【正文】 、罐子、碗、勺等給孩子當工具，由他們自由地倒來倒去，空瓶子浮在水面，裝了水的沉到下面，在反反復復中，孩子的手眼協(xié)調能力得到發(fā)展。這是蒙臺梭利論述幼兒教育理論和方法的第一部著作。2．孩子喜歡“工作”甚于游戲。，并了解其對幼兒身心發(fā)展的獨特意義與作用。在容老師的細心教導下，通過學習我深刻地體會到，蒙臺梭利教育最大的優(yōu)點是以兒童為中心，視兒童為具有獨立學習能力的個體，讓兒童自發(fā)的主動學習，自己構建健全的人格，要求老師必須是一個完美的觀察者和引導者。通過學習讓我聯(lián)想到這作為小班教師，應該給予孩子多點空間讓他們動手嘗試，給孩子做他們力所能及的事，如孩子喜歡做一些生活上的事情，穿衣，脫衣，用餐，掃地等，就應該放手讓他們自己去做。給孩子重要的啟示和知道，孩子也模仿得好些。同時，真心的希望以后有這樣的學習機會，多讓我們了解，滲透理念知識，這會使我們對蒙特梭利教育法的精髓有更豐富，更深刻，更實在的認識。經驗一次感受不行，再一次，對孩子的培養(yǎng)是很好的，若是對于一些觀察，模仿或能力弱的孩子卻未必每次有效，因此必須與我們的現(xiàn)行教育相結合，取其精華，讓孩子自己去不斷的動手探索。我們在學習和實踐蒙特梭利教育的過程中，我的觀念悄然發(fā)生了變化。七、選用教材（意），蒙臺梭利 著 霍力巖 譯 《蒙臺梭利教育法》中國人民大學出版社，2008年版八、參考書目《有吸收性的心靈》英文版 2.《蒙臺梭利數學教育》，北京粉紅塔教育科技研究中心 3.《蒙臺梭利感官教育》，北京粉紅塔教育科技研究中心 4.《蒙臺梭利日常教育》，北京粉紅塔教育科技研究中心 執(zhí)筆人：張莉萍 審核人： 審定人： 時間：2013年7月第五篇：蒙臺梭利教學法的體會淺談學習蒙臺梭利教學法的體會——我將如何做好一名蒙臺梭利老師好幾年前就聽說蒙特梭利教育，一直以來我只有一個初淺的認識，只懂得它是一種比較熱門的教育理念，在沒有深入的接觸它。從而從根本上改變以往孩子的缺點：雜亂、不聽話、自私、吵鬧、心神不定、幻想、愛說話、撒嬌、貪玩、模仿、好奇心等，轉而成為一位具有自我統(tǒng)御能力、有自信心與安定感、誠實、慎重、不使自己犯錯、品格優(yōu)良、富于正義感、擁有自發(fā)性紀律、在自由中守規(guī)律、聽話、懂禮貌、能夠正確使用自由、守規(guī)矩的好孩子。它不僅是運用蒙臺梭利的方法和教具的指南，而且是指導教師設計和制作教具的參考書。盡量少說“你錯了”或“你做得不對”。對幼兒來說，親自“做”的效果遠遠勝過對他說什么、讓他聽什么?？墒?，這種自由是有條件的，孩子必須遵循一定程序。蒙臺梭利教具非常豐富，但這些教具并非是教師用來教學的工具，而是孩子工作的材料。視兒童為有別于成人的獨立個體，反對以成人為本位的教學觀點，“不教的教育”。第一篇：蒙臺梭利教學法的特點蒙臺梭利教學法的特點蒙臺梭利教育法是以科學的方法為根本的教育,有別于傳統(tǒng)的幼兒教育:以兒童為中心：反對以成人為本位的教學觀點，視兒童為有別于成人的獨立個體。蒙臺梭利反對以教師為中心的填鴨教學，主張由日常生活訓練著手，配合以良好的學習環(huán)境和豐富的教育內容，讓兒童自發(fā)的主動學習，自己建構完善的人格。孩子透過這些工作，從自我重復操作練習中，建構完善的人格。蒙氏教育的原則是以孩子為中心，尊重其人格尊嚴和成長過程，從促進兒童身心發(fā)育角度去設計教學，為孩子一生奠定智慧與品格的良好基礎，培養(yǎng)自主、持續(xù)的學習工作習慣。在孩子對某種東西最感興趣的時候，給他創(chuàng)造“玩”的條件，并給予正確的指導，收獲是巨大的。給孩子相對獨立的空間，讓他們自己投入地玩??父母還應引導孩子多交朋友、創(chuàng)造條件請小朋友到家里來或帶孩子到人家去，在與人交往中培育孩子的合作精神。蒙臺梭利的著述頗豐，除此之外，還著有《教育人類學》1908年、《高級蒙臺梭利方法》（1912年）、《童年的秘密》1933年、《新世界的教育》1946年、《兒童的發(fā)現(xiàn)》1948等。這種思想構成了蒙臺梭利的教學基礎，并由此產生了舉世聞名的蒙臺梭利教學法。剛開始了解它時，我對蒙氏教育也存在有一定的偏見，認為它不可能普及。蒙特梭利的許多優(yōu)秀思想侵入我們的心靈。很幸運，這次跟著容老師學習，通過學習、考試，我明白要成為蒙臺梭利教師是一個復雜、個別化且循序漸進的過程。宜昌市夷陵區(qū)小溪塔中心幼兒園楊芳。這次學習，還讓我明白了:教授過程動作簡捷，盡量不說話，該說的越簡單越好，是一種不說的教育。在學習中，看著容老師在操作，自己看著好像很簡單，覺得