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正文內(nèi)容

學(xué)習(xí)高校體會(huì)(留存版)

  

【正文】 政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等,同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。在這里更應(yīng)突出體現(xiàn)愛心、耐心、細(xì)心,因?yàn)檫@里的孩子更需要細(xì)心呵護(hù),更需要愛的溫暖。經(jīng)驗(yàn)告訴我,對(duì)于這個(gè)年段的英語(yǔ)教學(xué),如果不認(rèn)真研究教法和學(xué)法,結(jié)合教材和學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)教學(xué),就會(huì)使學(xué)生失去對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。五、努力建立融洽的師生關(guān)系相對(duì)來(lái)說(shuō),初中生比小學(xué)生獨(dú)立性強(qiáng),自尊心也逐漸增強(qiáng),渴望得到尊重。七、使學(xué)生明白學(xué)習(xí)目的要學(xué)好英語(yǔ),首先要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)這一語(yǔ)言的目的和意義。在當(dāng)前如何適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)以及貫徹和落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,是擺在我國(guó)高校管理者面前的一項(xiàng)嶄新的重要課題。相反,如果高校管理者的管理觀念沒(méi)有轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),如仍存在官本位思想,追求行政權(quán)力忽視學(xué)術(shù)地位,或習(xí)慣用行政命令的方式管理學(xué)校,強(qiáng)調(diào)等級(jí)層次而沒(méi)意識(shí)到教師的主體地位,或認(rèn)為學(xué)校管理就是管制和監(jiān)控而沒(méi)有意識(shí)到學(xué)校的管理就是服務(wù),就是創(chuàng)造一個(gè)促進(jìn)人全面、自由發(fā)展的良好環(huán)境等等。三、圍繞中心服務(wù)大局團(tuán)結(jié)動(dòng)員基層?jì)D女堅(jiān)決跟黨走、建功新時(shí)代。)當(dāng)前,社會(huì)生活中確實(shí)存在一些違法亂紀(jì)和不道德的現(xiàn)象,有些問(wèn)題已經(jīng)比較嚴(yán)重。我們要把胡錦濤總書記闡述的社會(huì)主義榮辱觀納入到學(xué)校的師德建設(shè)之中,增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感。在這樣的情況下,樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣,倡導(dǎo)良好的思想道德風(fēng)尚,是人民群眾的強(qiáng)烈愿望。只有把社會(huì)主義榮辱觀教育,與學(xué)校思想道德教育有機(jī)結(jié)合,與各門課程的學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合,與大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,才能真正做到全員育人,全程育人。特別是貫徹落實(shí)中央提出的科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),以及建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的偉大實(shí)踐,對(duì)人的素質(zhì)、品格、道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)都提出了新的要求,在道德領(lǐng)域,是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆,堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。我們要把胡錦濤總書記闡述的社會(huì)主義榮辱觀納入學(xué)校的思想道德教育中,努力提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)和道德水平。在物質(zhì)生活日益豐富的今天,精神文明建設(shè)顯得更加重要。激勵(lì)水平越高,行為表現(xiàn)越積極,行為效第三篇:學(xué)習(xí)中國(guó)婦女十二高校習(xí)體會(huì)學(xué)習(xí)中國(guó)婦女十二高校習(xí)體會(huì)盛世逢盛會(huì),宏圖啟新篇。清華大學(xué)王大中校長(zhǎng)曾闡述過(guò)高校管理中“以人為本”的內(nèi)涵:第一、要在高校的各項(xiàng)工作中重視人的因素,正確認(rèn)識(shí)人的價(jià)值,發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用;第二、學(xué)校教育的本質(zhì)是一個(gè)人文過(guò)程,是一個(gè)以“教師和學(xué)生”為中心的過(guò)程;第三、在所有資源中,人才是最重要的資源;第四、不但在學(xué)術(shù)上發(fā)揮專家、教授的積極作用,在管理上也要發(fā)揮專家、教授的積極作用。個(gè)人工作總結(jié)《學(xué)習(xí)高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)》 《學(xué)習(xí)屆三中全會(huì)精神心得體會(huì)》二、學(xué)生考勤表,裝訂在一起、備課教案、作業(yè)(每位教師準(zhǔn)備本作業(yè)就行了)、聽課本(最少次)、下半學(xué)期參加各種培訓(xùn)的教師再次把總結(jié)打印份。