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正文內(nèi)容

淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的德育滲透合集五篇(留存版)

  

【正文】 ,我們應(yīng)充分發(fā)揮情感的調(diào)節(jié)功能?!蔽矣謫?wèn):“國(guó)旗是什么顏色的?上面的五顆星又是什么顏色的?”學(xué)生答:“國(guó)旗是紅色的,五顆星是黃色的。正如《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中所說(shuō):加強(qiáng)思想品德教育,強(qiáng)調(diào)在向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,對(duì)學(xué)生道德行為、人生觀、世界觀、價(jià)值觀及思想政治素質(zhì)的培養(yǎng);強(qiáng)調(diào)德育在各學(xué)科教育環(huán)節(jié)的滲透,改進(jìn)教育教學(xué)方法,注重實(shí)踐環(huán)節(jié),增強(qiáng)思想品德教育的針對(duì)性和實(shí)效性。美好的藝術(shù)形象,可以給學(xué)生展示出社會(huì)生活的畫卷,展現(xiàn)出美好的心靈和高尚的情操,形象深刻地揭示社會(huì)生活的本質(zhì)并提供區(qū)別善惡、美丑、榮辱、正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)。指導(dǎo)學(xué)生討論:從古到今,從國(guó)內(nèi)到國(guó)外,還有哪些勤奮成才的故事感動(dòng)著你?討論中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)容忍別人的不同意見(jiàn),接納他人的觀點(diǎn),形成既充滿了競(jìng)爭(zhēng)又愉快合作的氛圍。在表現(xiàn)風(fēng)格上,除了西方繪畫有相同的一面,還具有與西方繪畫迥然有別的許多民族特色。在美術(shù)課教學(xué)中滲透德育,猶如“春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,在學(xué)生純潔無(wú)瑕的心田里,種下美好的種子,必能開(kāi)出絢麗的花朵。(二)工藝課教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助工藝課中,學(xué)生要完成一件精美的工藝作品,在關(guān)鍵時(shí)刻,老師要進(jìn)行畫龍點(diǎn)睛地進(jìn)行點(diǎn)撥。第五篇:淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的德育滲透淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的德育滲透勝利路小學(xué) 李林雪【摘 要】美育與德育相輔相成,美和善都是一種社會(huì)價(jià)值觀,都要以真理為基礎(chǔ),社會(huì)生活中的同一事物,同一行為,既可作善與惡的評(píng)價(jià),也可作美與丑的評(píng)價(jià),社會(huì)生活是離不開(kāi)善的,善在美的后面,是美的本原,美與善都是人類的精神財(cái)富。因此在手工制作課中認(rèn)真挖掘德育因素,就能培養(yǎng)他們積極向上、踏實(shí)勤勞的生活態(tài)度。只有德藝雙馨的人,才是有用的人。使學(xué)生邊掌握技能邊受教育。美術(shù)實(shí)踐是美術(shù)課教學(xué)的主要形式之一,在實(shí)踐中滲透德育,使美術(shù)課教學(xué)具有育人功能。針對(duì)以上情況和美術(shù)課堂的特殊性,我對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的具體做法是:(一)欣賞課教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。美術(shù)課在作為德育手段方面,有其它學(xué)科沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)。在介紹油畫藝術(shù)時(shí),油畫這一藝術(shù)品種來(lái)自西方,但卻是在中國(guó)這塊黃土地上生根、開(kāi)花,由中國(guó)畫家耕耘、哺育,在中國(guó)文化藝術(shù)的滋養(yǎng)下開(kāi)花結(jié)果的。使德美相連,互相銜接,教育學(xué)生在作品中體現(xiàn)德育思想,使美術(shù)作品更加完美?,F(xiàn)代美術(shù)教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)美術(shù)家,而是面向全體學(xué)生,通過(guò)美術(shù)特有的形式、手段,通過(guò)循序漸進(jìn)的教育和影響,達(dá)到陶冶學(xué)生心靈,塑造學(xué)生人格的目的。例如:國(guó)畫課,一方面滲透民族繪畫的意義,一方面培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志,使其努力完成為繪畫基本功作業(yè)。