【正文】 。社會性表現(xiàn)為,非主流文化往往因為社會的體制改革、生產(chǎn)力水平、意識形態(tài)、價值觀念以及社會文化因素的改變,而發(fā)生深層次的變化。④學(xué)校德育工作對新形勢不適應(yīng)。一些大眾媒介將一些影、視、歌、舞明星和體育明星推崇到偶像地步,強(qiáng)調(diào)異國情調(diào)的個人享樂。社會的大眾文化是與高雅文化相對而言的,是被普遍喜歡和熱烈追隨的文化,其主要功能是娛樂,它的一大特點(diǎn)就是其中性面目,也就是沒有明確的意識形態(tài)傾向,再就是其商業(yè)性或商品的特點(diǎn),惟一能對它進(jìn)行支配的是市場規(guī)律和利益原則。二、大學(xué)校園非主流文化現(xiàn)象大學(xué)校園非主流文化現(xiàn)象按產(chǎn)生的時期劃分,大致可分為傳統(tǒng)的校園非主流文化現(xiàn)象和新生的校園非主流文化現(xiàn)象兩大類。主流文化是社會要求和期待的，是廣大學(xué)生所具有的，包括信念、價值觀、態(tài)度以及行為方式在內(nèi)的文化。“過洋節(jié)”,也是大學(xué)校園一道獨(dú)特的風(fēng)景線,大學(xué)生們對情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)等似乎特別的情有獨(dú)鐘、趨之若鶩,送花、寄卡、惡作劇,甚至上教堂,大學(xué)生們對此樂此不疲,過得津津有味。從本質(zhì)上看,校園非主流文化也是一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象,有著深刻的社會淵源。“職業(yè)性”的教育不充分,不少大學(xué)生在適應(yīng)社會方面還面臨很多困難和障礙,這些問題引起大學(xué)生對學(xué)校教育現(xiàn)狀 的不滿。主要包括兩種成分:一種是,雖然沒有社會期待的根據(jù),但也并不與社會期待發(fā)生沖突的文化,即俠義的“非主流文化”。第二,非主流文化的產(chǎn)生帶有選擇主體較強(qiáng)的主觀性,受外界影響而引起變化的可能性較大。如今,網(wǎng)癮危害已經(jīng)成為一個社會問題,極易導(dǎo)致大學(xué)生的心靈扭曲和變態(tài)人格。很多大學(xué)生對現(xiàn)實懷疑、困惑、信仰迷失,同時又不甘于這種迷失,因而顯出痛苦而矛盾心態(tài)。近年來,大學(xué)生自殺、殺人事件層出不窮,據(jù)不完全統(tǒng)計,2004至2006年的3年間,僅北京的高校,就有43名學(xué)子自殺,學(xué)歷層次為在讀本科生、碩士研究生、博士研究生。二是文化凝聚機(jī)制:大學(xué)生作為一個尚未步入社會的高文化層次的群體,文化凝聚機(jī)制在其價值取向整合中起重要作用。這就要求創(chuàng)造一個良好機(jī)制,在充分尊重不同文化類型存在價值的同時,也充分尊重大學(xué)生的文化選擇權(quán)。這就需要使文學(xué)藝術(shù)、廣播影視、社會管理等意識形態(tài)領(lǐng)域各部門加大整合力度,多管齊下、協(xié)調(diào)一致、密切配合、取長補(bǔ)短,形成各方面力量的良性互動,從源頭扼制不良文化和不良意識的滋生和蔓延,減少不良情緒的傳染,凈化社會心理環(huán)境。(2)非主流文化有利于培養(yǎng)大學(xué)生價值主體意識。第三篇：論“非主流”文化對大學(xué)生的影響6論非主流文化對青少年的影響網(wǎng)絡(luò)時代的到來，“非主流文化”一詞開始在網(wǎng)絡(luò)中流行，深刻地影響著青少年價值觀的形成和發(fā)展。2：絕對熱愛網(wǎng)絡(luò)，從開始的掛熱追逐到踩空間熱，名字和空間一定搞得非?；ㄉ?。