【正文】 事的儀式和佛教的經(jīng)文真正感動(dòng)過，這也許與那位馬馬虎虎的舅舅的教導(dǎo)不無關(guān)系。也許這與作者的生活態(tài)度和文學(xué)態(tài)度密切相關(guān)。但在這些寂寞之下，又有著詩人心中的一小份期待：在這安靜的蒙蒙細(xì)雨之下的一份邂逅，一個(gè)丁香一樣的姑娘，她是有，丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁….不是熱情奔放的女孩，也不是成熟風(fēng)韻的婦女，而是安靜、清新、美麗帶著淡淡傷感的姑娘，我想，她或許是纖纖細(xì)腰，有著一絲孱弱，細(xì)長而又干凈的手指，撐著一把淡淡的牛皮紙顏色的油紙傘…青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。因而，讀到詩的 1 最后一節(jié)，我們不禁感到：詩中所渲染的那種理想破滅而又無法挽回的苦悶、哀怨而又無奈、惆悵的情感又加深了一層。在這里，詩人把當(dāng)時(shí)黑暗陰沉的社會(huì)現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”，沒有陽光，也沒有生機(jī)和活氣。姑娘沒了，總會(huì)有茉莉、桅子花般的姑娘，與你一樣撐著油紙傘從雨巷走過。其實(shí)戴望舒詩中的姑娘形象就是他的理想的化身。人們會(huì)憎惡這雨巷，渴望離開這雨巷，走到一個(gè)沒有陰雨，沒有愁怨的寬闊光明的地方。詩人撐著油紙傘，彷徨在寂寥的雨巷中，幻想逢著一個(gè)希望逢著的姑娘?；厥拙G波三楚暮，接天流。在這里詩人自己，就是這樣的雨巷中彷徨的孤獨(dú)者。戴望舒之為戴望舒，恐怕大抵是因?yàn)椤队晗铩?，這并非是說他別的詩不好，或有質(zhì)疑他的才華。她那嘆息般的眼光，丁香般的惆悵是有多么大的光芒，讓世人沉醉其中，無法自拔，以至即使是徒勞的等待，也愿意在彷徨中繼續(xù)追求。詩人用其作比喻來描寫姑娘的神情、動(dòng)態(tài)，因喻體富含暗示、聯(lián)想作用，姑娘的形象寫得迷離、朦朧。他的《浣溪沙》：手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。一首好的抒情詩，應(yīng)該是藝術(shù)美的結(jié)晶。《雨巷》中的“丁香”意象，使詩歌呈現(xiàn)出一種迷離的美境。一個(gè)江南少女和“我”的邂逅，在雨巷中飄然而過。在這里我們聽不到現(xiàn)實(shí)苦難的描述和反叛黑暗的呼號(hào)。在長久的期待中，姑娘終于來了，在雨中哀怨，“她靜默地走近”，然而又終于失望了，“又投出太息一般的眼光”，終于從身邊飄過去，二人間的距離又重新拉開。狽每次狽不在了，狼還要繼續(xù)活下去。第一次接觸到這首詩的時(shí)候，是在初中的朗誦節(jié)上，聽著一個(gè)丁香一樣的姑娘讀著這首丁香一樣的詩配著一首丁香一樣的音樂，全場都陶醉了，可惜的是那首配樂我至今不知道是什么，而我，也沒有那個(gè)女孩那樣適合讀哀怨詩的細(xì)微婉轉(zhuǎn)的嗓音，然而，它深深的印在我的腦海里，也讓我深深的愛著這首詩給我?guī)淼母杏X。“頹圮的籬墻”或許就是詩人想與“丁香姑娘”相聚相守這一較為具體的希望破滅的象征吧，“丁香姑娘”終于消失在雨巷的盡頭?！妒芙洹纷x后感學(xué)院：文學(xué)院年級(jí)：09級(jí)2班專業(yè)：漢語言文學(xué)姓名：王宇航學(xué)號(hào)：09016063第三篇：戴望舒雨巷賞析戴望舒《雨巷》賞析及評(píng)論這并不合適陽光明媚的好天氣，但也不合適滂沱的大雨，它所在的是煙雨濛濛如畫的雨巷，所充斥的是淡淡的憂傷、哀愁、和彷徨。殊不料小英子對(duì)所謂的沙彌頭、沙彌尾毫無興趣，她不要明海去當(dāng)，她所想的，是給明海當(dāng)老婆，而且要他馬上回答要不要?？吹贸鰜恚髡咄耆窃诜踩说囊饬x上來理解和表現(xiàn)這些僧人的，佛的身份和庵的環(huán)境不過是提供他們生活的手段而已，這種身份和環(huán)境別想也沒有必要改變他們享受世俗的濃烈興致。（PPT展示詩人相關(guān)資料）二、整體感知（7min）老師范讀，掌握誦讀技巧（明確：舒緩低沉、回環(huán)往復(fù)）學(xué)生齊讀，感知感情基調(diào)（明確：哀怨惆悵）三、深入探究分析詩歌意象和象征意味（20min）（明確：油紙傘、雨巷、丁香、籬墻、姑娘）把握詩人感情(10min)（明確：失戀的痛苦；政治的失意）第二課時(shí)體會(huì)詩歌之美（10min）（明確：朦朧之美、空靈之美、憂傷之美）學(xué)習(xí)藝術(shù)手法（15min）（明確：音節(jié)韻律之美、詞句的復(fù)沓重疊、古典意象的化用、象征手法）四、延伸拓展音樂欣賞（5min）學(xué)生朗誦（10min）第二篇：淺談戴望舒《雨巷》《受戒》讀后感當(dāng)我在書本上看到《受戒》時(shí)，我就置身于《受戒》的的世外桃園中。舅舅說:“念經(jīng)，一要板眼準(zhǔn)，二要合工尺。汪曾祺對(duì)人的本質(zhì)的理解，取著一種與海德格爾“詩意地棲居”相一致的精神向度，為了突出人性與人生中富有詩意的本質(zhì)，他對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了盡可能的過濾，他不是不知道現(xiàn)實(shí)生活中存在著丑與惡，只是他不允許它們進(jìn)入他所創(chuàng)造的藝術(shù)世界。詩人賦予了這個(gè)姑娘丁香的特色，如丁香花一樣開在仲春時(shí)節(jié)，淡淡的白又柔和著淡淡的紫，柔弱、嬌美而又純潔、莊重。戴望舒將丁香作為象征，將法國的象征手法運(yùn)用其中，卻又將中國意向中較為傳統(tǒng)的哀傷的丁香花相結(jié)合。而抒情主人公“我”就是在這樣的雨巷中孤獨(dú)的行著的彷徨者。你可以不是戴望舒，她也可以不是丁香花樣的姑娘，但故事，相信會(huì)一樣的凄美、纏綿。他彷徨求索，就是為了尋找姑娘――理想。戴望舒《雨巷》讀書筆記4某年某月的某一天，詩人會(huì)遇見一個(gè)結(jié)著仇怨的姑娘嗎？淡雨蕭煙，從那個(gè)朦朧的，飄渺的縫隙之間緩步朝前，纖細(xì)的手里握著一把油傘，冷冷的印著你發(fā)愁的容顏，憂郁的眼神仿佛苦丁香一般開落，你尋著那條幽長的巷子離我越來越近……“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。這并非是現(xiàn)實(shí)的巧遇，而