【正文】 趙氏文人畫理論影響下，改造董巨畫法，自成一家?！?“士大夫工畫者必工書，其畫法即書法所在”這是從宋代文人開始的，將書法筆法和寫意畫法結(jié)合起來的一種形式，它由趙孟頫明確加以提倡和總結(jié)，得到了元代文人們的積極響應(yīng)。閻立本秉承家學(xué)，尤善繪畫，是初唐極受重視的宮廷畫家。“氣韻生動(dòng)”是指生動(dòng)地反映人物的精神氣質(zhì)、情味和韻致，并以此作為藝術(shù)表現(xiàn)的最高準(zhǔn)則。美術(shù)史是對(duì)美術(shù)現(xiàn)象和具體美術(shù)作品及與之相關(guān)的歷史事實(shí)的學(xué)術(shù)性研究。（1）顧愷之（2）王微（3）謝赫（4）宗炳“論畫以形似，見與兒童鄰”體現(xiàn)了 的藝術(shù)思想。敦煌莫高窟中的壁畫《薩垂那太子》屬 故事內(nèi)容。顧愷之提出把握描繪對(duì)象形神的方法是。（1）秦陵兵馬俑（2）敦煌彩塑（3）云岡石窟（4）霍去病墓石雕“六法”論的提出者是南齊的?？梢哉f中國美術(shù)的歷史就此開始。《畫品》最重要的價(jià)值在于“六法”的提出，“傳移模寫”——臨摹和復(fù)制；“骨法用筆” ——筆法；“應(yīng)物象形”——造型；“隨類賦彩”——色彩；“經(jīng)營位置”——構(gòu)圖。四 唐代人物閻立本，出身貴族，其父、兄皆擅長繪畫、工藝、建筑。他在《枯木竹石圖》上題詩曰：“石如飛白木如籀，寫竹還應(yīng)八分通，若也有人能會(huì)此，須知書畫本來同。雨后空林圖王蒙（1308－1385）字叔明，號(hào)黃鶴山樵，又自稱香光居士，浙江吳興人，趙孟頫外孫。另外重視師法自然，少荒寒之境，而多清新之意。在“四僧”中以奔放恣肆見長。代表作有武梁祠畫像、沂南石墓畫像等。流行于盛唐武則天至中唐開元、天寶時(shí)期?！傲ā钡奶岢鼍哂欣L畫實(shí)踐及理論研究的總結(jié)意義，對(duì)中國繪畫理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。設(shè)色以濃重色調(diào)為主，配以淡彩，間隔以大塊的黑白，起著統(tǒng)一畫面的作用（4）除繪畫史上的重要價(jià)值外，也是研究音樂史、舞蹈史、工藝史的寶貴資料。畫面密而不塞，實(shí)中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。（2）通過四個(gè)盛裝的宮伎描繪了五代后蜀孟昶的宮廷生活。周昉：繼承張萱的畫風(fēng)，《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》二、唐代山水畫：李思訓(xùn)、張璪三、花鳥禽獸畫：韓干：《照夜白圖》，四、石窟墓室繪畫：敦煌石窟（甘肅）、麥積山石窟（甘肅）﹑云岡石窟（山西）﹑龍門石窟（河南）第五章：五代美術(shù)一、顧閎中：《韓熙載夜宴圖》：二、董源：《夏山圖》、《瀟湘圖》三、黃家富貴：是指黃筌為代表的這一派的繪畫風(fēng)格，因?yàn)樗麄兌嗝枥L宮廷苑囿中的珍禽奇花，畫法精細(xì)，色彩絢麗。五代山水四大家是（荊浩、關(guān)仝、董源、巨然）。2“借古以開今”是清代畫家（石濤）在其《苦瓜和尚畫語錄》一書中提出的。3紅、紫、黃、綠、橙、藍(lán)幾色中，（橙、綠、紫）是間色，明度最低的是（紫）色。王洽畫松石山水則瘋癲狂放，創(chuàng)“潑墨”之法。它是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的寶貴財(cái)富。秦陵兵馬俑的主要藝術(shù)特色：①以群雕形式出現(xiàn)，利用眾多直立靜止體的重復(fù)，造成宏偉的氣勢(shì)。代表作有武梁祠畫像等。任務(wù)造型帶有風(fēng)俗畫性質(zhì)，線描規(guī)整勁利，色彩絢爛諧調(diào)，具有裝飾風(fēng)味。用此來象征乃師的崇高人格，③寓意深刻，想象馳騁。②通過郊野、汴河、街市三個(gè)段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁河兩岸清明時(shí)節(jié)的解釋景象。