【正文】 是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。懂得反省自己，時刻反省自己地言行，做一個真正無愧于心的人!，希望能對您有所幫助，如果您覺得我們站不錯的話，請把它加到您的收藏夾里面以便下次訪問。開始為生活忙碌奔波，但是忙碌了好幾年，一直都不怎么開心，在這個大千世界里，想到的是為什么別人比自己過的好，感覺心里不平衡，也不知道自己想要什么樣的生活，沒有努力奮斗過覺得活著很累?！兜茏右?guī)》還教育我們?nèi)绾巫鋈?。自己要以身作則，引導(dǎo)和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛心”和“感恩心”開拓孩子們的道德智慧，培養(yǎng)他們樹立正確的人生觀、世界觀，給他們一個完整的人生。孝是敬，孝是順。孝親不一定非要有偉大作為和豪情壯志，需要的是長久堅持和無悔付出。所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。，希望能對您有所幫助，如果您覺得我們站不錯的話，請把它加到您的收藏夾里面以便下次訪問。第五篇：學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。為人子女的我們，已經(jīng)習(xí)慣了享受父母無私的愛，卻常常因工作忙碌、生活奔波而忽略了對老人的關(guān)懷和回報?！鞍偕菩橄取?，一個“教”字就是孝之文化。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我們卻有多少人能做到呢？我們要將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。我在《媽媽給你追夢的翅膀》一書中曾看過這樣一句話：習(xí)慣是一種頑強而巨大的力量，主宰人的一生，播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。第三要找準自己的人生目標。不學(xué)文，但力行，任已見，昧理真。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。我的人生目標是好好教育孩...剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?！靶值烙?，弟道恭。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約?！皾M招損 謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。它深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄弟；形成良好的品德和生活?xí)慣；如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。并不是給父母足夠的錢財，而自己卻總也不去探望才叫孝，我們要時常帶孩子去探望哪怕是一個溫暖的電話問候，而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。在當(dāng)今社會經(jīng)濟的快速發(fā)展中，我們的孝德卻在不知不覺中被淡化甚至遺忘。這純粹是本末倒置的把甘露水澆向枝葉而不澆樹根，試問這樣的培植大樹的方法對嗎？試問這樣的家庭能培養(yǎng)出人才嗎？試問這樣的家庭吉祥嗎？孰不知，自己行孝，就是對自己子女最好的關(guān)愛；自己孝行就是對自己子女最好的教育。所以，在我們的