反之,學(xué)生就不喜歡,甚至討厭。具體做法是把語(yǔ)言教學(xué)與日常生活聯(lián)系起來(lái),上課可以結(jié)合時(shí)事、熱點(diǎn),給學(xué)生講有關(guān)政治、歷史、社會(huì)等各方面的新聞、幽默等。思想積極向上,要求進(jìn)步,這學(xué)期,我非常光榮地以一名入黨積極分子的身份在他人的入黨宣誓中表達(dá)了自己的感想,這樣的機(jī)會(huì)使我對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)黨的感染有了更深刻的體會(huì)。二、是高舉旗幟旗臶問(wèn)題至關(guān)重要,旗臶就是形象,旗臶就是方向。把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。,功利化:尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。這就要求教師不僅要有淵博的知識(shí),還要具有人格力量。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),是學(xué)生的人生導(dǎo)師。教師不僅擔(dān)負(fù)著傳道授業(yè)的重任,而且肩負(fù)著育人的崇高職責(zé)。通過(guò)舉辦優(yōu)秀教師事跡報(bào)告、師生、同行座談會(huì)等方式,對(duì)教師組織開展理想信念教育、人生觀教育、職業(yè)道德修養(yǎng)等教育,使教師更加明確自己肩負(fù)特殊的職業(yè)使命。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。我們要正確處理個(gè)人利益和集體利益的矛盾,一切以學(xué)校事業(yè)的發(fā)展為重。貫徹交際性原則亦就是要把教學(xué)活化為實(shí)際: “課前五分鐘會(huì)話”,培養(yǎng)課堂交際氛圍。課后我卻成為他們的好朋友,無(wú)話不談,亮起心靈之光。無(wú)論成績(jī)高低,都體現(xiàn)了我在這學(xué)期的教學(xué)成果。一、牢固樹立以人為本的管理理念首先,以人為本是一種管理的新思維和新理念,是一種價(jià)值要求,也是一種文化取向。以人為本是一種價(jià)值理念,關(guān)鍵在于落實(shí)和轉(zhuǎn)化到高校管理的各項(xiàng)具體實(shí)踐中。“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”的精辟概括,導(dǎo)向鮮明,內(nèi)涵深邃,提出了樹立社會(huì)主義榮辱觀的具體要求,充分體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求,是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的新發(fā)展,體現(xiàn)了在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,將依法治國(guó)與以德治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái),將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)融為一體的我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,青少年也是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的一支重要力量。在悠久的歷史長(zhǎng)河中,無(wú)論歷經(jīng)多少滄桑巨變,我們的民族總是堅(jiān)守著一份對(duì)于真理和美德的崇高而純粹的追求。這既充分體現(xiàn)了以胡錦濤同志為總書記的黨中央對(duì)青少年一代的親切關(guān)懷和殷切期望,又指出了青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要性。塑造青少年的思想道德品質(zhì),就是在塑造中華民族的思想道德品質(zhì);引導(dǎo)青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀,就是塑造祖國(guó)未來(lái)和民族的希望。這種民族精神和傳統(tǒng)美德是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。這既充分體現(xiàn)了以胡錦濤同志為總書記的黨中央對(duì)青少年一代的親切關(guān)懷和殷切期望,又指出了青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要性。在悠久的歷史長(zhǎng)河中,無(wú)論歷經(jīng)多少滄桑巨變,我們的民族總是堅(jiān)守著一份對(duì)于真理和美德的崇高而純粹的追求。民主化管理就是一種保證民主參與、民主決策、民主監(jiān)督等,能充分調(diào)動(dòng)人的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,以實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)的管理方式。樹立以人為本的管理理念,是我國(guó)高校推行人本管理的根本前提。因此,無(wú)論怎樣辛苦,我都會(huì)繼續(xù)努力,多問(wèn),多想,多向前輩學(xué)習(xí),爭(zhēng)取進(jìn)步。六、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),保持良好的教態(tài)教師的教風(fēng)直接影響學(xué)生的學(xué)風(fēng)。既然選擇了這一職業(yè),就不要后悔,選擇了就開心快樂(lè)的面對(duì)我們的職業(yè),我們身邊的每一個(gè)孩子們,就要愛我的職業(yè),愛我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳,所
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