【正文】 班上2名單親家庭的女生，她們面臨高考，思想有波動、學(xué)習(xí)壓力大，過早進入恐慌期。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。愛是一種公正，愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，特別是學(xué)困生。善不是一種學(xué)問，而是一種學(xué)問。從小就很孝順父母。講道德其實很容易，讓我們每個人都行動起來，爭做一個孝老愛幼的美德少年！《道德講堂》講稿感恩篇五（2）班時間：2013年6月15日 地點：五（2）班教室 主講：楊巖梅 內(nèi)容：一、唱歌曲《感恩的心》二、誦經(jīng)典。請同學(xué)們談?wù)動^看短片及聽完故事后的感受。首先，讓我們通過電視大屏觀看一部講述 短片。洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開設(shè)道德講堂的根本宗旨?，F(xiàn)在，我們進入本次講堂的最后一個環(huán)節(jié)“送吉祥”。嚴格執(zhí)行《基本醫(yī)療管理制度》做到合理檢查，合理用藥。讓我們再一次來誦讀這句道德經(jīng)典。接下來，我們進入第二個環(huán)節(jié)“做反省”。三、看短片。人們贊揚說，舜由一個平民成為帝王純由他的孝心所致。2009年，孟佩杰考入山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院，為了照顧養(yǎng)母方便，孟佩杰在學(xué)校附近租了房子，帶著養(yǎng)母一起去上大學(xué)。這一刻女子的心里既自責(zé)又感動, 她熱淚盈眶的將那小孩子緊緊地擁在懷里。寬容公正——教師對學(xué)生的核心原則美國作家房龍說：寬容是人類文明進步的重要標(biāo)志!陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。采取積極主動的態(tài)度，為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負責(zé)，并依據(jù)原則、價值觀，而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學(xué)生以極大的影響。我驕傲！回顧15年的從教之路，我立志做一個嚴愛相濟，尊重學(xué)生的人在管理班級的工作中，使我深深體會到：只有給學(xué)生的愛是發(fā)自內(nèi)心的，才會讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。打開門一看，3名男生站在門前。一個優(yōu)秀的教師往往是學(xué)生崇拜和模仿的對象，育者本身就是一本非常珍貴的教科書，大到世界觀、人生觀，小到一舉手一投足，都滲透在整個教育過程中。學(xué)生一樣有豐富的內(nèi)心世界及獨特的情感表達方式，教師必須尊重學(xué)生。高中畢業(yè)后，她的學(xué)生擇業(yè)于化學(xué)界的比比皆是。做學(xué)生最喜愛的教師中學(xué)高中畢業(yè)填報志愿時，父親問她，報什么專業(yè)。對有仇隙的人，用講事實擺道理的辦法來解除仇隙。斯文不可不敬，患難不可不扶。夫之所貴者，和也。五、總結(jié)：今天聽了兩位師德模范教師的先進事跡報告，讓我受益匪淺，兩位教師的人格魅力及那種榜樣的精神力量，應(yīng)當(dāng)成為我們今后工作中的楷模。弟之所貴者，恭也。”道德講堂是進行道德教育的有效形式，得到了中央文明辦的高度重視，現(xiàn)正在我市全面推廣。第二項：誦一段經(jīng)典:《朱子家訓(xùn)》中的一段:君之所貴者，仁也。她就是潘娜威，營口的一名學(xué)生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了唯一的“十杰”稱號。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。道德就就像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進來，我相信道德就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。（背景音樂：隱形的翅膀）總結(jié)：同學(xué)們都懂得了老師為祖國培養(yǎng)人才、為社會傳承文明做出了貢獻，我們要尊重老師的辛勤勞動，永生不忘老師的培育之恩；并在實際行動中尊敬我們的老師?！敝斓戮磶?957年初春，朱德同志在云南省政協(xié)政治學(xué)校禮堂和大家庭一起看戲。那接下來就請同學(xué)們列舉一些尊師重道的例子。同學(xué)們，請你們想一想，從你上幼兒園那天起，又從幼兒園到小學(xué)，是誰手把手地教你拿筆寫字?