【正文】 C.《南柯夢》D.《邯鄲夢》74.“崇仁學派”的開創(chuàng)者是（A） “赤手搏龍蛇”的是（C）（C）77.《新五代史》的作者是（D）（B）79.《滕王閣序》“人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”與下列江西哪位歷史人物有關（D）“奇麗動人，古今絕唱”的是（B）A.《紫釵記》B.《牡丹亭》C.《南柯夢》D.《邯鄲夢》（C） （B）（C） ，進入江西的中原移民主要分布在（?）（C）《譜誡》《義門家范十二則》《家法》《誡約》，江西共開辦書院（D）所。（C）個 （B），江西共開辦書院（D）所。A黃興 B蔡鍔 C陳天華 D宋教仁E章士釗 F秋瑾A陶澍 B魏源 C賀長齡 D 譚嗣同，編寫了()，詳細介紹了5大洲九十多個國家的歷史地理知識，為國人提供了關于世界的嶄新概念，并提出“師夷之長技以制夷”的口號。他的代表作有話劇《咖啡店之一夜》、《月光曲》、《麗人行》等，A田漢 B沈從文 C丁玲 D歐陽予倩《母性之光》、《三個摩登女性》的作者是A田漢 B沈從文 C丁玲 D歐陽予倩40.（）是中國話劇的奠基人之一，京劇改革的先行者。A張百熙 B魏源 C譚嗣同 D陳天華52.（）的《仁學》一方面繼承中國傳統儒家仁學的優(yōu)秀成分，一方面借用西方資產的自由、平等、博愛的觀念和近代自然科學成果對它進行改造創(chuàng)新，使之具有近代內涵。以下不屬于近代湖湘革命派人物的是A黃興B蔡鍔C陳天華D宋教仁E章士釗 F秋瑾 答案F 21.（）是中國同盟會主要發(fā)起人之一，先后撰寫的《猛回頭》和《警世鐘》深刻揭露帝國主義列強侵略中國和清朝廷賣國投降的種種罪行。A《五十二病方》B《傷寒雜病論》C《天文氣象雜占》D《黃帝內經》38.（）是我國革命戲劇運動的奠基人和傳統戲曲改革的先驅。多民族的文化優(yōu)勢 黑龍江省是一個多民族的邊疆大省，滿、赫哲、鄂倫春、達斡爾、錫伯、鄂溫克、柯爾克孜、蒙古、朝鮮、回、漢等眾多民族聚居在這里，漫長的社會歷史和各自不同的民族差異，形成了黑龍江省古老、獨特的渤海文化、金源文化和滿族文化。中華人民共和國成立以后，開始全面建設東北，東北地區(qū)工業(yè)化加速發(fā)展，僅“一五”期間，156個重點建設的大項目有56個在東北，其中22個在黑龍江，另外，國家基本建設投資黑龍江占了十分之一。從黑龍江地域文化的角度看, 我們所要構建的和諧社會是全面系統的和諧, 它涉及人與自然的和諧、人與社會的和諧、人與人的和諧和人的身心的和諧。主人解釋說，不巧家中沒別的菜，只有“鹽齏”，客人聽說大為高興，連聲說道：“嘿，有?腌雞?還不行嗎？，不瞞你說，我平生最愛吃?腌雞?。零時，由男子開門鳴爆焚香，敬拜四方神明，叫作“出行”。我們家以前這些糕點都是自己制作的，后來漸漸的變成買現成品了。黟縣的古名居建筑是典型的徽派建筑，其中宏村、西遞、屏山和關麓就保留著多數古名居且宏村和西遞已經申請為“世界歷史文化遺產”。黟縣的商人在外經商獲得財富之后都會回來修建牌坊來顯赫自己的殷實財富。而府宅大門則一般都會用石雕磚雕在門上方裝飾以顯示這戶人家的社會地位。農歷十二月二十四日的“小年”是給逝去的祖先過的，相當于我們的“春節(jié)”。吃過茶葉蛋之后，人們便一個個高高興興地相繼離席，那四層錫格又被添加滿糕點，連同底座和頂蓋依次疊加成塔形，置于收拾干凈的八仙桌上。除夕那天人們會早上去祖墳祭拜，表示一年結束了向祖先匯報這一年的情況，并且祈福來年好運。黟縣方言的另一特色是，保留濃郁的古文化特色。