音樂本是最具教育作用的藝術(shù)門類之一，特別是對于青少年來說，幼兒園的兒歌，小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的校園歌曲，都曾起到過很好的引導(dǎo)兒童、青少年健康成長的作用。媒體報道的一件件青少年自殺事件，都說明了非主流生命文化確實值得社會和教育者警醒和反思了。其二，社會成員不能完全準(zhǔn)確把握社會的要求與期待的標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容。近年來，在世界的范圍內(nèi)，已經(jīng)出現(xiàn)了研究都市非主流文化熱的趨勢?；ヂ?lián)網(wǎng)中的非主流文化，對青少年的影響和沖擊令人擔(dān)憂，多少青少年在游戲、網(wǎng)戀和聊天中著迷、沉淪。非主流理想文化。第二，以正確的價值方向引導(dǎo)非主流文化。非主流文化主要包括兩種類型：一是不與社會要求和期待發(fā)生沖突的非主流文化；二是與社會要求和期望相背離的文化，也就是“反主流文化”。2消極影響（1）導(dǎo)致大學(xué)生價值選擇的矛盾性。這就是利用了宿舍文化中的育人因素。對大學(xué)生的文化選擇，要加強(qiáng)溝通和引導(dǎo)，提高學(xué)生文化鑒別能力，從而自覺選擇和接受優(yōu)秀文化（二）毫不動搖地堅持主流文化的發(fā)展方向，改進(jìn)主流文化的傳播方式面對多元文化生態(tài)和多元價值的激烈碰撞與融合，一方面要始終不渝地堅持以馬克思主義為指導(dǎo)的中國特色社會主義文化的主體地位，堅持用馬克思主義價值觀占領(lǐng)思想陣地，引導(dǎo)大學(xué)生理性地進(jìn)行文化選擇和價值選擇；另一方面要根據(jù)大學(xué)生的身心特點(diǎn)，有的放矢地改進(jìn)主流文化的傳播方式，采用大學(xué)生喜聞樂見的方式，使他們更易于接受主流文化和主流價值觀念。非主流文化崇尚弘揚(yáng)個性、表現(xiàn)自我，這為大學(xué)生的個性發(fā)展提供了有力條件，賦予了大學(xué)生積極的主體意識，使大學(xué)生呈現(xiàn)出具有時代特色的理性精神——“自主、自立、自信、自強(qiáng)”，而這種理性精神正是在現(xiàn)代社會中生存所必須的。只有體現(xiàn)學(xué)生的主體性，才能實現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一和學(xué)生的自我教育。要解決青少年成長過程中的問題，我們不能不正視流行文化現(xiàn)象對青少年成長所產(chǎn)生的消極乃至負(fù)面影響，我們應(yīng)采取有效的對策：第一，應(yīng)當(dāng)建立與市場經(jīng)濟(jì)時代相適應(yīng)的價值觀念?，F(xiàn)在，好萊塢的大片沖擊著幾乎整個世界，盡管我國黨和政府也十分努力地“以好的作品引導(dǎo)人、教育人”，但由于種種原因，特別是商業(yè)的原因，各種非主流的影視作品、影視文化仍然充盈著青少年學(xué)習(xí)、生活的各種場所，隨時侵蝕著青少年，影響著他們身心的成長。“非主流文化”在中國代表的是處于邊緣地位的青少年群體的利益。大多時候，非主流早期難以被大眾社會所接納，這主要是因為非主流畢竟是少數(shù)人，歷史其實也正是如此。本文所述非主流文化，包括這兩種成份。六、非主流生命文化。網(wǎng)絡(luò)成癮的青少年高達(dá)250萬人，14—24歲是網(wǎng)癮最高發(fā)的時期，%。一批批新生代網(wǎng)友開始將非主流文化改變?yōu)橐环N獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，并自創(chuàng)了各種中國化的非主流方式。在大學(xué)校園里，無論地域文化還是外來文化，無論是學(xué)科文化還是非主流文化，都有它存在的價值和空間，不能用主流文化或者本土文化去替代它、擠占它。