【正文】 要教師針對(duì)學(xué)生實(shí)際，結(jié)合教科書內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)，認(rèn)真把握。在本課中，對(duì)和聲、織體、曲式等比較復(fù)雜的形式要素知識(shí)進(jìn)行新授。婁山關(guān)》和《祝酒歌》。上片描寫的是大軍過婁山關(guān)的情景，下片描寫的是大軍向婁山關(guān)進(jìn)軍的情景。11，小結(jié)：今天我們各欣賞了一首藝術(shù)歌曲和群眾歌曲，但從歌曲的本身來說，并無截然不同的明顯界限。比如在欣賞一首音樂作品時(shí)，往往是通過我們的聽覺器官，將得到的音響效果（什么音響），直接與人的生活經(jīng)歷相撞擊，得到對(duì)作品的理解、分析（即音樂作品分析），產(chǎn)生對(duì)人的影響，甚至還會(huì)產(chǎn)生時(shí)空的超越，使欣賞者遠(yuǎn)離此時(shí)此景，身臨音樂中所表現(xiàn)出的那個(gè)環(huán)境與時(shí)代，能夠與表現(xiàn)的內(nèi)容共呼吸，共命運(yùn)，共同體驗(yàn)。三、不斷提高音樂教師自身的綜合素養(yǎng)教師的人文素養(yǎng)的提高主要是靠自身自覺地修理、領(lǐng)悟和內(nèi)化，將一般的人文知識(shí)內(nèi)化到人文音樂知識(shí)中從而使人文音樂教學(xué)的課題充滿人文精神。簡(jiǎn)單介紹曲作家——施光南，并列舉他的部分作品。問：詩詞的結(jié)構(gòu)？旋律上采用了我國(guó)哪些音樂素材？5，教師補(bǔ)充說明： “憶秦娥”詞牌在結(jié)構(gòu)上由上片和下片組成。感受、體驗(yàn)歌曲的音樂情緒，認(rèn)識(shí)歌曲所反映的時(shí)代特點(diǎn)及社會(huì)內(nèi)容，進(jìn)而了解當(dāng)代創(chuàng)作歌曲的基本特征。二、改變方法，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性在高中音樂鑒賞教學(xué)中，教會(huì)學(xué)生欣賞書本里的音樂不是目的，目的是要學(xué)生通過音樂鑒賞方法的學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)鑒賞音樂。音樂是感性的和實(shí)踐的藝術(shù)，試圖去說教音樂或講解音樂的做法，只能降低音樂的藝術(shù)魅力而適得其反。黑格爾把結(jié)構(gòu)的美分為四個(gè)等級(jí)：即整齊一律、平衡對(duì)稱、符合規(guī)律、和諧。音樂是聲音的藝術(shù)，是聽覺的藝術(shù)。“鑒”字古時(shí)是一面鏡子，對(duì)照，有別于欣賞。義不容辭，責(zé)無旁貸。正如漢斯立克所說： “這是一種不依附、不需要外來內(nèi)容的美，它存在于樂音，以及樂音的藝術(shù)組合中。活動(dòng)性和實(shí)踐性是音樂教學(xué)過程中的突出特點(diǎn)。如何把學(xué)生的興趣作為課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和切入點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體作用，激發(fā)學(xué)生的自主思考能力，同時(shí)更大程度地發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成果呢？在以后的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我將改變上來就介紹作者、作品、創(chuàng)作背景的傳統(tǒng)流程，換位教學(xué)，讓學(xué)生通過視頻，通過閱讀書本自主學(xué)習(xí)、歸納總結(jié)視頻與書本的知識(shí)，即減少了枯燥的講解，又鍛煉了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和總結(jié)知識(shí)的能力。不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在實(shí)踐中不斷提升教學(xué)能力，早日成為一名優(yōu)秀的高中音樂教師。4，欣賞歌曲《憶秦娥如《歌唱祖國(guó)》（教師彈伴奏，學(xué)生哼唱第一部分），這種群眾歌曲的曲調(diào)以雄壯豪邁者居多，音域不寬，結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏鮮明，易于上口。二、強(qiáng)化現(xiàn)代媒體的運(yùn)用，提高學(xué)生的鑒賞能力在音樂課堂教學(xué)中應(yīng)找準(zhǔn)媒體與教材切入點(diǎn)，適時(shí)運(yùn)用媒體。比如講進(jìn)行曲，音樂要素重點(diǎn)突出兩點(diǎn)：速度、力度。13，下課。問：同一作品的獨(dú)唱與合唱不同演唱形式會(huì)產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)效果？回答：獨(dú)唱表現(xiàn)的較為細(xì)膩、清晰；而合唱的表現(xiàn)氣勢(shì)、音色豐滿都各有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。雪》、《憶秦娥學(xué)生掌握賞析音樂的步驟和方法就等于掌握了更廣闊的音樂鑒賞空間?？梢哉f是費(fèi)力不討好。這三種情緒的融合與滲透，必將產(chǎn)生相互間的情感共鳴，必然引發(fā)整體音樂氛圍與教學(xué)氛圍的互動(dòng)。始終以審美體驗(yàn)為核心。用這種語言表達(dá)人類情感（四）、音樂鑒賞學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容記住主題（大多數(shù)是旋律）聽出主題的變化：音色的變化等聽出體裁、