【正文】 故鄉(xiāng)，這里的人愛憎分明，民心高拔健邁。這些血性的生命，向世人展示了普通平凡的中國人光明磊落、直率坦城，不避生死、敢愛敢恨的人格力量，展示了中華民族不屈不撓，威然屹立的民族精神。無邊際恍如血海的紅高粱，高粱地里狂風疾雨般地男女做愛，“我奶奶”那風流的充滿誘惑的形體與肉體，劉羅漢大爺被活剝后仍然痛罵不休的令人顫栗的場面，奶奶臨死前對天理的種種發(fā)問與驕傲的自我伸張，無一不是充滿激情的感覺投身。他們隨意野合、殺人越貨、行為放蕩、無所顧忌，是未被文明所馴化的野蠻族群?！都t高粱》中充滿對于人的個性和生命強力的熱烈贊美。很湊巧，這位導演也曾將《紅高粱》搬上熒幕。他們在高粱地里野合和打埋伏。小說運用感覺的筆觸，描寫了這場野合的亢奮場面。生存在這片土地上的喜食高粱的鄉(xiāng)親們也都具有了高粱般鮮明的性格:挺拔、堅韌、堅固、團結(jié)、偉岸、生氣蓬勃、狂放不羈、英勇無畏。但其中的主角當屬“奶奶”“爺爺”，還有那些“游蕩在無邊無際通紅高粱地里的英魂”。高粱地，承載著她的重生，也記錄了她的死亡?？此屏鑱y的劇情發(fā)，其實字里行間都彌漫著紅高粱的氣息。看完莫言的小說，我試著看了由張藝謀執(zhí)導，姜文、鞏俐主演的電 《紅高粱》，這部電影在1987年拍攝，而莫言的這部小說是1986年發(fā)表的。張藝謀如是說。我奶奶挑著做好的飯菜去犒勞我爺爺他們，卻被鬼子軍車上的機槍給打死。他還負責飼養(yǎng)東家的兩頭大黑騾子。戴鳳蓮血灑高粱地，成為抗日烈士。抹去眼里的那份聰明伶俐，摘下頭上的家兔耳朵，純粹的沉浸在這片高粱地里，浸泡在濃濃的高粱酒香里?！毙≌f集中筆力，講述一次抗擊日軍的伏擊戰(zhàn)的經(jīng)過。哪知單家之子患有不治之癥麻風病，流膿血淌黃水誰嫁他誰就毀了。但我爺爺看到我奶奶頭發(fā)凌亂，非常生氣，跑去找禿三炮，將菜刀架在他的脖上，直到禿三炮用腦袋保證沒有動我奶奶，我爺爺才罷休。他在一次專訪中對記者說，《紅高粱》是一種“天籟”，當年沒有受過專業(yè)文學教育的就是在一種原始的沖動洗禮下寫出了這么一部極富個性的小說。中國學子熱血激憤，北京，上海等各大城市涌起了“拒絕日貨”的游行示威。題記黑土地上的 是莫言向中國當代文學奉獻的一部影響巨大的作品，我了解到這本著作已經(jīng)被譯為近二十幾種文字在全世界發(fā)行。當她年幼無知時，由她的父親做主，嫁給了財主的兒子單扁郎。全篇沒有什么救亡圖存、光復中華的豪言壯語，只是用最真切甚至接近于鄉(xiāng)土的語言，歌頌了紅高粱的家鄉(xiāng)人民，他們錚錚硬骨，鐵丹忠心，經(jīng)屈辱而愈堅強，于黑暗中創(chuàng)造希望?！都t高粱》就是以十四歲的豆官的感覺記憶作為線索，另加上“我”的感覺補充組合而成的。小說為我們塑造了一個引人注目的女性形象，那就是“我奶奶”。崇尚生命的強力、贊美個性生命的偉大是莫言《紅高粱》的主題，這個生命主題會使我們想到西方近代以來的生命哲學，特別是尼采那種高蹈的生命意志。第一篇：紅高粱讀后感讀罷莫言的《紅高粱》，腦子里便是那高粱的海洋，在八月的深秋里，一片血紅，無邊無際。在這里，莫言引出了一個關于“原始生命力”的主題。在莫言的感覺世界中，“我奶奶”首先是一個充溢著生命活力與性的誘惑的風流女子。在《紅高粱》中有一個鮮明的意象就是紅高粱，它代表著莫言所向往的洋溢著生命力度的充滿狂歡色彩的酒神精神，是生命強力的象征。作者以“打死鬼子少將的著名戰(zhàn)斗”為主線，由當時還是少年的父親的視角來陳述戰(zhàn)爭的前后過程，這其中又夾雜著一段段令人悲痛的回憶。當她看到那扭曲的面孔，才知上當，她要嫁的竟是一個麻風病人。他本書中創(chuàng)造了他的文學王國“高密東北鄉(xiāng)”通過“我”的敘述描寫了抗日戰(zhàn)爭期間，“我”的祖先在高密東北鄉(xiāng)上演了一幕幕轟轟烈烈，英勇悲壯的舞劇。和平與發(fā)展成為世界發(fā)展的主題，中國也是主題的積極擁護者和倡導者，中國十三億人中也是眼望著“和平”，可是中國人也是有自尊，非常自愛的一個民族，怎能夠容忍日本政府做出如此污辱中華民族 言的事，也許總有很多人好了傷疤忘了痛的習慣，能有多少有在走進南京大屠殺紀念館能感受到數(shù)萬亡魂的不 也許這只不過是他們旅程中的一個景點而已吧！讀完莫言的文字，我所了解的不僅是往事的銘記，從另一方面是很佩服在一個作家筆下的文字竟然變得如此的針鋒現(xiàn)對，活靈活現(xiàn)。莫言的小說一向被賦予了尋根的內(nèi)涵，這部片子也是他思想的延伸。我爺爺在剛釀好的高粱酒里撒了一泡尿，沒想到高粱酒的味道格外好，我奶奶給它取名叫十八里紅。轎子頭余占鰲實際上是土匪頭子，也許是出于拯救戴鳳蓮的目的，在她嫁到單家沒兩天，他就將單家父子殺了，并在高粱地里要了她。余占鰲率部隊