【正文】 他做到了生命不息，戰(zhàn)斗不止，鞠躬盡瘁，死而無憾。他為官清政廉潔，體恤民生疾苦，剛直不阿，力主改革，屢遭奸佞誣謗，數(shù)度被貶但不改青云之志。這才是一種高尚的思想情操和人生目標(biāo)。”第四篇：《岳陽樓記》讀后感“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是出自北宋范仲淹筆下《岳陽樓記》的一句名言。透過《岳陽樓記》酣暢淋漓的文筆，那臨江的春色，秀美的風(fēng)光，八百里洞庭的浩瀚，人與自然和諧相處的歡愉，彷佛盡收眼底，如臨其境?！对狸枠怯洝纷x后感篇三讀過《岳陽樓記》的人們，大多終生難忘范仲淹“先憂后樂”的名言警句。提到岳陽樓，就離不開洞庭湖。范仲淹被貶出京，面對(duì)萬頃洞庭，把個(gè)人“寵辱偕忘”，這是多少仁人志士慷慨激吊的感慨，是憂國(guó)憂民、以天下為己任的政治抱負(fù)的體現(xiàn)，也表現(xiàn)出他高尚的愛國(guó)情操。“不以物喜，不以已悲”告訴我們：不要因?yàn)槿〉靡恍┬〕煽?jī)而沾沾自喜，也不要因?yàn)橛龅揭稽c(diǎn)挫折就裹足不前。一個(gè)人要做到先憂，必須有膽有識(shí)有志，固然不容易。它們的出名，都與題詠它們的詩文有關(guān)?！边@神圣的使命感與榮辱觀，如今已成了我們民族精神的無價(jià)之寶。有人說，生活需要懷舊。這樣看來是在朝廷做官也擔(dān)憂，不在朝廷做官也擔(dān)憂?！对狸枠怯洝贩?jǐn)⑹隆懢?、議論三部分。看如今，黨的“”提出建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明，更加重視環(huán)境建設(shè)與保護(hù)，歸根結(jié)底是為了全體人民生活得更幸福、更美好。如今，社會(huì)發(fā)展了，歷史背景也不同了。第一篇：岳陽樓記讀后感岳陽樓記讀后感范文《岳陽樓記》是我國(guó)著名北宋詩人范仲淹的代表作，此篇講述了滕子京謫守巴陵郡時(shí)，政通人和，百?gòu)U俱興，所以重修岳陽樓，范仲淹來到了洞庭湖，登上岳陽樓，寫下了浩瀚千古的大作——《岳陽樓記》。但“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂”的人生觀和價(jià)值觀仍是我們民族的主旋律，也是我們偉大祖國(guó)不斷前進(jìn)的不懈動(dòng)力。居安思危，憂國(guó)憂民。文章一開頭作者略敘創(chuàng)作這篇文章的緣由：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡，越明年，政通人和，百?gòu)U俱興，乃重修岳陽樓，增其舊址，刻唐賢今人詩文于其上，囑余作文以記之”。既然這樣，那么，什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說：“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂”吧。可是，我們不能生活在過去中，因?yàn)槲覀儫o法回到過去。理想，是一面旗幟，有了這樣的精神，中華民族一定會(huì)戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，傲然屹立于世界民族之林。而岳陽樓則以范仲淹的《岳陽樓記》最負(fù)盛名。而當(dāng)一個(gè)先憂之士建立了功勛之后還能后樂，更加難能可貴。讀《岳陽樓記》實(shí)在是一種美的享受！岳陽樓記讀后感2“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是出自北宋范仲淹筆下《岳陽樓記》的一句名言，意為“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后才快樂”。千古名篇便因此而誕生。我想，樹立什么樣的人生觀、價(jià)值觀，應(yīng)該是值得我們當(dāng)代青年認(rèn)真思考的重大問題。是啊，生活是需要忘記的，忘記過去的一切，平和地面對(duì)眼前的一切吧！《岳陽樓記》讀后感篇二我沒有到過岳陽樓，但范仲淹的《岳陽樓記》卻早已使我心向往之?！对狸枠怯洝纷屛抑懒嗽狸枠堑拿溃沧屛叶昧恕霸谔煜氯藨n愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂。在媽媽的教導(dǎo)下，我很小就會(huì)背誦這篇文章，今年的寒假，媽媽又讓我重溫了《岳陽樓記》，文章中我最喜愛的一句話是“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君，是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂耶？其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’歟？”這句話翻譯成白話文，意思就是：身居朝廷高位，為平民擔(dān)憂；獨(dú)處邊遠(yuǎn)江湖，為君主分憂，這就是進(jìn)京做官也擔(dān)憂，退隱江湖也擔(dān)憂，那么他們什么時(shí)候才快樂呢？他們必定說“當(dāng)天下人還沒有感到擔(dān)憂的時(shí)候我就為他們擔(dān)憂，而當(dāng)天下人都安居樂業(yè)感到快樂之后，我才敢快樂”吧！讀完這篇文章后，我最大的感悟就是：，就要從小樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，發(fā)奮學(xué)習(xí)，以天下民族和國(guó)家利益為己任，等將來長(zhǎng)大后回報(bào)社會(huì)，以人民的快樂為自己的最