【正文】 究與經(jīng)驗研究分野的濫觴。為求知而求知是一種美德。就目前觀察所得，國內(nèi)傳播學者批判學派占了很大比重，但就目前中國社會的主流價值取向來看，西方馬克思主義的那套邏輯應(yīng)該并不占據(jù)主流，這實在是一個很奇怪的反差?！督y(tǒng)計學原理》不好懂是眾所周知的，老師在上課時列舉了很多生動鮮活的例子讓我們更容易理解。這是最基礎(chǔ)的操作，讓我們首先對EXCEL有一個初步的了解和認識。這9個函數(shù)分別是：INTERCEPT 返回線性回歸模型的截距、SLOPE 返回線性回歸模型的斜率、RSQ 返回線性回歸模型的判定系數(shù)、FORECAST 返回一元線性回歸模型的預(yù)測值、STEYX 計算估計的標準誤、TREND 計算線性回歸線的趨勢值、GROWTH 返回指數(shù)曲線的趨勢值、LINEST 返回線性回歸模型的參數(shù)、LOGEST 返回指數(shù)曲線模型的參數(shù)。相對于統(tǒng)計學而言，統(tǒng)計的歷史更為悠遠。無疑的是，我認識了統(tǒng)計學這門實用的工具，在我未來的人生中，也必將會運用這個工具，陪伴我們前行。老師的很淡定，看不出緊張，但是如果老師能夠再多點激情，那就更好了。發(fā)現(xiàn)了并要進行小結(jié)等等。在聽了五節(jié)的導(dǎo)論課后，我對統(tǒng)計學的前途充滿希望，暫時不想轉(zhuǎn)專業(yè)，考研的問題，現(xiàn)在還沒有具體思考過，我希望若是在大二大三發(fā)現(xiàn)了對統(tǒng)計的興趣，我會選擇考研。因為我們的生活已被統(tǒng)計學所充斥，我們的衣、食、住、行無不與統(tǒng)計學掛鉤，社會生產(chǎn)發(fā)經(jīng)濟發(fā)展離不開統(tǒng)計學，國家政府工作與統(tǒng)計學息息相關(guān)，統(tǒng)計學的發(fā)展趨勢呈現(xiàn)樂觀的走勢，越來越受重視，因為我對我們學習統(tǒng)計的前途充滿希望，這也激起了我的學習興趣。在學習中，有很多感想，也有很多收獲。實驗五是用EXCEL進行相關(guān)與回歸分析。幾乎所有的的研究領(lǐng)域都要用到統(tǒng)計方法，比如政府部門、學術(shù)研究領(lǐng)、日常生活中、公司和企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營管理中都要統(tǒng)計。它研究如何用科學的方法去搜集、整理、分析國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的實際數(shù)據(jù)，并通過統(tǒng)計所特有的統(tǒng)計指標和指標體系，表明所研究的社會經(jīng)濟現(xiàn)象的規(guī)模、水平、速度、比例和效益，以反映社會經(jīng)濟現(xiàn)象發(fā)展規(guī)律在一定時間、地點、條件下的作用，描述社會經(jīng)濟現(xiàn)象數(shù)量之間的聯(lián)系關(guān)系和變動規(guī)律，也是進一步學習其他相關(guān)學科的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)有傳統(tǒng)的魅力，辜鴻銘對傳統(tǒng)中國人投去贊嘆的目光，本人也并非批判這樣的思維方式。誠如丹皮爾所說演繹邏輯運用邏輯推理，從歸納法所得出的前提演繹出它的推論，才是真正的科學。聽柯老師講述統(tǒng)計學的來源：統(tǒng)計學statistics的詞源源于status,state，最初是對國家的狀態(tài)作調(diào)查研究，它的學科來源包括國勢學、政治算數(shù)和概率論。思維與文明從統(tǒng)計學與文科的交匯說開去這并不是我第一次上統(tǒng)計學課程了?？ㄏ栐f原始人對事物的認識更多地以來情感的統(tǒng)一而不是以來邏輯的法則。人類思維的果實是其所孕育的文明。褪除中國國情，傳播學研究本身也是技術(shù)含量非常高的學科，以政治傳播為例，西方競選傳播研究、輿論極化的測量等技術(shù)已經(jīng)非常成熟，而這依賴于數(shù)學、統(tǒng)計學、計算機科學等科學方法的支持。如相對指標中計劃完成程度相對指標，動態(tài)數(shù)列中發(fā)展速度、增長速度和序時平均數(shù)的計算，看起來都比較簡單，我們?nèi)菀桩a(chǎn)生麻痹思想，平時如不予以重視，缺乏訓練，考試時會因小錯而造成大錯。得出我們所要統(tǒng)計的結(jié)果的一個預(yù)計變動趨勢。都得到了預(yù)期的結(jié)果。據(jù)歷史記載，在中國古代，大禹治水的時候，統(tǒng)計已初具雛型，大禹按山川土質(zhì)，人口物產(chǎn)，貢賦的多少分中國為九州，著有 “禹貢九州篇”，記載當時的人口約 1355 萬，土地約 2438 頃，這便是人口和土地統(tǒng)計的雛型；秦朝“商君書”中已有全國的人口調(diào)查記錄，并把反映國情、國力的 “十三數(shù)”作為富國強兵的重要依據(jù)；漢朝實行口錢制，表明當時已有全國戶口與人口年齡的統(tǒng)計，并據(jù)此征收賦稅；明朝初期編有記載全國戶口，丁糧的黃冊，作為核定賦稅、勞役的依據(jù)。大二大三，關(guān)于統(tǒng)計的課程