于孟姜女、花木蘭等典型形象，也都是不可隨意改的。 （ 2）論據(jù)是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，可以通過(guò)論據(jù)反推出文章論點(diǎn)。注意 “ 嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待文學(xué)名著 ” 說(shuō)得較空泛，不宜單獨(dú)作為答案。 。 ③有人認(rèn)為，文學(xué)經(jīng)典也有歷史局限性，所以要勇于突破經(jīng)典。讀書(shū)的目的不僅僅是獲得知識(shí)，還是選擇如何度過(guò)這一段生命時(shí)光。她說(shuō)，“提醒注意跌倒??提醒注意路滑??提醒受騙上當(dāng)??提醒寵辱不驚??先哲提醒了我們一萬(wàn)零一次，卻不提醒我們幸福?！敖裉旃ぷ鞑慌?，明天努力找工作”“酒后駕車(chē)，離死不遠(yuǎn)”“放火燒山，牢底坐穿” “寧添一座墳，不添一個(gè)人”??這樣冷冰冰的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，不僅令人望而生畏，起不到警示教育作用，反而讓人產(chǎn)生反感和抵觸情緒。”須知，任何一朵鮮花的盛開(kāi)，都要花苞的長(zhǎng)期孕育。為此，小男孩很委屈地 哭了。 怎樣區(qū)分論題和論點(diǎn)？上述課題中哪些是論題，哪些是論點(diǎn)？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 《中考指南》 P99《讓人，乃眾妙之門(mén)》 找出中心論點(diǎn)。你是一個(gè)工人，你的工作就是做好你所經(jīng)手的每一個(gè)產(chǎn)品，時(shí)間最短、用料最少、質(zhì)量最好，你的重點(diǎn)就應(yīng)該著眼 于提高自己的技術(shù)和本領(lǐng)。晉代大書(shū)法家王羲之二十年臨池學(xué)書(shū)，才有在書(shū)法上爐火純青的造詣；徐悲鴻刻苦努力，奮發(fā)向上，才不愧對(duì)藝術(shù)大師的稱(chēng)號(hào)；邰麗華不懈努力，以精美靈動(dòng)的《千手觀(guān)音》演繹著聾啞人的美麗與堅(jiān)強(qiáng)，深深地打動(dòng)了中國(guó)和世界。 ⑥自我雕琢需要方法。放眼西方，充滿(mǎn)人文關(guān)懷的口號(hào)不勝枚舉。好作品是無(wú)法壓縮成所謂的精華的，真正能夠回饋至生命本身的閱讀必須付出時(shí)間和精力。向子孫后代正確解讀、詮釋這些文學(xué)經(jīng)典，對(duì)傳承中華優(yōu)秀文化、提高民族文化素質(zhì)具有重要意義。文物只可“修復(fù)”而不可“改造”。 ”進(jìn)行歸納小結(jié)（ 1分）。一般要寫(xiě)出“首先”“其次”“最后”等表明過(guò)程的語(yǔ)言標(biāo)記，用什么論證方法證明了什么觀(guān)點(diǎn)。我們應(yīng)該“原汁原味”地、原貌原形地傳承文 學(xué)經(jīng)典，尊重其固有的“定型”。 ②所謂“消費(fèi)文學(xué)經(jīng)典”，就是對(duì)文學(xué)經(jīng)典抱著隨心所欲的輕浮態(tài)度，讓經(jīng)典“為 我所用”。這是兔子吃胡蘿卜式的閱讀，是占有性的閱讀?！? ④如何把催人向上的“標(biāo)語(yǔ)”設(shè)計(jì)得更美觀(guān)、更合理，是標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的制定者需要思考的。給自己的思想增加高度，高度決定視野，才足以在金錢(qián)名利前抵御誘惑；給自己的知識(shí)增加厚度，博 覽群書(shū)，豐富知識(shí)，浸潤(rùn)心靈，才可以在競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代里自 由馳騁；給自己的心靈增加純度，豁達(dá)樂(lè)觀(guān)，寬以待人，愛(ài)心常伴，感恩相隨，才足以在漫漫人生中綻放美麗。 ④自我雕琢需要靜心。 節(jié)選自王樹(shù)華《擇善而讀》