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毛概論述題終極版(留存版)

2025-11-11 00:25上一頁面

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【正文】 法和注意力的改變而改變。中國農村的生產方式水平和生活水平,遠遠落后于城市。只不過與以前不同的是,要改變高投入、高消耗、高污染的經濟增長方式,走節(jié)約型經濟發(fā)展道路,人和自然和諧發(fā)展;同時注意經濟、社會同步發(fā)展,分配公平。無論從當前還是從長遠來看,創(chuàng)造良好的市場經濟環(huán)境、維護正常的市場秩序,都是一項重要而緊迫的工作。(2)在我國發(fā)展社會主義市場經濟的過程中,人們的道德觀念發(fā)生了深刻變化。推動我國教育改革和發(fā)展,還必須全面提高教師隊伍特別是農村教師素質,把廣大教師的積極性、創(chuàng)造性更好地發(fā)揮出來。第四,規(guī)范和協調勞動關系。第三,加大個人收入分配調節(jié)力度,合理調整收入分配格局。二要完善基本醫(yī)療保險制度。一要推進社會管理體制改革創(chuàng)新。(3)思想道德建設,解決的是整個中華民族的精神支柱和精神動力問題。我們要通過發(fā)展社會主義社會的生產力來不斷增強和諧社會建設的物質基礎,通過發(fā)展社會主義民主政治來不斷加強和諧社會建設的政治保障,通過發(fā)展社會主義先進文化來不斷鞏固和諧社會建設的智力支持和精神支撐,同時又通過和諧社會建設來為社會主義物質文明、政治文明、精神文明建設創(chuàng)造有利的社會條件。目前我國社會總體上是和諧的,但也存在著不少影響社會和諧的矛盾和問題,或者稱為不和諧的因素。只有加強法治,強化法律的規(guī)范和管理,才能真正建立市場經濟的規(guī)范和秩序,其理由在于:一,市場經濟本身就是法治經濟。歷史的經驗教訓一再告訴我們,關起門來搞建設、把自己孤立于世界之外是不行的,要發(fā)達起來,必須對外開放。獨立自主、自力更生的內在要求,就是把我們的一切工作與方針放在自己力量的基點上,在任何情況下,都必須堅持自己的民族自尊心和自信心,決不屈服于任何外來的壓力,充分相信本國人民的力量,主要依靠自己的奮斗和努力發(fā)展革命和建設事業(yè)。3)提出構建社會主義和諧社會,是對共產黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化,是黨執(zhí)政理念的升華。意義:以按勞分配為主體,多種分配方式并存的制度,把按勞分配與按生產要素分配結合起來,激發(fā)了社會成員積極投身國家建設的熱情,對加快經濟發(fā)展和實現共同富裕起到了巨大的促進作用。如何理解鄧小平關于社會主義本質論斷的科學內涵?答:鄧小平指出:社會主義的本質是解放生產力、發(fā)展生產力、消滅剝削、消除兩極分化、最終實現共同富裕。改革開放以來至今中國與世界各國密切友好的交往,特別是經濟上的貿易往來,進一步肯定中國的發(fā)展繁榮同世界繁榮穩(wěn)定密不可分的關系,因此,中國的發(fā)展離不開世界?!北仨氉畲笙薅鹊丶ぐl(fā)社會活力,又大力加強和諧社會建設,“形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動局面。社會主義和諧社會不是沒有矛盾的社會,而是一個不斷出現矛盾和不斷化解矛盾的社會。十六屆六中全會指出,我們要構建的社會主義和諧社會,是在中國特色社會主義道路上,中國共產黨領導全體人民共同建設、共同享有的和諧社會。要加強社會治安綜合治理,深入開展平安創(chuàng)建活動,改革和加強社區(qū)和農村警務工作,依法防范和打擊違法犯罪活動。要加快建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度,實現人人享有基本醫(yī)療服務的目標。(四)加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系,保障人民基本生活。提高這“兩個比重”,是對國民收入分配格局的重要調整。第三,推進就業(yè)體制改革創(chuàng)新。第四,堅持教育公益性質。從經濟活動中的人到對經濟活動的處理,從產品的設計、生產到產品的交換以及使用,無不滲透著文化,因為經濟的全過程都是人的活動。群眾要求的首先是機會的平等,比如教育、醫(yī)療、補貼、就業(yè)、養(yǎng)老等,比如基礎設施建設和環(huán)境保護投入。加大農村教育投入、農業(yè)研發(fā)投入、農村基礎設施建設投入,無疑是最必須、最有效的發(fā)展農村經濟、社會的措施。第四,建立系統完整的生態(tài)文明制度體系,用制度保護生態(tài)環(huán)境。1)以改革創(chuàng)新精神推進黨的建設的新的偉大工程 2)加強黨的執(zhí)政能力建設 3)加強黨的先進性和純潔性建設4)建設學習型、服務型、創(chuàng)新型馬克思主義政黨5)不斷改進方法。人民代表大會制度是中國的根本政治制度,是我國的政體。改革開放的30多年,是我國社會生產力和綜合國力大幅度躍升的30多年,是人民生活顯著改善和社會全面進步的30多年,是我國國際地位日益提高和民族凝聚力極大增強的30多年。解放生產力,發(fā)展生產力,消滅剝削,消除兩極化,最終達到共同富裕?!边@一論斷對于我們正確認識改革開放前后兩個歷史時期之間的關系,澄清錯誤觀點,正本清源、凝聚共識,具有十分重要的意義。第一. 馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題; 第二. 馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論; 第三. 馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。