【正文】 萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深情厚誼的不朽名句。ng）竹柏．（bǎi）藻荇．．（zǎo x236。i)瑰．麗（guī）穿梭．（suōi）荒蕪．(w造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。這四句景中有人，人在景中，寫(xiě)出了自然景色給予人的感受。）抿嘴．．（mǐn）荒誕（d224。i）重巒疊嶂肆無(wú)忌憚毛骨悚然史無(wú)前例閑情逸致月白風(fēng)清林林總總不速之客司空見(jiàn)慣 變幻莫測(cè)安身立命自知之明滄海桑田等閑視之 無(wú)所事事退避三舍習(xí)以為常別具匠心自出心裁 因地制宜相映成趣好逸惡勞計(jì)利忘義布袍緩帶二、文學(xué)常識(shí)與課文內(nèi)容《蘇州園林》作者葉圣陶，名紹鈞，作家、教育家、出版家和社會(huì)活動(dòng)家?！凹?光向日金鱗開(kāi)”寫(xiě)寫(xiě)城內(nèi)守軍披堅(jiān)執(zhí)銳、嚴(yán)陣以待的情形。）翡翠（fěi）蜿蜒（wān y225。）鄙（bǐ）視 外殼（k233。ng）佇立（zh249。n）徇（x249。）坦蕩斤斤計(jì)較遷就放縱第九課《人的高貴在于靈魂》平庸（yōng）顯赫（h232。）寬宥（y242。）蓬勃萎謝靛（di224。）狗血噴頭唯唯（wěi）連聲唯唯（w233。 wn）滯澀（s232。ng）毛 青冢（zhǒng）熏（xūn）風(fēng)領(lǐng)略積攢（zǎn）黯（224。n zh236。高爾基，蘇聯(lián)作家，著名作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》，自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》和劇本《小市民》等。本文在描寫(xiě)陋室時(shí)，引出兩處古人名室，運(yùn)用類(lèi)比法，拿古人名室作比，用意在于說(shuō)明陋室不陋，還含蓄地以古賢人自比，進(jìn)一步表達(dá)作者的志趣、抱負(fù)?！说母哔F在于靈魂，就是文章的觀點(diǎn)。15全文采用總—分—總的順序，具體介紹核舟時(shí)采用空間順序： 先船中，再船頭，接著船尾，最后船背。）磅礴（p225。n）馬匹(pǐ)慍怒（y249。)白雪皚皚（225。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。）募集（m249?！洞和愤x自仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》，作者唐代詩(shī)人杜甫，字子美，號(hào)少陵野老。（2）、賞析“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”兩句。（2）試從結(jié)構(gòu)方面，結(jié)合內(nèi)容，對(duì)該詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。6．結(jié)合我國(guó)歷代名人志士對(duì)待生死的價(jià)值觀，舉例談?wù)勀銓?duì)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的理解。ng）蹭（c232。小小說(shuō)的特點(diǎn)是：（1）立意新奇；（2）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；（3）結(jié)尾驚奇。詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？表達(dá)了與知己的惜別之情，體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣。為什么不說(shuō)“夕陽(yáng)斜”而說(shuō)“白日斜”？這里不說(shuō)“夕陽(yáng)”而取“白日”，正好與作者當(dāng)時(shí)的心情相吻合，也隱喻當(dāng)時(shí)國(guó)勢(shì)漸頹的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。n)賄賂(hu236。與其父蘇洵，弟蘇轍，并稱(chēng)“三蘇”。尾聯(lián)取《孟子》入詩(shī)，具有象征性和啟發(fā)性，既寫(xiě)出了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，也表現(xiàn)了詩(shī)人敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概?！安晃贰钡莱隽嗽?shī)人獨(dú)特的感受，反映了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前，無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。