設(shè)色以濃重色調(diào)為主，配以淡彩，間隔以大塊的黑白，起著統(tǒng)一畫面的作用。據(jù)傳，此卷經(jīng)重新接裱后發(fā)現(xiàn)時(shí)獨(dú)立的四福屏風(fēng)畫。分析顧閎中的《韓熙載夜宴圖》：五代南唐政權(quán)的搖搖欲墜造成許多人對(duì)前途悲觀失望，故而疏狂自放以蒙蔽朝廷耳目。③吸收董的畫風(fēng)更加簡括，顯示出較深的筆墨功力。顧愷之的藝術(shù)成就對(duì)當(dāng)時(shí)或后世畫家具有重要影響。作者運(yùn)用寓意手法，以矯健的戰(zhàn)馬象征驃騎將軍，以戰(zhàn)馬將匈奴將領(lǐng)踏翻再地的典型情節(jié)，贊頌霍去病再抗擊匈奴戰(zhàn)爭中建樹的奇功。名詞解釋畫像石：中國古代祠堂、墓室、石碑等石刻裝飾畫。徐熙的風(fēng)格：①取材多為民間野花，水鳥淵魚。⑤在畫法畫理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想。4《韓熙載夜宴圖》的作者是（五代 顧閎中）。3中國畫簡稱國畫。1元代畫家（王冕）以畫梅著稱。夏、商、周美術(shù)的成就最為突出所以又叫（青銅器美術(shù)）。閻立本：《步輦圖》、《歷代帝王圖》。布景高遠(yuǎn)深幽，山石多用披麻解索皴，濃墨點(diǎn)苔，墨豐筆健。（2）描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。4體現(xiàn)東晉時(shí)期中國繪畫水平。（5）經(jīng)營位置：指構(gòu)思、構(gòu)圖。刻劃李世民征戰(zhàn)時(shí)先后騎乘過的六匹駿馬，即：颯露紫、拳毛騧、白蹄烏、特勒驃、青騅、什伐赤。饕餮紋:也稱獸面紋,:以極強(qiáng)烈的繪畫性和濃郁的生活氣息,成為舉世公認(rèn)的原始時(shí)代最有代表的藝術(shù)作品,仰韶文化,陶盆內(nèi)壁口沿下繪出每組五人的三組人物,他們手拉手隨著原始樂器的節(jié)拍,側(cè)著頭,伸著腿,步調(diào)一致地跳舞,如同將野獸趕入圈內(nèi),有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和歡快的氣氛,:是指漢豪族祠堂和陵墓地面建筑、享祠、:墓室、石闕、石碑、棺槨等石刻裝飾畫。筆墨特色：（1）惜墨如金——少（2）線條圓潤——圓（3）淡雅空疏——空（4）干凈無塵——凈（5）形象奇特——奇水木清華圖石濤(1641—1707)，原名朱若極，明靖江王贊儀十世孫，出家后法名原濟(jì)，字石濤，號(hào)苦瓜和尚、大滌子等，廣西全州人?！?《白居易琵琶行》 《畫旨》 山水圖卷 九 四僧弘仁(1610—1663)，原名江韜，字六奇，為僧后號(hào)漸江，安徽歙縣人。無錫人。古意論趙孟頫強(qiáng)調(diào)作畫要有“貴有古意”，主張擺脫近世（指南宋院體）畫的作風(fēng)，提倡繼承晉唐、北宋的傳統(tǒng)，重視神韻，追求清雅樸素的藝術(shù)境界，反對(duì)宋代院畫過分追求形似和纖巧。河南洛陽龍門石窟北魏孝文帝于太和十年（公元494年）由平城遷都洛陽，于是龍門繼云岡之后而成為皇室貴族開窟造像的活動(dòng)中心。《中國美術(shù)史教程》面對(duì)的讀者是美術(shù)史專業(yè)以外的藝術(shù)類大學(xué)生，只要求對(duì)美術(shù)的歷史有一個(gè)大致的了解。（1）明四家（2）吳門四家（3）揚(yáng)州四家（4）金陵四家石濤在藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)（）。所謂“海派三任”是指任熊、任薰和。集戰(zhàn)國建筑藝術(shù)之大成而毀于秦末兵亂的 是宣揚(yáng)秦統(tǒng)一之威力的佳作。1“米點(diǎn)山水畫”的開派畫家是。（1）文人（2）宮廷（3）民間（4）畫院“波臣畫派”的開派畫家是。如在秦代以前，美術(shù)的主體功能是實(shí)用而不是審美。