保持中國上下五千年的優(yōu)良傳統，當今社會 道德敗壞振興民族事業(yè)無疑是對中國的負責，更是對整個世界的負責也是給遠去的祖先的一個交代，更是對成千上萬的后起之秀的擔當。黑龍江地域文化具有深刻的教育功能，黑龍江文化資源,為加強人們的思想道德建設并弘揚龍江精神起到積極的作用。西北部為東北一西南走向的大興安嶺山地，北部為西北一東南走向的小興安嶺山地，東南部為東北一西南走向的張廣才嶺、老爺嶺、完達山脈，%；%；東北部的三江平原、西部的松嫩平原，是中國最大的東北平原的一部分，%，海拔高度為50—200 米。A左宗棠B曾國藩C魏源D陶澍34.（）在總結前人思想成果的基礎上，全面系統地提出了“知行相資以為用”，“并進而有功”的辯證知行統一觀，對近代湖南學者的知行觀產生了深遠的影響。它有三個重要的淵源，以下不屬于這三個淵源的是 A上古本土文化B楚文化C中原文化D吳文化 答案D ，湖南的新石器文化發(fā)展到一個新的階段——。著名的“摩崖三絕”就是摹刻他的《大唐中興頌》一文。A曾國藩 B魏源 C左宗棠 D郭嵩燾，在湖南總督（）的支持下，湖南建立了時務學堂，成為湖南新政的一個核心機關。A周朝 B唐朝 C明朝 D元朝 “宇宙造成人體，原是要使人頂天立地，做出一番事業(yè)來??堂堂七尺之軀，不是與人當奴隸，當牛馬的”的湖南人是A林則徐 B譚嗣同 C王夫之 D魏源19.（）領導的自立軍起義既是19世紀末改良運動的繼續(xù)，又是20世紀革命運動行將高漲的征兆?！恫枳V》的作者是（A）（C），江西境內的主要居民是（D） （C）《義門家范十二則》《譜誡》 《家法》《誡約》（A） （D），江西共開辦書院（D）所。 （B）生存文化 （C）“知音遺范”中，可看出主人姓氏是（D）52.“鵝湖之會”的地點是（D）“筠袁贛吉，腦后插筆”，其中“筠”是指當今（A） （A）55.“江西詩派”的創(chuàng)立者是（C）56.“心學”的創(chuàng)立者是（C） （A）流行著“無江西人不成市場”的民諺？ 58.（C）被稱為后世高腔之祖 （C）（B）平方千米。、譚、曾、謝（C）《世界記憶遺產名錄》的是（？）C.《天工開物》（A）（C）（A）31.“江西”是以（A）為座標而得名的？ （B）生存文化 33.《天工開物》的作者是（C）（B）（C）為主 （C） 37.《集古錄》的作者是（D）（B） （B），江西共考中進士（B）人。 （A） （A）A.《禾譜》 .《農器譜》C.《齊民要術》D.《農書》，商方化南漸至贛境地區(qū)最遲在（C）129.（C）的發(fā)掘再次證明，贛江流域曾有一支與中原商殷青銅文明有別的土著青銅文化。A道縣玉蟾巖遺址 B澧縣的彭頭山遺址 C城頭山遺址 D九嶷山，是經多元文化相互影響而形成的。A宋代 B唐代 C明代 D元代33.（）輿櫬出征，收復伊犁，被梁啟超譽為“五百年來對中國貢獻最大的人”。A曾國藩 B魏源 C譚嗣同 D陳天華48..對湖湘文化品格有絕大影響的三篇雄文都出現在宋代。蘇仙嶺的知名是因為A蘇耽B蘇東坡C蘇武D蘇秦 答案 A 。一方面，他是湖湘理學的繼承者，他承傳了兩宋形成的理學型文化，并對理學作了全面系統的總結和批判；另一方面，他又是促進湖湘文化近代轉型的先行者。省會哈爾濱。不斷碰撞融合，我東北的陽剛之氣對中原漢族施以強勢的影響，改變了中原人的柔弱。黑龍江人的文化性格是由獨特的自然生態(tài)環(huán)境，自身文化積淀及體制、制度的因素所決定的。再如吃早飯,我們叫吃“天光”，吃稀飯我們叫吃度（du去聲），吃中飯叫吃“點心”或“鐘點”，吃晚飯叫吃“老昏”。（2）黟縣的傳統節(jié)日黟縣的節(jié)日也是有自己的獨特的風俗習慣