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市場(chǎng)營(yíng)銷論文[定稿](留存版)

2025-11-10 22:46上一頁面

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【正文】 寧公司比較重要的消費(fèi)群體。認(rèn)真分析目標(biāo)市場(chǎng)的消費(fèi)心理。例如,30年代出現(xiàn)的超級(jí)市場(chǎng),40年代出現(xiàn)的廉價(jià)商店,60、70年代出現(xiàn)的快餐服務(wù)、自助餐廳、特級(jí)商店、左撇子商店等。首先,我想淺談一下對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷課程的一些認(rèn)識(shí)。企業(yè)在其產(chǎn)品營(yíng)銷戰(zhàn)略確定后,在實(shí)施中所采取的一系列有關(guān)產(chǎn)品本身的具體營(yíng)銷策略,主要包括商標(biāo)、品牌、包裝、產(chǎn)品組合、產(chǎn)品生命周期等方面的具體實(shí)施策略。4C策略4C指的是顧客Customer,成本Cost,便利Convenience,溝通Communication 消費(fèi)者指消費(fèi)者的需要和欲望。同時(shí)企業(yè)要注意的是盡量對(duì)每一位不同的顧客的不同關(guān)系加以辨別,這其中包括從一次性顧客到終生顧客之間的每一種顧客類型,分清楚不同的關(guān)系在進(jìn)行企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷時(shí)才不至于分散營(yíng)銷力量。專業(yè)性市場(chǎng)營(yíng)銷調(diào)研、咨詢機(jī)構(gòu)的發(fā)展,提供了大量的就業(yè)機(jī)會(huì),并直接、間接地創(chuàng)造價(jià)值,促進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)的成長(zhǎng)和發(fā)展。而不同的價(jià)值觀、道德觀、信仰和風(fēng)俗習(xí)慣是影響人們的消費(fèi)行為的深層原因。黑人對(duì)降價(jià)銷售的反應(yīng)也不同于白人,在采用信用卡、支票和現(xiàn)金等支付手段的意愿 3上和白人也有差別。(3)再生基督教文化再生基督教教徒所受教育程度和收入水平都比較低,他們更傾向于贊成傳統(tǒng)性別角色的劃分。美國(guó)在國(guó)際上不僅僅是經(jīng)濟(jì)大國(guó),同樣也是政治強(qiáng)國(guó)。另外,美國(guó)通過產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、檢驗(yàn)制度和消費(fèi)者權(quán)益等法律、法規(guī)來嚴(yán)格規(guī)范進(jìn)口商品,因此進(jìn)口產(chǎn)品一旦違反了某些規(guī)定,不但拒絕進(jìn)口,甚至導(dǎo)致索賠,被迫退出美國(guó)市場(chǎng)。這就使美國(guó)人更多地借錢消費(fèi),從而放大了他們的消費(fèi)能力。天主教教徒的家庭之所以較新教教徒和猶太教教徒的家庭人口為多,就是受此觀念的影響,由此也使他們的經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)地位難以提高,當(dāng)然這一觀念也直接影響到他們消費(fèi)產(chǎn)品的類型。各種族移民的涌入,不僅擴(kuò)大了種族亞文化的范圍,而且強(qiáng)化了這些種族本土文化所具有的態(tài)度和行為方式。盡管在較小的地理區(qū)域內(nèi)開展?fàn)I銷活動(dòng)是最有效地,但著眼于更大的地域范圍,會(huì)使我們更容易看到各個(gè)地域在消費(fèi)方式上的差別。首先,學(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求,是迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)、適應(yīng)環(huán)境變化的必需。關(guān)聯(lián)是指在競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)中,企業(yè)通過某些有效的方式在業(yè)務(wù)、需求等方面與顧客建立關(guān)聯(lián),形成一種互助、互求、互需的關(guān)系,把顧客與企業(yè)聯(lián)系在一起。促銷策略是指企業(yè)如何通過人員推銷、廣告、公共關(guān)系和營(yíng)業(yè)推廣等各種促銷方式,向消費(fèi)者或用戶傳遞產(chǎn)品信息,引起他們的注意和興趣,激發(fā)他們的購(gòu)買欲望和購(gòu)買行為,以達(dá)到擴(kuò)大銷售的目的。科特勒說過這樣一句話:“營(yíng)銷管理實(shí)際上是需求管理”。(三)新技術(shù)對(duì)零售商業(yè)和購(gòu)物習(xí)慣的影響自動(dòng)售貨機(jī)的出現(xiàn),使銷售形式得到改變,這種方式對(duì)賣方來說,不需要營(yíng)業(yè)人員,只需少量的工作人員補(bǔ)充商品,回收現(xiàn)金,保養(yǎng)、修理機(jī)械;對(duì)買方來說,購(gòu)貨不受時(shí)間限制,在任何時(shí)間都可以買到商品和提供的服務(wù)。因此,要求企業(yè)營(yíng)銷人員不斷尋找新市場(chǎng),預(yù)測(cè)新技術(shù),時(shí)刻注意新技術(shù)在產(chǎn)品開發(fā)中的應(yīng)用,從而開發(fā)出給消費(fèi)者帶來更多便利的新產(chǎn)品。