開鑿于公元2世紀(jì)左右。創(chuàng)造出“莼菜條”式的描法，用筆波折起伏、錯(cuò)落有致，加強(qiáng)了描摹對(duì)象的份量感和立體感，他突出了人體曲線和自然的結(jié)合，這種畫風(fēng)在后來的西方也有一定的影響。富春山居圖吳鎮(zhèn)（1280—1354年），字仲圭，嘉興人。青卞隱居圖 八 董其昌晚明“松江派”大家——董其昌董其昌(1555—1636)，字玄宰，號(hào)思白，香光居士，松江華亭人。四十三歲時(shí)定居南京大報(bào)恩寺，后居牛首山幽棲寺。金農(nóng)(1687—1764)被稱為“八怪”之首，字壽門，號(hào)冬心等，浙江仁和人，久居揚(yáng)州，被舉博學(xué)鴻詞，考試落選而返，在揚(yáng)州以賣字畫，兼售古董為生。原指以封建社會(huì)中上層士大夫和婦女生活為題材的中國畫；后為人物畫科中專指描繪上層?jì)D女生活為題材的一個(gè)分目。該派承繼南宋院體，取法于李唐、馬遠(yuǎn)、夏圭，多作斧劈皴，行筆有頓挫，形成水墨蒼勁一體。宋代的著名文人畫家有李公麟、蘇軾、文同、米芾、米友仁、揚(yáng)補(bǔ)之、鄭所南、趙孟堅(jiān)等人，他們的創(chuàng)作和理論主張奠定了文人畫發(fā)展的基礎(chǔ)。（1）唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往促進(jìn)了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮。（2）描繪了富春江一代的秋初景色。作者飽受炎涼世態(tài)的滋味，通過宮伎的描繪抒發(fā)自己的思想感情第五篇：中國美術(shù)史中國美術(shù)史第一章：原始時(shí)期的美術(shù)一、新石器時(shí)代的繪畫藝術(shù)：以質(zhì)樸明快、絢麗多彩為特色的仰韶文化與馬家窯文化的彩陶?qǐng)D案，是我國先民的杰出創(chuàng)造。（作為中國繪畫史上重要畫派的吳門畫派因其重要畫家皆為蘇州人而得名，創(chuàng)始人沈周與它的學(xué)生文徵明，以及周臣的弟子唐寅和仇英四人，因由師友關(guān)系，所以被稱為“吳門四家”。1傳為東晉畫家顧愷之的繪畫作品有三件，即《女史箴圖》、《洛神賦圖》、《列女仁臹圖》。2近代畫家任伯年注重文人畫與民間美術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造了（雅俗共賞）的新畫風(fēng)。3中國畫中的用墨，歷來的畫家都很講究，主要是運(yùn)用墨色變化的技巧，唐張彥遠(yuǎn)《歷代畫家記》曰：墨分五色，即（焦）、（濃）、(重)、（淡）、（清）五種，這就是中國畫用墨的奇妙處。5“徐黃異體”指的是五代畫家（徐熙）和（黃筌）的花鳥畫風(fēng)格。④隨類賦彩：按照對(duì)象的固有色來設(shè)色。②以線造型，筆致圓轉(zhuǎn)流暢。彩陶：中國古代帶有彩繪花紋的陶器。作品分析分析顧愷之的《洛神賦圖》：①士大夫畫家輩出，繪畫題材范圍擴(kuò)大。②作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。分析王蒙的《青卞隱居圖》：①元朝的“世事多變”造成文人畫家逃避現(xiàn)實(shí)、隱遁山林。線條西勁、流動(dòng)，設(shè)色妍麗、明快、變化十分豐富。④整個(gè)作品秀潤、明朗、簡潔、清新。③立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，縱橫離奇。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。畫出了一幅哀怨纏綿的連續(xù)畫圖。再造型裝飾、圖案紋樣的處理上，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)審美能力和工藝臸作已達(dá)到可觀水平。④龍鳳造型具有一定的創(chuàng)造性和裝飾趣味。⑥轉(zhuǎn)移模寫：指繪畫的臨摹和復(fù)臸。5五代時(shí)期