u ch224?！睹魈觳环怅?yáng)臺(tái)》：主題：文章以是否封陽(yáng)臺(tái)為線索貫穿全文，敘說(shuō)“我”家決定不封陽(yáng)臺(tái)的事情，揭示了人與自然的正確關(guān)系，表達(dá)了人應(yīng)與自然和諧相處，共同發(fā)展的思想。試分析詩(shī)題的作用。）花卉(hu236。利寧杰，美國(guó)宇航員。潦亂邊愁彈不盡，高高秋月下長(zhǎng)城。其中真實(shí)是新聞的生命?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。中國(guó)橋梁學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家。1《桃花源記》選自《陶淵明集》。禮運(yùn)，《禮記》篇名，大約是戰(zhàn)國(guó)末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問(wèn)的著作。蘇軾，著名北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，“唐宋八大家”之一。著有《李太白集》?！朵较场愤x自《東坡樂(lè)府》。③排比：增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)?！端陀讶恕愤x自《李太白全集》。王維，字摩詰，太原祁人，唐代杰出詩(shī)人，著有《王右丞集》。謝中書(shū)，即謝徵，字元度，陳郡陽(yáng)夏人。1《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。著有《說(shuō)園》等。作家、翻譯家。他的作品多以戰(zhàn)爭(zhēng)題材為主。c、積極做好全社會(huì)的環(huán)保宣傳，保護(hù)長(zhǎng)城區(qū)域生態(tài)環(huán)境。秦始皇修長(zhǎng)城功過(guò)后人評(píng)。本文說(shuō)明了科技知識(shí)的重大意義和現(xiàn)代科技發(fā)展的巨大成就，高度評(píng)價(jià)了《21世紀(jì)n）萎縮（wěi）沮喪（jǔ）瞥見(jiàn)（piē）搓澡（cuō）牙齦（y237。寫(xiě)作特色：以色彩斑斕的詞語(yǔ)描繪悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，構(gòu)成了奇特的意境。《都市精靈》舒乙，滿族，著名作家，文學(xué)評(píng)論家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館館長(zhǎng)。n）虬干（qi九、《登飛來(lái)峰》飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。“鐘”運(yùn)用擬人寫(xiě)出了泰山的神奇秀麗；“割”運(yùn)用夸張，寫(xiě)出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷，形成兩種不同的自然景觀，窋突出了泰山遮天蔽日的形象。）諦聽(tīng)（d236。）雄踞（j249?！都汉ルs詩(shī)》浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。三、詩(shī)歌賞析：《送杜少府之任蜀川》城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。其主要作品有詩(shī)文集《蹤跡》、散文集《背影》、《歐游雜記》等。n shān）瑣屑（suǒ xi232。4． 試對(duì)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”一句作簡(jiǎn)要賞析。3．分析“籠”字：那兩個(gè)“籠”字就很引人注目。三、詩(shī)歌賞析：《春望》（1）、這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情，作者是通過(guò)怎樣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)的？ 表達(dá)了詩(shī)人傷國(guó)憂時(shí)思家的情懷，最后詩(shī)人用具體的細(xì)節(jié)體現(xiàn)了出來(lái)。棗核是全文的線索，思戀故土，思戀祖國(guó)是全文的感情線索。）懲罰（ch233。其中嘗毒草是高潮。n）疲憊（p237。ng p224。(2)以“紅”借代花的各種各樣的顏色，含蓄有味。1，被英國(guó)著名學(xué)者李約瑟譽(yù)為“中國(guó)科技史上的坐標(biāo)”。其著作編為《飲冰室合集》。本文采用了以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法。）魅力（m232。）