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淺談小學美術(shù)教學中的德育滲透合集五篇(留存版)

2025-11-10 12:11上一頁面

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【正文】 ,我們應充分發(fā)揮情感的調(diào)節(jié)功能?!蔽矣謫枺骸皣焓鞘裁搭伾??上面的五顆星又是什么顏色的?”學生答:“國旗是紅色的,五顆星是黃色的。正如《新課程標準》中所說:加強思想品德教育,強調(diào)在向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的過程中,對學生道德行為、人生觀、世界觀、價值觀及思想政治素質(zhì)的培養(yǎng);強調(diào)德育在各學科教育環(huán)節(jié)的滲透,改進教育教學方法,注重實踐環(huán)節(jié),增強思想品德教育的針對性和實效性。美好的藝術(shù)形象,可以給學生展示出社會生活的畫卷,展現(xiàn)出美好的心靈和高尚的情操,形象深刻地揭示社會生活的本質(zhì)并提供區(qū)別善惡、美丑、榮辱、正義與邪惡的標準。指導學生討論:從古到今,從國內(nèi)到國外,還有哪些勤奮成才的故事感動著你?討論中,引導學生學會容忍別人的不同意見,接納他人的觀點,形成既充滿了競爭又愉快合作的氛圍。在表現(xiàn)風格上,除了西方繪畫有相同的一面,還具有與西方繪畫迥然有別的許多民族特色。在美術(shù)課教學中滲透德育,猶如“春雨潤物細無聲”,在學生純潔無瑕的心田里,種下美好的種子,必能開出絢麗的花朵。(二)工藝課教學,培養(yǎng)學生團結(jié)互助工藝課中,學生要完成一件精美的工藝作品,在關(guān)鍵時刻,老師要進行畫龍點睛地進行點撥。第五篇:淺談小學美術(shù)教學中的德育滲透淺談小學美術(shù)教學中的德育滲透勝利路小學 李林雪【摘 要】美育與德育相輔相成,美和善都是一種社會價值觀,都要以真理為基礎(chǔ),社會生活中的同一事物,同一行為,既可作善與惡的評價,也可作美與丑的評價,社會生活是離不開善的,善在美的后面,是美的本原,美與善都是人類的精神財富。因此在手工制作課中認真挖掘德育因素,就能培養(yǎng)他們積極向上、踏實勤勞的生活態(tài)度。只有德藝雙馨的人,才是有用的人。使學生邊掌握技能邊受教育。美術(shù)實踐是美術(shù)課教學的主要形式之一,在實踐中滲透德育,使美術(shù)課教學具有育人功能。針對以上情況和美術(shù)課堂的特殊性,我對學生進行德育滲透的具體做法是:(一)欣賞課教學,培養(yǎng)學生熱愛生活的情感。美術(shù)課在作為德育手段方面,有其它學科沒有的優(yōu)勢。在介紹油畫藝術(shù)時,油畫這一藝術(shù)品種來自西方,但卻是在中國這塊黃土地上生根、開花,由中國畫家耕耘、哺育,在中國文化藝術(shù)的滋養(yǎng)下開花結(jié)果的。使德美相連,互相銜接,教育學生在作品中體現(xiàn)德育思想,使美術(shù)作品更加完美?,F(xiàn)代美術(shù)教育的目標不是培養(yǎng)美術(shù)家,而是面向全體學生,通過美術(shù)特有的形式、手段,通過循序漸進的教育和影響,達到陶冶學生心靈,塑造學生人格的目的。例如:國畫課,一方面滲透民族繪畫的意義,一方面培養(yǎng)學生的堅強意志,使其努力完成為繪畫基本功作業(yè)。德育作為社會主義精神文明建設的一個重要內(nèi)容,作為實施美育的一個有機的組成部分,它如何無形的體現(xiàn)在美術(shù)教育中呢?我就個人的一些體會談一點看法:一、巧抓基礎(chǔ)知識,自然滲透德育就美術(shù)基礎(chǔ)知識本身沒有德育因素可言,那么如何挖掘美術(shù)基礎(chǔ)知識中間接的德育因素,使德育在基礎(chǔ)知識教學之中有機滲透呢?通過教學總結(jié),認為必須準確無誤地完成基礎(chǔ)知識教學,同時抓住基礎(chǔ)知識與德育的最佳結(jié)合點,自然地滲透。如美術(shù)教材中畫定州的寶塔、北京的長城、家鄉(xiāng)的水果、我家一角、民間花燈、剪紙、工藝美術(shù)等等,都是進行愛家鄉(xiāng)、愛祖國教育的好內(nèi)容;教材還通過《入隊》、《我們愛勞動》、《植樹》、《給母校畫一張畫》等命題創(chuàng)作,培養(yǎng)學生愛國旗、愛集體、愛勞動、愛學校、熱愛社會主義美好生活的教育。四、在美術(shù)的實際運用活動中滲透德育。在小學美術(shù)教學中滲透德育有其必要性和重要性。二、在繪畫課中滲透德育。我們現(xiàn)在培養(yǎng)的學生是跨世紀的建設者和接班人,因此,小學美術(shù)教學中必須注重德育滲透,讓祖國的花朵在美術(shù)課的搖籃里茁壯成長,成為明天的主人。美術(shù)實踐是美術(shù)課教學的主要形式之一,在實踐中滲透德育,使美術(shù)課教學具有育人功能。不同技法,不同對待,在技法的要求指導上,巧妙地與德育掛鉤。因此,美術(shù)教育和德育應是相互作用、相互聯(lián)系的。在制作網(wǎng)絡多媒體課件時正確引導學生科學的利用網(wǎng)絡,使學生既學到文化知識,又受到一定的思想教育。通過介紹德拉克洛瓦的名作《自由引導人民》的構(gòu)圖特點,講述了19世紀法國人民反對王權(quán)復辟的斗爭史。六、教師注重個人素質(zhì)提高的培養(yǎng)。與此同時,德育的培養(yǎng),又使學生形成高尚的情操和良好的品格,最終使學生更加熱愛藝術(shù),熱愛生活。保持安靜、要保持工作場所的整潔……在《紙盒游戲》這一課中,課堂上我將學生分成幾個小組,比賽制作組合物體,要他們充分發(fā)揮集體的力量和個人的聰明才智,團結(jié)合作下的那一組做得又快又好,沒有一起制作的那一組相對要慢些。例如:六年級美術(shù)《欣賞(中國現(xiàn)在繪畫作品)》課時,我打破以往的教師為中心的“一言堂”、“滿堂灌”的欣賞教學的模式,運用多媒體教學,播放革命歷史名畫《血衣》、《怒吼吧,中國》、《萬言千語》、《初踏黃金路》??讓學生了解到,美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品,除了通過完美的外在形式提示某一特定的主題之外,往往還有其更深層的內(nèi)涵和更隱藏的意蘊,是一種文化、精神層面的要求與體現(xiàn),是美術(shù)作品的最高價值所在,也是時代、社會、民族精神的寫照,如:《血衣》用不同場景描繪了貧困人民同斗爭地主的動人場面,對階級社會壓迫下的控訴;《怒吼吧,中國》用粗狂有力的線條刻畫出在祖國危難時期貧苦大眾仍要用盡全身所有的力量進行掙扎的;《初踏黃金路》描繪的是在金色的陽光下,西藏翻身農(nóng)奴第一次從屬于自己的土地上喜獲糧食豐收的情景??通過多媒體教學欣賞,學生們潛移默化中獲得傳統(tǒng)藝術(shù)的
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