是誰幫助你打開科學(xué)知識的寶庫?又是誰幫助你插上理想的翅膀?說到這里，我想每個同學(xué)都應(yīng)該有了一個答案：老師。怎么戒“惰”、戒“散”呢？我認為一是要樹立社會責(zé)任感和創(chuàng)業(yè)精神；二是要培養(yǎng)良好的興趣、愛好、勤奮實干；三是要制定學(xué)習(xí)、生活計劃，養(yǎng)成規(guī)律，要充實；四是要樹立紀律、法制觀念，明確規(guī)范。同學(xué)們要提高警惕，謹防誤服。改革開放后，我國一方面從國外引進了很多先進的技術(shù)和先進的管理經(jīng)驗，取得了舉世矚目的成效；另一方面資本主義社會一些淫穢的、不健康的東西隨之也滲透進來，不斷腐蝕人們的心靈，很多人抵制不住誘惑紛紛被黃色拉下水，走上犯罪的道路。肖某構(gòu)成尋釁滋事罪，被判刑。所謂的“奢”是指花費大量的錢財，追求享受。第一戒“貪”。如：以非法占有為目的，采取秘密手段竊取他人財物的盜竊罪；以非法占有為目的，以暴力、脅迫或者其他方法，強行劫取公私財物的搶劫罪；以非法占有為目的，將自已代為保管的他人財物非法占為已有，或者將他人的遺忘物、埋藏物非法占為已有，拒不退還或者交出的侵占罪，以及貪污、受賄等等。沒有了零花錢的王某，無法改變奢侈、高消費的習(xí)性，于2004年2月下旬到7月間與同伴們乘夜深人靜，采取撬門、爬窗入室等手段，竊得人民幣470余元，手機、煙酒等物品，合計價值人民幣3900余元。假的東西已經(jīng)充斥到社會的各個角落，所造成的危害涉及到財產(chǎn)、身體健康甚至人的生命。首先介紹一下什么是“毒”，如果不了解毒品，那么戒毒就無從談起?！百€”即賭博，指用斗地主、乍雞等形式，拿財物作賭注比輸贏。一開始，馬娟是作為一種動力，要求自己一定要不惜一切代價提高學(xué)習(xí)成績，趕上王晶石。有這樣一個故事：（展示幻燈片，讀故事）從前，有一個國王要把一枚特級勛章獎給最有功勞的人。楊時便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等老師醒來。原來，這位老人叫葉成林，是朱德同志早年在陸軍講武堂學(xué)習(xí)時的教官。并帶領(lǐng)同學(xué)們跟著視頻做手語中學(xué)道德講堂講話稿增強道德觀念，做有道德之人道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范，道德往往代表著社會正面價值取向，起著斷判行為正當(dāng)與否的作用，道德一詞，在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著《道德經(jīng)》一書，在西方古代文化中，“道德”一詞起源于拉丁語：意為風(fēng)俗習(xí)慣，道德由一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定，并為一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)，人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會輿論的影響而逐漸形成的，不同的時代、不同的階段，往往具有不同的道德觀念，不同的文化中，所重視的道德元素以及所指的道德標(biāo)準也常常有所不同比如，在中國古代對女子要求三從四德﹑女子無才便是德，在今天如果再這樣就不是什么美德了，而是不道德行為，恰恰相反男女平等才是美德，女子應(yīng)該享有與男子平等的接受文化教育的權(quán)利。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特。臣之所貴者，忠也。中學(xué)道德講堂——師德的養(yǎng)成現(xiàn)在開始。有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠之。讓我們做一棵樹吧，播灑綠茵的同時也壯大著自己。慎勿談人之短，切莫矜己之長。當(dāng)父親所珍貴的是“慈”，疼愛子女。別人做了壞事，應(yīng)該幫助他改過，不要宣揚他的惡行。做學(xué)生最喜歡的老師，上學(xué)生最喜歡的課，是她所追求的目標(biāo)，在教學(xué)中，她嘗試著、努力著做一名學(xué)生最喜歡的老師。傳統(tǒng)的教育觀念中，老師就是老師，學(xué)生就是學(xué)生，不能相提并論。特別是對于后進生，正視這個現(xiàn)實，尊重學(xué)生的個體差異，從理性的態(tài)度來對待“后進生”，用事實來教育學(xué)生。她在教學(xué)育人這條路上已走了十六年，她將繼續(xù)的走下去，滿心自豪，無怨無悔。臨走前一個男生脫下毛衣遞給我：“老師，你穿的太少，醫(yī)院冷，別凍著。幾度放棄學(xué)習(xí)。