躋身（jī）爐火純青精湛（zh224。）那專(zhuān)題——葉數(shù)（shu242。）咀嚼（jǔ ju233。）拙（zhuō）病懊惱（224。）星宿（xi249。i）蜜腺（xi224。n）毋寧（w）胸襟（jīn）摒棄（b236。）咫尺激蕩簌簌（s249。ng ji224。o）虬枝（qi3．這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？詩(shī)中飽含著愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)，為之奮斗而視死如歸的精神。主題：描繪邊關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌了守邊將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概。n)胼胝．．(pi225。n x最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。《美麗的西雙版納》選自《大自然探索》，作者李舵。)臉頰．(ji225。第四單元字詞、文學(xué)常識(shí)與課文內(nèi)容一、字詞 參差．．（cēn cī）寂寥．（li225。試對(duì)“風(fēng)煙望五津”中的“風(fēng)煙”字作簡(jiǎn)要分析。這則故事寫(xiě)了王子猷對(duì)弟弟子敬獨(dú)特的悼念方式，表現(xiàn)了他對(duì)弟弟深厚的情誼。n lǚ)艙．旁(cāng)妹仔．（zǎi）涮．凈(shu224。參考：將敘事和抒情結(jié)合起來(lái),將個(gè)人的經(jīng)歷與國(guó)家的命運(yùn)緊密相連,表達(dá)了寧死不屈的堅(jiān)強(qiáng)決心?！帮L(fēng)吹雨”三字照應(yīng)了詩(shī)題，既是指自然界的風(fēng)雨聲，又象征南宋風(fēng)雨飄搖的統(tǒng)治。在此詩(shī)人運(yùn)用了擬人手法，表達(dá)了詩(shī)人那種傷亂思家的感慨，將悲情寓于美景之中，使悲欲悲，甚為絕妙，乃被千古傳誦。詩(shī)人夜泊秦淮，聽(tīng)到酒店歌女在唱陳后主所作的流行歌曲，不禁觸景生情，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)世風(fēng)和時(shí)局的憂憤。n）萌發(fā)（měng）逮捕(d224。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。o）濕漉漉(l249。)抽噎（yē）踉蹌（li224。）酣然（hān）岷山（m237。）澎湃（p227。)旋即（xu225。全文以“草”為線索，按事情發(fā)展順序,寫(xiě)了“食毒草——辨毒草——嘗毒草——議毒草”描述了紅軍長(zhǎng)征過(guò)草地的時(shí)候，紅軍戰(zhàn)士因誤食有毒的野草而發(fā)生中毒的險(xiǎn)情，重病在身的周副主席知道后，不顧個(gè)人安危，親自品嘗毒草，并果斷作出決策，引導(dǎo)紅軍戰(zhàn)士正確對(duì)待困難，表現(xiàn)了老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的崇高品質(zhì)、高尚人格。）挾持（xi227。棗核是全文的線索，思戀故土，思戀祖國(guó)是全文的感情線索。三、詩(shī)歌賞析：《春望》（1）、這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情，作者是通過(guò)怎樣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)的？ 表達(dá)了詩(shī)人傷國(guó)憂時(shí)思家的情懷，最后詩(shī)人用具體的細(xì)節(jié)體現(xiàn)了出來(lái)。3．分析“籠”字：煙、水、月、沙四者，被兩個(gè)“籠”字和諧地溶合在一起，繪成一幅極其淡雅的水邊夜色。結(jié)尾兩句以激勵(lì)人心的議論表現(xiàn)出詩(shī)人高尚的情操和舍生取義的生死觀。）慍．色（y249。本文記敘了作者和父親在浦口車(chē)站分別時(shí)的情景，表現(xiàn)了父親愛(ài)護(hù)兒子的深摯感情，抒發(fā)了對(duì)父親的深切懷念之情。與君離別意，同是宦游人。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。）孕．生（yūn）幢．頂(chu225。）可見(jiàn)一斑 接風(fēng)洗塵恍如隔世人跡罕至心馳神往大飽口福輕描淡寫(xiě)二、文學(xué)常識(shí)與課文內(nèi)容《小石潭記》選自《全唐文》，作者柳宗元，字子厚，唐代河?xùn)|人，著名文學(xué)家，世 稱(chēng)“柳河?xùn)|”，“唐宋八大家”之一，著有《柳河?xùn)|集》。頸聯(lián)寫(xiě)凝望之景。