德育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容,作為實(shí)施美育的一個(gè)有機(jī)的組成部分,它如何無(wú)形的體現(xiàn)在美術(shù)教育中呢?我就個(gè)人的一些體會(huì)談一點(diǎn)看法:一、巧抓基礎(chǔ)知識(shí),自然滲透德育就美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)本身沒(méi)有德育因素可言,那么如何挖掘美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)中間接的德育因素,使德育在基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)之中有機(jī)滲透呢?通過(guò)教學(xué)總結(jié),認(rèn)為必須準(zhǔn)確無(wú)誤地完成基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),同時(shí)抓住基礎(chǔ)知識(shí)與德育的最佳結(jié)合點(diǎn),自然地滲透。如美術(shù)教材中畫定州的寶塔、北京的長(zhǎng)城、家鄉(xiāng)的水果、我家一角、民間花燈、剪紙、工藝美術(shù)等等,都是進(jìn)行愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)教育的好內(nèi)容;教材還通過(guò)《入隊(duì)》、《我們愛(ài)勞動(dòng)》、《植樹(shù)》、《給母校畫一張畫》等命題創(chuàng)作,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)旗、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)社會(huì)主義美好生活的教育。四、在美術(shù)的實(shí)際運(yùn)用活動(dòng)中滲透德育。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透德育有其必要性和重要性。二、在繪畫課中滲透德育。我們現(xiàn)在培養(yǎng)的學(xué)生是跨世紀(jì)的建設(shè)者和接班人,因此,小學(xué)美術(shù)教學(xué)中必須注重德育滲透,讓祖國(guó)的花朵在美術(shù)課的搖籃里茁壯成長(zhǎng),成為明天的主人。美術(shù)實(shí)踐是美術(shù)課教學(xué)的主要形式之一,在實(shí)踐中滲透德育,使美術(shù)課教學(xué)具有育人功能。不同技法,不同對(duì)待,在技法的要求指導(dǎo)上,巧妙地與德育掛鉤。因此,美術(shù)教育和德育應(yīng)是相互作用、相互聯(lián)系的。在制作網(wǎng)絡(luò)多媒體課件時(shí)正確引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的利用網(wǎng)絡(luò),使學(xué)生既學(xué)到文化知識(shí),又受到一定的思想教育。通過(guò)介紹德拉克洛瓦的名作《自由引導(dǎo)人民》的構(gòu)圖特點(diǎn),講述了19世紀(jì)法國(guó)人民反對(duì)王權(quán)復(fù)辟的斗爭(zhēng)史。六、教師注重個(gè)人素質(zhì)提高的培養(yǎng)。與此同時(shí),德育的培養(yǎng),又使學(xué)生形成高尚的情操和良好的品格,最終使學(xué)生更加熱愛(ài)藝術(shù),熱愛(ài)生活。保持安靜、要保持工作場(chǎng)所的整潔……在《紙盒游戲》這一課中,課堂上我將學(xué)生分成幾個(gè)小組,比賽制作組合物體,要他們充分發(fā)揮集體的力量和個(gè)人的聰明才智,團(tuán)結(jié)合作下的那一組做得又快又好,沒(méi)有一起制作的那一組相對(duì)要慢些。例如:六年級(jí)美術(shù)《欣賞(中國(guó)現(xiàn)在繪畫作品)》課時(shí),我打破以往的教師為中心的“一言堂”、“滿堂灌”的欣賞教學(xué)的模式,運(yùn)用多媒體教學(xué),播放革命歷史名畫《血衣》、《怒吼吧,中國(guó)》、《萬(wàn)言千語(yǔ)》、《初踏黃金路》??讓學(xué)生了解到,美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品,除了通過(guò)完美的外在形式提示某一特定的主題之外,往往還有其更深層的內(nèi)涵和更隱藏的意蘊(yùn),是一種文化、精神層面的要求與體現(xiàn),是美術(shù)作品的最高價(jià)值所在,也是時(shí)代、社會(huì)、民族精神的寫照,如:《血衣》用不同場(chǎng)景描繪了貧困人民同斗爭(zhēng)地主的動(dòng)人場(chǎng)面,對(duì)階級(jí)社會(huì)壓迫下的控訴;《怒吼吧,中國(guó)》用粗狂有力的線條刻畫出在祖國(guó)危難時(shí)期貧苦大眾仍要用盡全身所有的力量進(jìn)行掙扎的;《初踏黃金路》描繪的是在金色的陽(yáng)光下,西藏翻身農(nóng)奴第一次從屬于自己的土地上喜獲糧食豐收的情景??通過(guò)多媒體教學(xué)欣賞,學(xué)生們潛移默化中獲得傳統(tǒng)藝術(shù)的
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