【正文】 性。在民間，正色也是人們衣著配色所喜愛和追求的顏色。甚至在胡錦濤主席2006年4月訪美抵達西雅圖接受比爾有時主人甚至故意將宴會時間定得“早”“遲到”提供更加充裕的時間。中國人辛苦了一輩子，就是為了孩子。而中國人則屬于多向時間習(xí)慣的國家，在時間的使用上具有很大的隨意性，一般不會像西方人那樣嚴(yán)格的按照計劃進行，西方人對此往往感到不適應(yīng)。當(dāng)今社會迫切需要的是既有專業(yè)知識又有跨文化交際能力的人才,然而,“成功的跨文化交際所需要的不僅僅能說一口流利的英語”,更要懂得遵守Hyme所說的“語言的使用規(guī)則”。因此,即使語法詞匯已達到相當(dāng)熟練的程度,在跨文化交際中仍然只能停留在“聾子英語”,“啞巴英語”的層次上。另外，有外教的學(xué)校還應(yīng)充分發(fā)揮外教在西方文化傳播中的作用，他們是活的文化教材，讓我們直接與外教交流，聽外教做報告或講課，其言傳身教會對我們起到一種潛移默化的作用，所以充分利用我們身邊的資源提高我們的交際能力去適應(yīng)這個正在全球化的社會。而西方人則非常注重個人隱私，講究個人空間，不愿意向別人過多提及自己的事情，更不愿意讓別人干預(yù)。父母是絕對的權(quán)威，發(fā)展到當(dāng)今社會，父母又成了孩子的庇護神、債務(wù)人，父母辛苦一輩子就是為了孩子，使得中國家庭中的獨生子女成了家中的小皇帝，大多數(shù)孩子從一出生就很少離開過父母。否則將被視為不合禮儀，是對主人以及其他客人的不尊重。因此，西方的宴會并不重吃，而重宴會形式的自由化、多樣化。夏、商、周時天子的冕服為黑色。古代多流行花草放樣，意大利文藝復(fù)興時期流行華麗的花卉圖案，法國路易十五時期，受洛可可裝飾風(fēng)格的影響，流行表現(xiàn)Ｓ形或旋渦形的藤草和輕淡柔和的庭院花草放樣。對外漢語教師要面對不同類類型的學(xué)生。第一篇：泰國留學(xué)掌握跨文化交際能力非常重要泰國留學(xué)掌握跨文化交際能力非常重要去泰國留學(xué)需要學(xué)習(xí)哪些語言？眾所周知，雅思是去泰國留學(xué)的拍門磚。因此，在教學(xué)中，掌握跨文化交際能力顯得尤為重要。近代有影響的流行圖案花樣有野獸派的杜飛花樣，利用幾何緒視原理設(shè)計的歐普圖案等。后來隨著封建集權(quán)專制的發(fā)展，人們把對天神（黑色）的崇拜轉(zhuǎn)向?qū)Υ蟮兀S色）的崇拜，所以形成“黃為貴”的傳統(tǒng)觀念。主人要千方百計地創(chuàng)造出一種輕松、和諧、歡快的氣氛，讓客人們享受一段自由自在的美好時光。另一種是亞非拉地區(qū)普遍使用的模式，多樣化時問(Polychronic—time)模式，持該觀念的人沒有安排fj程的習(xí)慣，該干什么的時候沒有按時去干。通常，孩子出生后的幾年里與父母同居一室一床，母親外出或走親訪友總要帶著孩子，長期如此的母子間的親密使孩子在感情上依賴母親；飯來張口、衣來伸手、生存能力低下，獨立性差，依賴性強。因此在隱私問題上中西雙方經(jīng)常發(fā)生沖突，例如：中國人第一次見面往往會詢問對方的年齡，婚姻狀況，兒女，職業(yè)，甚至收入，在中國人的眼里這是一種禮貌，但在西方人眼里則認(rèn)為這些問題侵犯了他們的隱私。第四篇：增強跨文化意識,提高交際能力漢語國際教育碩士（）摘要漢語國際教育專業(yè)設(shè)置的目的就是為漢語國際推廣事業(yè)輸送合格的教師，所以培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力至關(guān)重要。一、跨文化意識培養(yǎng)的重要性二、理論性與實踐性的關(guān)系三、雙向溝通的教學(xué)內(nèi)容四、靈活多樣的教學(xué)方法跨文化交際關(guān)鍵詞案例教學(xué)雙向溝通 《國際漢語教育人才培養(yǎng)論叢》第二輯第五篇：跨文化交際能力培養(yǎng)的重要性二、跨文化交際能力培養(yǎng)的重要性高一虹認(rèn)為“跨文化交際能力指的是進行成功的跨文化交際所需要的能力或素質(zhì)”。在西方，要拜訪某人，必須事先通知或約定，并說明拜訪的目的、時間和地點，經(jīng)商定后方可進行。父母比較尊重孩子的意愿，注重孩子的個性培養(yǎng)，獨立是對