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正文內(nèi)容

教師加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)選集(留存版)

  

【正文】 3為了認(rèn)真貫徹旗教育局和古魯板蒿中心學(xué)校近期開展的紀(jì)律作風(fēng)教育整頓動(dòng)員大會(huì)精神,端正工作態(tài)度,改進(jìn)紀(jì)律作風(fēng),促進(jìn)做好工作,通過認(rèn)真學(xué)習(xí),查找不足,改進(jìn)提高,使我在思想上、工作上、生活上對(duì)自己的要求和實(shí)際行動(dòng)都有了很大的提高,以下談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)。明確了糾正學(xué)風(fēng)不正、消除被動(dòng)應(yīng)付、嚴(yán)懲執(zhí)法不嚴(yán)、克服享樂主義的目標(biāo),從而建設(shè)學(xué)習(xí)型、效能型、法治型、廉政型機(jī)關(guān)。要發(fā)揚(yáng)“狹路相逢勇者勝”的“亮劍”精神,勇于開拓,知難而進(jìn)。個(gè)人主義、享樂主義、攀比思想經(jīng)常在頭腦中存在,艱苦奮斗作風(fēng)和過緊日子的思想淡化,有個(gè)人名利思想??偸钦J(rèn)識(shí)自己的工作能完成,不拖學(xué)校的后腿就行,不會(huì)積極主動(dòng)的去為學(xué)校著想,不會(huì)主動(dòng)地為別人著想,干點(diǎn)工作就會(huì)想到報(bào)酬,或者就是得過且過,不思進(jìn)取,不精益求精。徹底改變落后的思想觀念,積極主動(dòng)的接受新思想,新信息。四是嚴(yán)以待已,廉潔自律??偸清e(cuò)誤的認(rèn)識(shí),只要是自己做了好事,就應(yīng)該對(duì)得起別人,對(duì)得對(duì)學(xué)校,往往在做好事的同時(shí),也是做著著有損原則的壞事。對(duì)黨的路線、方針、政策的理解只停留在一般水平上,沒有進(jìn)行深刻的研究和掌握。加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),要牢牢抓住領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)這個(gè)核心。認(rèn)為只要按時(shí)完成工作就算了事了。我們必須努力做到:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué),時(shí)刻牢記“八榮八恥”,為人師表。用愛關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,用愛譜寫教育,愛崗敬業(yè),使自己的課堂成為學(xué)生獲取知識(shí)的快樂殿堂,使自己成為一名優(yōu)秀教師,一名人民滿意的教師。成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促使學(xué)生好好學(xué)習(xí)的愿望,使他們積極參與到學(xué)習(xí)過程中來。三、用愛譜寫教育愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的基本要求,是師德規(guī)范的核心。其身不正,雖令不從。作為教師—人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。面對(duì)新的國(guó)際形勢(shì)和任務(wù),在世界經(jīng)濟(jì)一體化,多元文化、多元價(jià)值、科技迅猛發(fā)展的今天,因?yàn)閷?duì)于教師教育教學(xué)能力提出了新的更高的要求,在工作中我不斷學(xué)習(xí),及時(shí)了解國(guó)際上教育發(fā)展的新動(dòng)態(tài),了解學(xué)科發(fā)展的新趨勢(shì),掌握現(xiàn)代教育技術(shù),信息技術(shù)要與課程整合,與教學(xué)結(jié)合,并且在教育教學(xué)當(dāng)中有效運(yùn)用,這樣使我的教育教學(xué)過程是生動(dòng)的、活潑的。教師是塑造學(xué)生心靈的工程師,教師是學(xué)生健康發(fā)展的保健師,是社會(huì)精神文明的建設(shè)者。同時(shí),我將向全國(guó)的和周圍的先進(jìn)教育工作者學(xué)習(xí),用先進(jìn)的教育理念知道自己的教學(xué),用先進(jìn)的教學(xué)手段,使自己的課堂教學(xué)更加豐富、生動(dòng)。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)擴(kuò)展,更重要的還是品德升發(fā)。雖然,過去在自己的本職工作中做得也不錯(cuò),但也存在一些問題,果斷和膽量有待進(jìn)一步提高。學(xué)風(fēng)問題實(shí)質(zhì)就是能否做到理論聯(lián)系實(shí)際的問題。由于本人對(duì)人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律存在一些模糊認(rèn)識(shí),加上西方一些國(guó)家的形勢(shì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極影響,自己對(duì)黨的理想和最終目標(biāo)產(chǎn)生過動(dòng)搖和消極思想,沒有認(rèn)識(shí)到只有在社會(huì)主義充分發(fā)展的高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn),社會(huì)主義制度的發(fā)展和完善是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程的基本原理。沒有真正理解和掌握群眾觀點(diǎn)是馬克思辯證唯物主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。要以這次干部作風(fēng)整頓為契機(jī),牢固樹立五種態(tài)度:一是共產(chǎn)黨人先進(jìn)意識(shí)。嚴(yán)格要求自己,做到不參與不健康的娛樂活動(dòng),不出入與自己身份不相符的場(chǎng)所,始終保持言行與自己身份相符。牢固樹立科學(xué)的世界觀、方法論。聯(lián)系群眾不夠緊密。大量事實(shí)表明,領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)到最終的違紀(jì)違法,往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方開始的。領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)說到底就是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界和精神狀態(tài)。因此,我們應(yīng)再次認(rèn)識(shí)到當(dāng)前整頓的迫切性和重要性,要迅速地把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到上級(jí)的決策部署上來,認(rèn)真解決存在的突出問題。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良
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