(二)理論探討：高校非主流文化是影響大學(xué)生價值觀的“雙刃劍”1．積極影響(1)非主流文化拓展了大學(xué)生價值觀念的視域。校園文化具有凝聚、激勵、約束、導(dǎo)向、紐帶、輔射、滲透作用,因此必須進(jìn)行豐富多彩的校園文化建設(shè),優(yōu)化育人環(huán)境,以“自由、科學(xué)、民主、創(chuàng)新”的大學(xué)精神為載體,為大學(xué)生提供靈魂支持,在校園中形成強(qiáng)大的文化凝聚力,引導(dǎo)大學(xué)生積極認(rèn)識和積極對待各種非主流文化思潮的挑戰(zhàn)。這種零散和隨機(jī)經(jīng)常表現(xiàn)為偶爾隨意思維,雖不構(gòu)成嚴(yán)密的理論思想體系,因時、因地、因人、因勢而變,但它對大學(xué)生心理意識的形成與發(fā)展的作用及影響卻十分巨大。有一些非主流文化或非主流文化中的有些內(nèi)容表面上給學(xué)校教育者和受教育者的直接印象是沒有積極的教育意義,需要人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和挖掘。許多大學(xué)生認(rèn)為理想化的境界是反對一切假想的中心或權(quán)威,追求一種絕對自由的選擇,他們說“我們更相信自己的判斷和思考,不會輕易相信別人怎么說”,“既然傳統(tǒng)無法保證我們精神上的明朗,我們干脆對主流意識中一切絕對不可侵犯的傳統(tǒng)制約采取拒絕”?！币蛔种?天壤之別。在性質(zhì)上,非主流文化對學(xué)校成員的影響有正面的,也有負(fù)面的,這主要取決于非主流文化內(nèi)容的屬性和學(xué)校成員的選擇。第二,與社會的要求和期待相背,則被社會所扼制和局限。四、非主流文化對大學(xué)生的影響（一）校園非主流文化對大學(xué)生價值觀的影響機(jī)制校園主流文化與非主流文化辯證關(guān)系校園主流文化,是指社會要求和期待學(xué)校及其成員所具有的,包括信念、價值觀、態(tài)度以及行為方式等在內(nèi)的文化。③教育本身的原因。就總體而言,社會變革給校園文化注入了主流文化的健康、清新的活力,但必須注意的是正是由于社會的轉(zhuǎn)型、變遷,經(jīng)濟(jì)體制的變革和轉(zhuǎn)換,利益群體的分化與重組,思想文化領(lǐng)域的寬松與活躍,外來思想文化的傳播和影響,社會心理的多變和劇烈沖突,大眾文化的大量生產(chǎn),使新的社會現(xiàn)象、矛盾、價值觀層出不窮,又使大學(xué)生群體中的相當(dāng)部分人一時難以適應(yīng),甚至出現(xiàn)一定程度的行為反叛、無序、道德失落與思想困惑、混亂,校園非主流文化現(xiàn)象正是這種狀態(tài)的折射和投影?？从暗?幾乎是每一位大學(xué)生在讀書期間的一個重要的文化消費(fèi)、休閑娛樂方式,因此我們也可以在幾乎所有的大學(xué)校園里或周邊找到為數(shù)不少的影視廳、影碟出租攤點(diǎn),又由于計算機(jī)在學(xué)生宿舍的普及以及播放影碟的設(shè)備的價格低廉化,使大學(xué)生們可以低成本地進(jìn)行此項“文化消費(fèi)”。關(guān)鍵詞：非主流文化。廁所文化”表現(xiàn)形式和內(nèi)容與課桌文化相似,但在某些內(nèi)容上則更俗鄙乃至色情。一方面,社會處于轉(zhuǎn)型期,社會的變遷帶來各種利益關(guān)系的重新評估、調(diào)整和個性獨(dú)立意識的增強(qiáng),人們在社會變革中享受、使用著前所未有的活力的同時,也充分感受到它的壓力、無奈、冷峻,甚至殘酷。但同時不容忽視的是,這種激情下隱藏著一種浮躁情緒,表現(xiàn)出激情與浮躁并存,自身素質(zhì)和期望目標(biāo)不相適應(yīng),對尚未形成的價值評價體系不適應(yīng)。