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。）愚氓．．（m227?！队膹奖瘎　芳玖w林，著名古文字學(xué)家，歷史學(xué)家，作家，翻譯家。無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬！已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。n）坦蕩如砥（dǐ）倦?。╠224。）枯瘠（j237。n）牛蒡（b224。）旁騖（w249。n）光怪陸離呈現(xiàn)（ch233。du243。o dɑo）門(mén)檻（kǎn）大抵（dǐ）踱（du243。u）問(wèn)容臭（xi249。ng）栩栩如生（xǔ）扣人心弦 充塞（s232。 y232。o）真摯（zh236。n）同僚（li225。贊揚(yáng)了不怕威壓、堅(jiān)貞剛勇、奮發(fā)向上的品格和精神，也含蓄地抒發(fā)了自己執(zhí)著堅(jiān)定的信念和熱切的追求。作者在文中高度贊揚(yáng)了白求恩同志的國(guó)際主義精神，號(hào)召全黨同志學(xué)習(xí)白求恩同志的這種毫無(wú)自私自利之心的共產(chǎn)主義精神。這篇銘文通過(guò)贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧守道的生活情趣。本文的語(yǔ)言特色：平實(shí)、準(zhǔn)確、通俗、幾乎口語(yǔ)化。ng）籬笆（l237。i）泥濘(n236?！堕L(zhǎng)征組歌兩首》選自《長(zhǎng)征組歌?紅軍不怕遠(yuǎn)征難》合唱組歌。把五嶺的“逶迤”、“烏蒙”的“磅礴”和“騰細(xì)浪”“走泥丸”合在一起說(shuō)，你覺(jué)得相矛盾嗎？ 以“細(xì)浪、泥丸”夸張正是為了反襯紅軍，突出表現(xiàn)紅軍敢于藐視并戰(zhàn)勝一切困難的高大形象和精神偉力。n)瞭望（li224。該詩(shī)表現(xiàn)詩(shī)人雨夜追憶往昔軍旅生涯，表達(dá)自己為收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)而獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望，也飽含了壯志難酬的痛切愁思。一個(gè)“破”字，描繪了國(guó)都被占，城池破敗，殘墻斷壁的景象；“深”描繪出草木繁密而又荒蕪，人民離散無(wú)人整治的景象，刻畫(huà)了詩(shī)人痛苦的心情。（4）簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)的藝術(shù)特色。第三單元字詞、文學(xué)常識(shí)與課文內(nèi)容一、字詞 狼藉（j237。n)慟絕(t242。出自《世說(shuō)新語(yǔ)》的成語(yǔ)有望梅止渴、口若懸河、一往情深、別無(wú)長(zhǎng)物、新亭對(duì)泣等?！帮L(fēng)煙”突出了杜少府任所的卑濕荒遠(yuǎn)，上任路途的艱險(xiǎn)。o）清洌（li232。)椽子(chu225。作者按總分結(jié)構(gòu)展開(kāi)描繪，以生動(dòng)的筆觸描繪了西雙版納的自然景觀和人文景觀，表達(dá)了作者熱愛(ài)祖國(guó)美麗風(fēng)光和少數(shù)民族文化的思想感情。以“行”為線索，以“春”為著眼點(diǎn)，寫(xiě)出了西湖早春美景給游人帶來(lái)的喜悅之情。n xn)胼胝(pi225。主題：描繪邊關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌了守邊將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概。3．這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？詩(shī)中飽含著愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)，為之奮斗而視死如歸的精神。n)深諳(ān)褻瀆(xi232?！端湍阋皇D(zhuǎn)基因花》選自《大自然探索》。A、破壞長(zhǎng)城的自然因素：風(fēng)蝕、雨水侵蝕、酸雨侵蝕；洪水泥石流；地震、地質(zhì)沉降；雷電、動(dòng)物打洞；自然倒塌消失等。本文是孫犁的“白洋淀紀(jì)事之二”，“之一”是他的另一篇小說(shuō)《荷花淀》?！渡胶＝?jīng)》是我國(guó)古代的一部地理著作，共18篇，主要內(nèi)容為民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫術(shù)等，保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)。說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)一般有兩種：一種是總分式（包括總分、總分總兩種），一種是遞進(jìn)式?！