栽種行為，成就習(xí)慣。作為教師，在穿著打扮這些細節(jié)習(xí)慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標(biāo)。只要我們從小事做起，常懷感恩心，相信必定能使行善之樹常青,行善之花常開。他父親是個老實厚道的農(nóng)夫。我感恩我的父母，是他們給予我生命，給了我溫暖的家。教師小結(jié)：感恩是一種認同，感恩是一種回饋，感恩更是一種品德。************************************************* 剛才通過觀看這部短片的方式，為我們再現(xiàn)了 感人道德故事。下面，我們進入第五個環(huán)節(jié)“發(fā)善心”。擺在各位觀眾面前有一張卡片，請大家通過上述的環(huán)節(jié)活動，寫下自己對道德理念最為真摯的感悟。廉潔行醫(yī)，不收受病人或家屬的“紅包”、禮品和宴請，不收受藥品“回扣”。溫家寶總理曾經(jīng)在2010年3月的一次中外記者見面會上，引用過這句經(jīng)典。*************************************************（唱畢）好，謝謝大家，請坐。我感恩嘲笑我的人，是他們給了我前進的動力，讓有些動搖的心愈來愈堅定，從而一步步走向成功。后來堯把帝位也“禪讓”給舜。孟佩杰從8歲時就獨自上街買菜，每天給養(yǎng)母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂飯，十余年如一日。有天晚上，那一帶忽然停了電，那位女子只好自己點起了蠟燭；沒一會兒，忽然聽到有人敲門，原來是隔壁鄰居的小孩子，只見他緊張地問：阿姨，請問你家有蠟燭嗎？女子心想：他們家竟窮到連蠟燭都沒有嗎？千萬別借他們，免得被他們依賴了！於是，對孩子吼了一聲說：沒有！正當(dāng)她準備關(guān)上門時，那窮小孩展開關(guān)愛的笑容說：我就知道你家一定沒有！說完，竟從懷里拿出兩根蠟燭，邊遞出來邊說：媽媽跟我說你一個人住可能沒有蠟燭，所以我?guī)筛鶃硭湍?。其實，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤，那么可能會受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會效仿這樣的做法。當(dāng)我們無法使山向我們靠攏的時候，我們采取的最好的辦法便是主動向山走近。我快樂！我幸福！我不是園丁，卻想在學(xué)生的心田撒下繽紛的花瓣；我不是船長，卻想在學(xué)生的心海蕩起快樂的雙槳；我是教師啊，點燃夢想的激情，是我潛心為師的使命！我不是詩人，卻想在學(xué)生的心靈里抒寫精彩的篇章；我不是畫家，卻想給學(xué)生的未來渲染靚麗的圖畫；我是教師啊，種植創(chuàng)新的智慧，是我躬身為教的神圣！中國夢、中學(xué)夢、我的夢，我的夢就是祝愿天下所有老師快樂、幸福；我的夢就是中學(xué)屹立在襄州大地、飛翔于襄陽上空；我的夢就是襄州教育更快、更高、更強！教師道德修養(yǎng)要與時俱進作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員，十幾年來的教育教學(xué)生涯深深地體會到：作為教師，在對學(xué)生實行教育的過程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜，個體性格突出的特點，所以，作為新時代下的教師，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進步的引導(dǎo)者。因為我從學(xué)生的身上看到了自己的影子，同時也驗證了“言傳身教、身行一例、勝似千言”的至理名言。外面?zhèn)鱽砹思贝俚那瞄T聲“老師、老師”。教師的言傳身教對學(xué)生的學(xué)習(xí)、品德和行為的發(fā)展起著重要的作用。尊重學(xué)生，教師與學(xué)生只是知識的先知者與后知者，不存在卑尊關(guān)系，人格各自獨立。年年績效考核她都是優(yōu)秀。這樣做也就完成天地萬物賦予我們的使命，順乎“天命”的道理法則。不要隨便議論別人的缺點；切莫夸耀自己的長處。子孫不可不教，童仆不可不恤。弟之所貴者，恭也。）謝謝大家的精彩點評。兄之所貴者，友也。中學(xué)道德講堂——師德的養(yǎng)成主持詞主持人：著名哲學(xué)家康德說過，“世界上有兩種東西能夠深深地震撼人們的心靈，一是我們心中崇高的道德準則，另一件是我們頭頂燦爛的星空。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！第三篇：中學(xué)道德講堂講稿中學(xué)“道德講堂”活動議程主持人：時間：第一項：唱一首歌曲：全體起立，一起唱《愛的奉