一個(gè)品牌,雖然包括了服務(wù)、業(yè)務(wù)、質(zhì)量、誠(chéng)信等內(nèi)涵,但真正要讓客戶接受這些內(nèi)涵,必須分析客戶的消費(fèi)行為和消費(fèi)特征,通過品牌訴求以及品牌的建立和推廣傳遞給用戶。公司也正要推出一些更能體現(xiàn)東方魅力的產(chǎn)品,與國(guó)際品牌進(jìn)行差異化競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)于一個(gè)最有可能做“健身”的體育公司,如此錯(cuò)失良機(jī),不禁讓人扼腕。關(guān)于品牌訴求的思考從以下幾方面著手:l 企業(yè)品牌的一貫精神是什么?這是品牌訴求的基本參照。我將主要對(duì)品牌營(yíng)銷中品牌訴求這一方面寫一篇論文。微觀市場(chǎng)營(yíng)銷是一種企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過程,它是根據(jù)目標(biāo)顧客的要求,生產(chǎn)適銷對(duì)路的產(chǎn)品,從生產(chǎn)者流轉(zhuǎn)到目標(biāo)顧客,其目的在于滿足目標(biāo)顧客的需要,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)。采取感性化訴求策略的品牌,通常處于同質(zhì)化程度較高的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,產(chǎn)品本身的差異化通常很難帶來競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。李寧靠什么?如果只做籃球、足球,沒有自己的核心特色,永遠(yuǎn)都只能成為國(guó)際品牌的替代品。但是如果沒有自己的核心運(yùn)動(dòng),沒有一個(gè)長(zhǎng)期投入的東西作依托,公司仿佛像空中樓閣一樣沒有根基。李寧的個(gè)人魅力曾影響了整整一代人,其實(shí)公司可以更多的考慮親情牌,不要迷失在“?!薄ⅰ翱帷钡拿种?,就像肯德基一樣,通過打親情牌使自己的定位更加明確。第三篇:市場(chǎng)營(yíng)銷論文科技環(huán)境與市場(chǎng)營(yíng)銷的關(guān)系 宏觀環(huán)境是指那些給企業(yè)造成市場(chǎng)營(yíng)銷機(jī)會(huì)和形成環(huán)境威脅的外部因素??茖W(xué)技術(shù)的應(yīng)用引起促銷手段的多樣化,尤其是廣告媒體的多樣化,廣告宣傳方式的復(fù)雜化。推銷觀念注重賣方需要,以賣主需要為出發(fā)點(diǎn),考慮如何把產(chǎn)品變成現(xiàn)金。價(jià)格策略的制定和執(zhí)行是市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)中很重要的部分,價(jià)格對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷組合中的其他策略會(huì)產(chǎn)生很大的影響,并與其他的營(yíng)銷策略相結(jié)合共同作用于營(yíng)銷目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此,企業(yè)要想在消費(fèi)者支持的價(jià)格限度內(nèi)增加利潤(rùn)就必須降低成本。4S策略4S指的是滿意satisfaction,服務(wù)service,速度speed和誠(chéng)意sincerity。本文對(duì)美國(guó)的地理歷史因素,文化環(huán)境,管理風(fēng)格,商業(yè)體系,政治環(huán)境,法律環(huán)境等方面進(jìn)行了分析,并闡述了這些因素對(duì)國(guó)際營(yíng)銷的影響。效率至上對(duì)美國(guó)人來說,時(shí)間是一種資源,時(shí)間是金錢。因此,確實(shí)存在針對(duì)國(guó)籍群體有效開展?fàn)I銷的機(jī)會(huì)。美國(guó)人更看重達(dá)到自我滿足感而不是對(duì)職責(zé)的承諾或利他的動(dòng)機(jī),更看重工作本身和民主化的價(jià)值取向而不是靈性和宗教。這樣的暴力行為所產(chǎn)生的影響對(duì)于跨國(guó)企業(yè)而言是巨大的,重新修復(fù)暴力行為造成的損失需要較長(zhǎng)的時(shí)間,尤其對(duì)于制造業(yè)的企業(yè)其設(shè)備的重新購(gòu)置到生產(chǎn)需要較長(zhǎng)的時(shí)間,造成的經(jīng)濟(jì)損失也就更大。由于中美經(jīng)濟(jì)利益、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、外交問題所產(chǎn)成的矛盾引發(fā)極端民族主義的事件并導(dǎo)致反華情緒產(chǎn)生的現(xiàn)象在我國(guó)在美國(guó)投資的過程中發(fā)生的較多。要在決策時(shí)各抒己見,參與決策。例如,在舊金山,KTSF 在每個(gè)周末晚上會(huì)用廣東話播送一個(gè)小時(shí)的新聞,既有大眾文化新聞,也有華人社區(qū)特別感興趣的內(nèi)容??觳凸I(yè)可以被看作美國(guó)文化產(chǎn)品的一個(gè)例子。近400年來,美利堅(jiān)民族已成為由100多個(gè)民族組成的混合體,就連矗立在紐約的“自由女神像”也是在1886年從法國(guó)“移民”到美國(guó)的。服務(wù)包括幾個(gè)方面的內(nèi)容,首先,精通業(yè)務(wù)工作的企業(yè)營(yíng)銷人員要為顧客提供盡可能多的商品信息,經(jīng)常與顧客聯(lián)絡(luò),詢問他們的要求;
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