稅?ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》。酈道元，字善長(zhǎng)，范陽(yáng)涿縣人，北魏地理學(xué)家。周密，字公謹(jǐn)，號(hào)草窗、蘋(píng)洲、四水潛夫等，宋代湖州人。2{課外古詩(shī)詞背誦}：《長(zhǎng)歌行》選自郭茂倩編《》。小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》，蘇聯(lián)作家。名段：人最寶貴的東西是生命。王績(jī)，字無(wú)功，號(hào)東皋子，唐代詩(shī)人（隋末唐初）。張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。其書(shū)名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是我國(guó)古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。道州營(yíng)道人。葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。朱自清，字佩弦，江蘇揚(yáng)州人?！吧剿幍啊迸纱砣宋镖w樹(shù)理，代表作有《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》。b、長(zhǎng)城兩邊百姓為生產(chǎn)生活而進(jìn)行的拆墻行為 c、交通開(kāi)發(fā)?！堆汩T(mén)太守行》選自《李賀詩(shī)歌集注》，作者李賀，字長(zhǎng)吉，唐代詩(shī)人。i)如火如荼(t第六單元字詞、文學(xué)常識(shí)與課文內(nèi)容一、字詞 遨游（225。后四句寫(xiě)唐軍將士夜襲敵營(yíng)，以死報(bào)效朝廷。)萬(wàn)斛(hu）斟酌（zhēn zhu243。頸聯(lián)從植物的變化寫(xiě)早春的景象。三、詩(shī)歌賞析： 《望岳》岱宗夫如何，齊魯青未了。n)魅力(m232。）悄愴（qiǎo chu224。寫(xiě)出了友誼的哲理，真正的友誼是不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，既是永恒的，也是無(wú)所不在的。本文深情回憶了關(guān)于母親的幾個(gè)片段，表現(xiàn)了母親的可愛(ài)性格和能干才具，表達(dá)了對(duì)舊社會(huì)被壓抑和埋沒(méi)的婦女命運(yùn)的深切同情和深刻思考。n)舔凈(tiǎn)呆滯(zh236。）拭干（sh236。四、《過(guò)零丁洋》：1．這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？（慨嘆抗元事業(yè)的失敗，表達(dá)了寧死不屈的堅(jiān)強(qiáng)決心。詩(shī)的這前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人將個(gè)人的經(jīng)歷和國(guó)家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，表達(dá)了寧死不屈的堅(jiān)定決心。ng）懵懂（měng）綿亙(g232。尾聯(lián)中“喜”和“開(kāi)顏”一方面表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士在極其艱苦條件下的樂(lè)觀主義精神，一方面表現(xiàn)了他們對(duì)美好的革命前途的向往和自信。這兩首歌詞用高度概括的語(yǔ)言，準(zhǔn)確生動(dòng)的詞語(yǔ)，形象地描繪了當(dāng)年紅軍四渡赤水、飛渡烏江、巧渡金沙、翻越雪山、穿過(guò)草地等歷史畫(huà)面，表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的大無(wú)畏的英雄氣概和革命樂(lè)觀主義精神。)急驟(zh242。n）閃爍（shu242。1知的花的特征提出問(wèn)題，有助于揭示文章的中心；二是，以設(shè)疑激趣，富有吸引力；三是，文章主體部分從六個(gè)方面說(shuō)明花兒為什么這樣紅的原因，每一方面都用“花兒為什么這樣紅”開(kāi)頭，使文章脈絡(luò)分明，節(jié)奏明快，增添了藝術(shù)情趣。1業(yè)創(chuàng)始人之一，這是一篇事理說(shuō)明文，屬于文藝性說(shuō)明文，說(shuō)明對(duì)象是沙漠里的奇怪現(xiàn)象。在我們今天社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，白求恩精神仍然是要提倡和學(xué)習(xí)的?！恶R說(shuō)》作者韓愈，唐朝文學(xué)家，采用托物寓意的寫(xiě)法，針砭時(shí)弊，集中闡述了封建社會(huì)中人