【正文】 副組長(zhǎng)：施健陸其勇戴衛(wèi)星成員：蔡偉程成童煜暹李海徐燕袁世萍童云各班教小組成員五、活動(dòng)內(nèi)容“弘揚(yáng)生態(tài)文明，建設(shè)美麗鎮(zhèn)江”主題宣傳活動(dòng)。組織學(xué)生開展環(huán)保生態(tài)手抄報(bào)制作活動(dòng)，豐富學(xué)生文化活動(dòng)，拓展學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，使全校師生在倡導(dǎo)綠色文明、實(shí)踐綠色行動(dòng)上有新的認(rèn)識(shí)和提高。最要命的是地表水已直接污染到地下水?？墒俏覀冎袊?guó)13億人口如果每個(gè)人都扔一張紙那整個(gè)中國(guó)就將成為一個(gè)大垃圾堆。從太湖藍(lán)藻到云貴大旱，從美洲的四月飛雪到亞洲的沙塵暴，地球仿佛患了瘧疾似的在不停地顫抖……這一切的一切，讓人類不得不深刻反思：我們還能無(wú)休止地掠奪地球資源嗎？我們的子孫后代將生活在一個(gè)怎樣的環(huán)境中？我們?nèi)绾尾拍軠p少對(duì)自然的破壞？從京都議定書到哥本哈根會(huì)議，人類一直在努力地尋找答案……是的，我們已經(jīng)有答案了，那就是——節(jié)能減排，低碳生活。伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語(yǔ)花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開發(fā)、在開發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局要求經(jīng)濟(jì)建設(shè)是基礎(chǔ)，政治建設(shè)是根本，文化建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是樞紐，生態(tài)建設(shè)是保障。在指導(dǎo)方針上，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先，保護(hù)優(yōu)先，自然恢復(fù)為主。建設(shè)美麗中國(guó)是全社會(huì)共同參與、共同建設(shè)、共同享有的事業(yè)。毋庸諱言，許多發(fā)達(dá)國(guó)家工業(yè)化時(shí)期出現(xiàn)的問(wèn)題也擺在了中國(guó)面前。生態(tài)文明重在建設(shè)，難在堅(jiān)持。主要表現(xiàn)在：一是能源資源約束強(qiáng)化。有的地方在發(fā)展中片面追求速度，以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)，換取一時(shí)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；相關(guān)法律、政策和考核體系還不能適應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)的要求。我國(guó)溫室氣體的排放總量大，減排任務(wù)繁重艱巨。我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于增長(zhǎng)速度換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期疊加階段。用生態(tài)文明的力量托起“美麗中國(guó)”生態(tài)文明是中國(guó)轉(zhuǎn)型發(fā)展大勢(shì)所趨，也是人民過(guò)上更美好生活的民心所向，因此，十八大報(bào)告中提出“從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)”的目標(biāo)，提出“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”的愿景，才會(huì)引起如此強(qiáng)烈而廣泛的共鳴，開啟新一輪生態(tài)文明建設(shè)的熱潮。從“人定勝天”的萬(wàn)丈豪情到“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”，再到可感、可知、可評(píng)價(jià)的“美麗中國(guó)”，說(shuō)明我們黨的執(zhí)政理念越來(lái)越尊重自然，越來(lái)越尊重人民感受。建設(shè)生態(tài)文明，先進(jìn)的生態(tài)倫理觀念是價(jià)值取向；發(fā)達(dá)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)是物質(zhì)基礎(chǔ)；完善的生態(tài)制度是重要保障；可靠的生態(tài)安全是必保底線；良好的生態(tài)環(huán)境是根本目的。二、生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵、主要特征和重點(diǎn)任務(wù)生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵。一、生態(tài)文明建設(shè)的意義第一，生態(tài)文明建設(shè)是我們黨創(chuàng)造性的回答經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境關(guān)系問(wèn)題的最新理論成果，為統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展指明了前進(jìn)方向。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。綠色是多么寶貴??！它是生命、是希望、是快樂(lè)，讓我們行動(dòng)起來(lái)，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧！倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。努力為沛縣在新一輪區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中創(chuàng)造新環(huán)境，增添新優(yōu)勢(shì)、贏得新空間。從太空遙望地球，它被蔚藍(lán)色的水包圍著，煥發(fā)出美麗的光芒。如果再不制止我們美麗的家園將會(huì)可想而知。曾幾何時(shí)，在我們父輩的時(shí)代，那時(shí)還沒(méi)有很多的工廠、私家車、家用電器，生活是一片貧瘠和落后。（4）開展一次課堂滲透活動(dòng)。充分利用宣傳櫥窗、校園廣播站、校園網(wǎng)等陣地，開展生態(tài)文明教育宣傳。責(zé)任人：蔡偉?？纯矗覀儸F(xiàn)在還有多少可以放心攝取的干凈水了。記得有一次，那是在一個(gè)炎熱的下午我買了一根冰棍走在街上，想要邊走邊吃，我把裝冰棍袋撕開把冰棍拿出來(lái)，接著我把袋隨手扔在了干凈的大街上，這時(shí)我剛要吃，走過(guò)來(lái)一個(gè)小男孩，撿起了我剛才仍的袋子放到了垃圾箱里。但是，我們已經(jīng)做到了嗎？不，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有！你看——日光燈徹夜不熄，水龍頭滴水不停，一次性用品隨處可見(jiàn)……你看——夏天開著空調(diào)卻裹著被子，冬天開著空調(diào)卻穿著單衣；你看——區(qū)區(qū)幾百米路程，竟然懶得步行，非要叫爸媽開著轎車、摩托車前往……有人說(shuō)：浪費(fèi)是最大的犯罪。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂(lè)業(yè)，就要愛(ài)護(hù)地球，愛(ài)護(hù)大自然。如今，隨著西部大開發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開發(fā)生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念。生態(tài)良好、環(huán)境健康、可持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)和高尚的心靈境界，是構(gòu)成美麗中國(guó)的基本要素。在實(shí)現(xiàn)途徑上，主力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。建設(shè)美麗中國(guó)的戰(zhàn)略思想一經(jīng)廣大人民群眾所掌握，必將產(chǎn)生巨大的物質(zhì)和精神力量。十八大報(bào)告中明確指出：面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。讓我們攜起手來(lái)，匯聚每一個(gè)人的努力，把生態(tài)意識(shí)體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設(shè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境，走向生態(tài)文明新時(shí)代，托起一個(gè)山明水秀、天朗氣清的美麗中國(guó)。人多地少、水資源緊張的問(wèn)題日益突出，保障能源和重要礦產(chǎn)資源安全的難度越來(lái)越大。我們必須不斷加大工作力度，堅(jiān)決遏制生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，使生態(tài)環(huán)境逐步改善、不斷優(yōu)化。五是應(yīng)對(duì)氣候變化面臨新的挑戰(zhàn)。建設(shè)生態(tài)文明，不是要放棄工業(yè)文明，回到原始的生產(chǎn)生活方式，而是要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標(biāo)，建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會(huì)。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。“美麗中國(guó)”首重生態(tài)文明的自然之美。建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)質(zhì)上就是要建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、人與社會(huì)的和諧共生。將社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)與生態(tài)文化優(yōu)勢(shì)結(jié)合，必將引領(lǐng)人類生態(tài)文明建設(shè)的新潮流。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十八大精神，深刻領(lǐng)會(huì)生態(tài)文明建設(shè)精神實(shí)質(zhì)，對(duì)于進(jìn)一