【正文】 個(gè)字之后要認(rèn)真與原帖對(duì)比，尋找差距，爭(zhēng)取下一個(gè)寫得更好，千萬(wàn)不可應(yīng)付式的盲目“抄帖”或者直接脫離原帖；最后，要堅(jiān)持，“不可三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”，學(xué)寫毛筆字一定要有恒心與毅力，要持之以恒，戒驕戒躁，不能一曝十寒。線條是美術(shù)最基本的造型手段，是構(gòu)成視覺(jué)藝術(shù)形象的一種基本因素，無(wú)論平面的還是立體的作品；不論是寫實(shí)，還是裝飾；不論是抽象的，還是具象的??在長(zhǎng)期的美術(shù)發(fā)展過(guò)程中．“線”作為美術(shù)家創(chuàng)造形象和表達(dá)自己思想感情的藝術(shù)語(yǔ)言，一直處于十分重要的地位，并越來(lái)越顯示出豐富的表現(xiàn)力及藝術(shù)美感。第四：幫助大學(xué)生開(kāi)闊眼界，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí)，還叫我們視唱，還給我們能介紹樂(lè)曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。所以，我覺(jué)得，樂(lè)理知識(shí)對(duì)于欣賞（僅僅是欣賞）音樂(lè)而言，不是太重要。民族音樂(lè)風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因?yàn)橹挥羞@樣，音樂(lè)的元素才會(huì)豐富起來(lái)，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽(tīng)“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂(lè)元素的多元化。熟悉貝多芬還是他的那句話。但是，也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍选Ｋ刭|(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。不僅如此，而且近年來(lái)，我國(guó)大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。曲中音調(diào)婉轉(zhuǎn)，悲涼。也許就是音樂(lè)想要表達(dá)的世界，即使和作曲者的想法不一樣。通過(guò)一學(xué)期的音樂(lè)鑒賞課學(xué)習(xí)，我對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)又有了更深的認(rèn)識(shí)。對(duì)于音樂(lè)而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動(dòng)聽(tīng)的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因?yàn)橐魳?lè)是美的藝術(shù)。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問(wèn)題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問(wèn)題。比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等?？此麄儗懽?，就像在欣賞一件藝術(shù)品，賞心悅目。實(shí)際上，建筑就是美術(shù)的一種表現(xiàn)形式，所以建筑就被賦予了美術(shù)所具有的一些特殊形式。人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認(rèn)為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。突然，音樂(lè)急轉(zhuǎn)而下，運(yùn)用越劇中囂板的「緊打慢唱」手法，梁山伯因過(guò)度悲傷絕望而病逝。首先由小提琴奏出主題，二長(zhǎng)二短加上一個(gè)結(jié)束句，綿綿長(zhǎng)長(zhǎng)，幽幽遠(yuǎn)遠(yuǎn)，仿佛祝英臺(tái)在身旁說(shuō)著昔日的故事。很想說(shuō)的的我很喜歡老師的音樂(lè)鑒賞課：喜歡老師孜孜不倦的在正式上課前給我們說(shuō)要愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生；喜歡羅老師上課方式，就好像是有磁性一樣總是能夠?qū)⑽覀兊乃季w吸引到她那里；喜歡老師在談到有關(guān)親情話題是提到兒子時(shí)的表情，或許這就是母親吧【正文】一、學(xué)習(xí)的收獲和平時(shí)一樣，打開(kāi)電腦點(diǎn)擊百度，開(kāi)始播放輕音樂(lè)。第二段和第一段長(zhǎng)度差不多，大約十一分鐘。開(kāi)始如大浪涌來(lái)的管弦樂(lè)聲代表祝父的反對(duì)，連續(xù)幾個(gè)小節(jié)下行樂(lè)句，好像在說(shuō)：不可以！不可以！小提琴則猛烈與之抗衡，兩者沖突漸漸上升，最后全體合奏梁祝主題表示戀情曝光，一波波涌來(lái)浪潮終將這主題給淹沒(méi)。因此才留下了永遠(yuǎn)的藝術(shù)著作。建筑藝術(shù)的存在而使得建筑物呈現(xiàn)給人們四維空間拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)，在人們對(duì)建筑藝術(shù)的發(fā)展與鑒賞中，古老建筑會(huì)煥發(fā)出新的時(shí)代價(jià)值。顏真卿所創(chuàng)立的“顏體”與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢并稱“楷書(shū)四大家”，和柳公權(quán)并稱：“顏筋柳骨”。我只知道美術(shù)會(huì)給人美的享受，讓人完全沉浸在其中。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。第五篇：音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得體會(huì)學(xué)院：城市建設(shè)學(xué)院專業(yè)：土木工程（道路與橋梁）班級(jí)：B1106 姓名：王洋洋 學(xué)號(hào)：1415110608音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得體會(huì)一直偏愛(ài)流行音樂(lè)的我看到音樂(lè)鑒賞這門課程的時(shí)候是非常感興趣的，可是當(dāng)我上第一節(jié)課的時(shí)候就有點(diǎn)受不了了，感覺(jué)都是些我得父母聽(tīng)得歌曲和音樂(lè)，后來(lái)慢慢的聽(tīng)了幾節(jié)課發(fā)現(xiàn)其實(shí)這些歌和當(dāng)下流行的音樂(lè)有著某些共同的東西，那就是音樂(lè)人的靈魂，包括現(xiàn)在的很多歌曲都有一千那些音樂(lè)的影子，我發(fā)現(xiàn)我喜歡上了音樂(lè)鑒賞這門課。適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境，對(duì)理解音樂(lè)也許有一定的幫助。視唱包含了豐富的音樂(lè)詞匯有節(jié)奏、旋律音調(diào)、和聲、調(diào)式以及各種體裁 這些元素不僅具有廣泛的代表性而且是音樂(lè)中的經(jīng)典。音樂(lè)是抽象的，但我們欣賞的時(shí)候不必刻意追究它的什么細(xì)節(jié)，只需本能的去感受。老師除了給我們介紹西方的很多音樂(lè)大師，也給我們介紹了中國(guó)的一些音樂(lè)大師。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。雖然《音樂(lè)鑒賞》課學(xué)習(xí)的時(shí)間不是很長(zhǎng)，但我的收獲卻非常多，這門課程對(duì)我的影響也非常大，我對(duì)欣賞音樂(lè)的看法不再是那么簡(jiǎn)單了。再退一步講，也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè)“好聽(tīng)”。在這4年中，他不但在創(chuàng)作活動(dòng)中取得很大成就，更重要的是他的創(chuàng)作思想也逐漸成熟。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國(guó)民族音樂(lè)的優(yōu)美、動(dòng)人，我被吸引了，我國(guó)民歌浩若煙海，內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無(wú)不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗(yàn)，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。音樂(lè)知識(shí)是音樂(lè)鑒賞的重要內(nèi)容之一，和其他門類的科學(xué)知識(shí)一樣，由于高度理論，故難免顯得機(jī)械、枯燥、單調(diào)、乏味，所