(3)毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展。)初級階段的長期性,從根本上說是由中國進入社會主義的歷史條件和建成社會主義所需用的物質基礎決定的。中國精神:以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。(2)人民當家作主是社會主義民主政治的本質和核心要求,是社會主義政治文明建設的根本出發(fā)點和歸宿。21黨所面臨的考驗?執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環(huán)境考驗。第一,堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主。仇富、仇官的心態(tài),反映了社會各階層的嚴重對立。但公平不是絕對平均,我們不是要回到平均主義的時代。(一)文化與經濟從來密不可分。要堅持按照教育發(fā)展規(guī)律和經濟社會發(fā)展的需要,優(yōu)化教育資源配置,促進義務教育均衡發(fā)展,加快普及高中階段教育,大力發(fā)展職業(yè)教育,提高高等教育質量,重視發(fā)展學前教育,關心特殊教育,形成各級各類教育全面協調可持續(xù)發(fā)展的良好格局。這是解決就業(yè)問題的一個重大方針。十七大報告強調初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關系,再分配要更加注重公平,這是對我國收入分配制度內涵的豐富和完善,具有很強的現實針對性。要嚴格執(zhí)法,對偷稅漏稅、侵吞公有財產、權錢交易等各種非法收入依法取締和懲處。住房是重要的民生問題,也是當前人民群眾十分關注的問題,應當把解決住房問題擺在重要位置,加快建立適應全體居民需要的多層次住房保障體系,特別要健全廉租房制度,加大廉租住房建設力度。要堅持安全第一、預防為主、綜合治理的方針,完善安全生產體制機制,健全安全生產責任制度,維護安全生產秩序,堅決遏制重特大安全事故,維護人民生命財產安全。一方面,它不同于封建式的“田園牧歌”,也不是空想社會主義的“烏托邦”,更不是現代資本主義式的“福利社會”。2020年,也就是在建黨100周年前夕,實現全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標,并努力形成全體人民“各盡其能、各得其所而又和諧相處”的局面。治國理政,必須掌握好活力與和諧的辯證統一,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。,文化在國際競爭中的地位和作用越來越突出,成為推動經濟社會發(fā)展的強大動力,迫切要求通過深化文化體制改革,消除各種體制性障礙,改變我國文化產業(yè)規(guī)模較小、相對分散、總體實力弱的現狀,不斷提高文化競爭力,推動中華文化走向世界??茖W發(fā)展觀的指導意義:(1)、科學發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論。實行以按勞分配為主體,多種分配方式并存這種分配方式具有客觀必然性: 1,首先,這是與我國現階段生產力發(fā)展水平相適應的。第三,“與時俱進”是實事求是的內在規(guī)律。獨立自主、自力更生與對外開放是辯證統一的。因此,中國的對外開放政策以及中外合資企業(yè)和經濟全球化的趨勢,表明了中國的發(fā)展離不開世界。第三,通過法律手段來整治秩序,這就是要從制度建設入手,建立長期、穩(wěn)定的市場監(jiān)管體系,解決市場混亂問題,真正使市場經濟形成良性的循環(huán)。在這方面,既不能夸大矛盾而否定社會的總體和諧狀況,也不能過分強調社會的總體和諧而忽視甚至無視矛盾的存在。作為社會建設過程,建設社會主義和諧社會既是全面建設小康社會的重要內容,也是全面建設小康社會的重要條件。(4)教育和科學是中國特色社會主義文化建設的重要內容,對于提高民族素質、提高社會文明程度、促進經濟發(fā)展和社會全面進步具有重要作用。二要妥善處理人民內部矛盾。在城市要繼續(xù)健全最低生活保障制度,做到應保盡保。要強化支農惠農政策,促進農民持續(xù)增收,建立企業(yè)職工工資正常增長和支付機制,逐步提高扶貧標準、最低工資標準和最低生活保障標準,使城鄉(xiāng)居民特別是低收入者收入隨著經濟發(fā)展逐步較多地增加。要加強勞動執(zhí)法監(jiān)督,特別要解決好非法用工、超時加班、勞動條件差等問題。因此,必須把擴大就業(yè)放在經濟社會發(fā)展的突出位置。其一、地方政府的“經濟發(fā)展”意識,與其良好的道德成正比嗎?如果成正比,咋就出了那么多貪官,只講經濟不講道德呢?其二、物質生產方式的改變,如果只是降低成本添加有害人體健康的“添加劑”,這樣一種經濟生活的進步,是我們所需要的、真正意義上的經濟生活的進步嗎?其三、社會炫富、笑貧不笑娼、不流芳百世就遺臭萬年、及有啥都不如有錢,為錢可不擇手段之諸多不道德現象,是不是與經濟發(fā)展接踵而來,屬于整個經濟發(fā)展階段必須面對、克服、承受的呢?第三篇:毛概論述題毛概的論述題題目請結合一個方面談談如何推進以改善民生為重點的社會建設(一)優(yōu)先發(fā)展教育,建設人力資源強國。結合現狀,談談經濟發(fā)展和思想道德建設有何關系關于道德和經濟相適應的問題。但是出臺新的
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