20xx長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第7課老子二章(留存版)
【正文】 然規(guī)律的意思。 【教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程】 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入新課。春秋末期著名思想家。 師范讀。人類社會(huì)世俗的作法卻不然，而是損減不足來(lái)供奉有余。老子認(rèn)為治國(guó)的關(guān)鍵在于清靜無(wú)為，少私寡欲，慎行貴言，順應(yīng)自然，不要肆意妄為，擾民害民，更不能作威作福，為所欲為，應(yīng)該讓百姓自化、自正、自富、自樸，甚至讓百姓感覺(jué)不到統(tǒng)治者的存在，才是做到最好。老子主張的“死而不亡者壽”指的是身雖死而精神猶存的人才是真正的長(zhǎng)壽。請(qǐng)同學(xué)們齊讀這一章，就你感觸最深的一點(diǎn)談?wù)?自己的思想收獲。 ？ 治國(guó)應(yīng)順其自然，實(shí)行“無(wú)為而治”。因此，圣人用“無(wú)為”的態(tài) 度處理世事，實(shí)行正己正人 “不言”之教化。在這種情況下，老子針對(duì)統(tǒng)治者的治國(guó)方略，提出“無(wú)為而治”的思想，呼吁統(tǒng)治者要“無(wú)為”，不要過(guò)多干涉百姓生活。 【教學(xué)方法】朗讀法，討論法， 【教 具】 多媒體 【課時(shí)安 排 】 2 課時(shí)。曾任周守藏室之史（或稱柱下史）。教師以全情投入的朗讀感染學(xué)生。 誰(shuí)能自己有余而用來(lái)奉獻(xiàn)給天下呢？只有有道之人。否則，就會(huì)招 致更大的反抗，引起天下大亂。“死而不亡”可以有兩種理解：一是精神長(zhǎng)存，足夠后人敬仰和效法；二是回歸于“道 ”，亦即永不消逝。這一章主要談的是修身和自我發(fā)展的問(wèn)題。而在《老子》中則經(jīng)常提及“圣人”，何謂
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1