【正文】 古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說(shuō)明了要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持不懈地奮斗。 愚公家周?chē)沫h(huán)境如何？ 有太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。 箕畚：名詞用作動(dòng)詞，用箕畚裝土石。 北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō)： “ 你的心真頑固，頑固得沒(méi)法開(kāi)竅，連孤兒寡婦都比不上。 翻譯第三小節(jié) 之：他，愚公。 諸：相當(dāng)于 “ 之于 ” 。 懲：苦于。ng 塞 s232。學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。 教學(xué)重點(diǎn)： 積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義，理解課文深刻的寓意。 迂 yū 汝 r? 曾 zēng 魁父ku237。 迂：曲折，繞遠(yuǎn)。尾：岸邊。甚矣，汝之不惠：主謂倒裝句，你太不聰明了。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還愁挖不平嗎？ ” 河曲智叟無(wú)話(huà)可答。 面： 名詞用為動(dòng)詞，面向著，面對(duì)。 愚公移山的原因、目的分別是什么 ? 原因：懲山北之塞，出入之迂也 目的：指通豫南，達(dá)于漢陰 愚公這一壯舉是否得到家人或鄰里的贊同，從哪里看出來(lái)？ 。 十一、 作業(yè) 片斷作文 《愚公移山》中愚公的形象一直被稱(chēng)作是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的正面形象，學(xué)完本文后，想必你對(duì) 愚公的形象，也有自己的看法，請(qǐng)以一個(gè)現(xiàn)代人的眼光來(lái)分析一下愚公的形象，把你的觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)下來(lái)（ 200字以?xún)?nèi)）。 ” 愚公移山要克服哪些客觀(guān)困難呢 ? 年且九十 年歲已老 寒暑易節(jié) ,始一反焉 路途遙遠(yuǎn) 箕畚運(yùn)于渤海之尾 工具簡(jiǎn)單 把智叟的話(huà)與愚公之妻的話(huà)比較，看看有哪些不同？ 愚公之妻 智叟 “獻(xiàn)疑 ” “笑而止之” 關(guān)切 嘲笑 憂(yōu)慮 譏諷 愚公之妻和智叟對(duì)愚公移山的態(tài)度是否相同？語(yǔ)氣有什么區(qū)別 ? 愚公之妻 :從關(guān)心出發(fā)，提出實(shí)際問(wèn)題，使考慮更周全，語(yǔ)氣較 輕。 河曲智臾亡以應(yīng) 亡通“無(wú)”，沒(méi)有。 其：他，愚公。 曾：竟然，簡(jiǎn)直。 ” 荷：挑，背，負(fù)。 險(xiǎn)：險(xiǎn)峻的大山。 荷擔(dān) h232。 教法學(xué)法： 誦讀法 辯論法 品讀法 合作探究法 延伸拓展法 教學(xué)課時(shí)： 2課時(shí) 第一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) (播放《愚公移山》歌曲 ) 同學(xué)們，歌中唱的愚公就是我們今天要學(xué)習(xí)