(2)主觀因素。來源的非組織性表現(xiàn)為,—般情況下,非主流文化不是由學(xué)校外部社會預(yù)先規(guī)定的,也不是來自學(xué)校的組織管理機(jī)制,而是在學(xué)校成員內(nèi)部自發(fā)形成的,是一種“內(nèi)在的文化”,缺少組織和計劃。如果說校園文化是一種環(huán)境,那么非主流文化好比自然生態(tài)環(huán)境,在培養(yǎng)學(xué)生知、性、意、行的過程中起到了潛移默化的作用,對學(xué)校成員的言行以及學(xué)校的教育活動產(chǎn)生深層的影響。同時,家庭和社會官本位、商本位、錢本位的潛在影響也讓大學(xué)生變得很現(xiàn)實,甚至連幼兒園里孩子們的理想都很“非主流”了,當(dāng)孩子們的理想從過去的當(dāng)解放軍、當(dāng)科學(xué)家變成了當(dāng)處長、局長、經(jīng)理、老板了的時候,大學(xué)生們的理想則變得更加現(xiàn)實而直接,即找一份好的工作或考研,當(dāng)然,考研也大多是為了更有把握找到更好的工作。有大學(xué)生說:“過分強(qiáng)調(diào)我們只能接受一種世界觀才是科學(xué)的,信仰宗教就是迷信的,這造成了我們的逆反心理和反感”。充分利用非主流文化中直接的教育意義。現(xiàn)階段高校非主流文化是十分復(fù)雜、多變和難控的。據(jù)此,高校把對非主流文化的分析評價引入學(xué)校教育教學(xué)活動就顯得尤為必要。而非主流文化對整體文化的發(fā)展也有重要影響。其主要表現(xiàn)是：非主流文化在引導(dǎo)大學(xué)生張揚(yáng)個性的同時，也會使有些大學(xué)生陷入自我中心主義或極端個人主義價值觀的誤區(qū)；非主流文化在促進(jìn)大學(xué)生社會化的同時，其消極面也會使有些大學(xué)生在這個過程中陷入庸俗化、功利化的泥潭。非主流文化的產(chǎn)生是社會成員進(jìn)行文化選擇的結(jié)果?；ヂ?lián)網(wǎng)中的非主流文化，對青少年的影響和沖擊令人擔(dān)憂，多少青少年在游戲、網(wǎng)戀和聊天中著迷、沉淪。非主流理想文化。一、什么是主流文化和非主流文化？主流文化也稱主流意識形態(tài),或稱“文化—意識形態(tài)”結(jié)構(gòu)。非主流是主流的前身。并創(chuàng)造了自己的文字“火星文”；3：空間里泛濫著傷感與頹廢。幼兒園和小學(xué)里小朋友們喜歡哼《老鼠愛大米》、《兩只蝴蝶》等流行歌曲；而初中生、高中生則流行《黃蓉》、《喜唰唰》、《雙節(jié)棍》等一些情感歌曲；大學(xué)生則吟唱諸如《不得不愛》以及《不要再來傷害我》之類的流行歌曲，那些積極向上的傳統(tǒng)和主流的歌曲卻難有市場。這種現(xiàn)代人文精神表現(xiàn)為一種人文理想，它不全屬于知識的領(lǐng)域，而在很大程度上屬于信念的范疇。教育者不能再把他們當(dāng)作成為受教育的對象，而要充分肯定他們的主體作用。傳統(tǒng)上未進(jìn)入價值觀話題的動漫、網(wǎng)絡(luò)、娛樂等問題，成為當(dāng)代大學(xué)生價值觀念的重要問題。（—）與時俱進(jìn)，更新理念，建設(shè)和諧的校園文化環(huán)境在大學(xué)校園里，無論地域文化還是外來文化，無論是學(xué)科文化還是非主流文化，都是有它存在的價值和空間，不能用主流文化或本土文化區(qū)替代它，排擠它。比如說有些非主流文化內(nèi)容有明顯的負(fù)面影響，但是它的形式很新穎，很吸引人。（2）非主流文化的消極面易造成大學(xué)生價值取向的偏差。一、高校非主流文化對大學(xué)生價值觀的影響（一）對校園非主流文化現(xiàn)象的調(diào)查研究。第三，重建適合中國國情的有利于現(xiàn)代化的有中國特色社會主義價值觀念，既要繼承祖國優(yōu)