【正文】 方觀點(diǎn)。第三篇：辯論賽四辯四辯總結(jié)陳詞稿尊敬的主席、評委、對方辯友以及各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：大家好！十分高興能與對方辯友進(jìn)行這次以“公司利益與個人利益到底哪個更重要”為主題的辯論賽。作為一個系統(tǒng)，它具有獨(dú)特性、穩(wěn)定性、社會性三大特 征。我們把后天各個方面對自信的自我培養(yǎng)，自我磨練，以及身邊親人朋友的鼓勵等，各種后天對自信提升的方式，比作無數(shù)個零，但是，我們與生俱來的自信才是最重要的那個一。由此可以看出自信的含義是廣泛而且多方面性的，而反方所指的 則是對自信 片面或者一種狹義的理解。二是偷換概念，張冠李戴?？诓挪灰欢ㄒ浅３霰姡鞘怯脕戆盐栈军c(diǎn)的。分類討論，對成功必須要智商高這個全稱命題，幼年遭學(xué)校驅(qū)逐的愛迪生和智商75的阿甘都能證明這是個假命題。若我們能更早的將我們的端午節(jié)推廣到全世界，將其發(fā)揚(yáng)出去，大街小巷也像餃子一樣買著粽子，讓世人都知道那是我們智慧的結(jié)晶，那大家說，韓國人還敢，還有臉，去注冊我們的端午節(jié)嗎!不是避免了這樣悲劇的重演，這不也能成為我們一筆寶貴的財(cái)富？其次，我們的對方辯友擔(dān)心我們的民族技藝，公開之后就成為別人的了，在韓國等都有許多川菜館，做川菜的竅門也有很多外國人學(xué)習(xí)，但為什么川菜館在韓國是擴(kuò)大了中國特色飲食行業(yè)的影響，而不是川菜變成了韓國泡菜呢？它的根就在中國，無論別人怎么去汲取吸收學(xué)會了它，但它，還是我們中國的！民族技藝代代相傳，如果保密的話，一旦遇到不穩(wěn)定的因素，如戰(zhàn)爭，瘟疫，創(chuàng)始人去世等。曾經(jīng)名動鄉(xiāng)里的雕花、細(xì)紋刻紙、米塑、鋗人、如今都已難得一見，甚至難以逃脫技藝失傳之危。最后的最后，我要再次說明：IQ誠可貴，EQ價更高情商比智商更重要，謝謝大家。那就是有個人，他智商高（是學(xué)霸），所以他成功了。直到剛才反方四辯說，今天，對方辯友所有的理論基礎(chǔ)都建立在一個如果沒有的基礎(chǔ)之上。數(shù)據(jù)，名人名言，道具都是亮點(diǎn)和有說服力的東西。還有這樣一句話：要想使一滴水不枯竭，那就將它放到大海里吧！一個人要想更好地保障個人利益，那么就只能依托于強(qiáng)大的集體利益，一個人要想使自己事業(yè)有成、充分體現(xiàn)個人價值，那么就只能依靠強(qiáng)大的集體力量！一個企業(yè)的興衰與我們每名員工的切身利益息息相關(guān)、密不可分，如果我們員工脫離了公司這棵大樹，如果我們遠(yuǎn)離了公司這一沃土，我們豈不成為無根之木、無源之水？因此，我們每一名員工都離不開公司這個大集體！公司利益重于天！每名員工只有愛崗敬業(yè)、兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、扎實(shí)奉獻(xiàn)，才能使我們的公司充滿朝氣、蓬勃發(fā)展！然而，現(xiàn)實(shí)生活中，有的人總是將個人利益放在首位，臵公司利益于不顧，導(dǎo)致公司失去了前進(jìn)的動力，喪失了競爭的源泉，這都是個人利益至上思想在作怪！美國前總統(tǒng)肯尼迪曾經(jīng)說過一句至理名言：“不要問國家能為我們做些什么，而要問我們能為國家做些什么”，古人云：“修身齊家治國平天下。美國心理學(xué)家Dickstein(1977)則認(rèn) 為自信是涉及到具體活動領(lǐng)域或擔(dān)當(dāng)某個角色時產(chǎn)生的一 種自我效能感。第一篇：辯論賽四辯總結(jié)范文四辯總結(jié)：（先指出對方在辯論過程中的漏洞之處：）今天，我們的反方，說得非常的精彩，但是，事實(shí)勝于雄辯！首先要指出反方所出現(xiàn)的以下漏洞：………………….我方的觀點(diǎn)是自信是與生俱來的。自信是一種持久的人格傾向?！弊鳛橐幻締T工，就是要時刻將公司利益放在首位，舍小家而顧大家，舍個人而顧集體，這才是一名優(yōu)秀員工的基本職業(yè)道德！而公司利益有了發(fā)展，個人利益自然會得到更好的