【正文】 人格，為了維護自己的心靈，寧可從此騎鹿游山，決不再低眉折腰去討好權(quán)貴們了。但在二者的輕重之間，或說因果之間，看法稍有不同，就可能從這首詩得到不同的體會。這種深山幽谷中的夜景，別說旅客為之驚心動魄，就是林木和峰巒，也要覺得戰(zhàn)栗。第三韻四句是概括越人所說天姥山的高峻。李白在好幾首詩中，向往于蓬萊仙界，希望煉成金丹，吞服之后，飄然成仙，跨鶴騎鹿，遠離人世，邀游于神仙洞府。明確：C 提示：本項的表述對詩句原意有曲解——詩中只說“須行即騎訪名山”，并未明確說訪親問友。明確：C 提示：詩篇雖為對現(xiàn)實不滿的曲折反映，想象力極為豐富，但詩人獨未寫自己與仙人聚會的情節(jié)，因而本項末句評價失實。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。（2）提問：“千巖萬轉(zhuǎn)”、“迷花倚石”又表現(xiàn)了什么？ 明確：詩人忘情山水之態(tài)可掬。第三部分（第三自然段），寫驚夢長嘆。“由布衣而卿相”的夢幻就此破滅。【重點難點】背誦本詩；體味詩人的思想情感。ng）殷（yǐn）巖泉栗（l236。先用天相比，又用以高峻聞名的五岳及附近的名山赤城、天臺相比，加以夸張，襯托。（雖然詩人也流露了一定的消極感傷的情緒，但我們并不能因此而過多地苛責(zé)李白。D、“一夜飛度”之“飛”，實為神來之筆，給人飄逸之感——折射出詩人被譽為“詩仙”的氣質(zhì)。對末尾詩段的分析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢、李白的游仙詩，大多只有記游，而無規(guī)范的故事情節(jié)。詩題據(jù)《河岳英靈集》作“夢游天姥山別東魯諸公”，近代版本都已省作“夢游天姥吟留別”。然則，李白的一切游仙詩，可知都不是出于他的本心。第二段，全詩的主體，描寫夢游天姥山的所見所遇。就全篇詩意來看，第三段才是真正的主體，因為作者把主題思想放在這一段里。詩中所謂“世間行樂亦如此”，這個“此”字，就應(yīng)當體會為上面二句所表現(xiàn)的夢境空虛。最驚心動魄的景物描寫：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。最蒼涼大氣的：西風(fēng)殘照，漢家陵闕無奈的詩句：賓友日疏散，玉尊亦已空。由于他放蕩不羈，蔑視權(quán)貴，便遭到高力士等人的排擠，天寶三年三月，李白上書請還，玄宗于是打發(fā)他回家。天臺山雖高四萬八千丈，對著這天姥山，（卻矮小得）象要向東南方傾倒一樣。（3）熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。這樣，從飛渡鏡湖到登上天姥山，夢境一步步展開，幻想的色彩一步步加濃。由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是：忽魂悸以魄動，??失向來之煙霞。另一方面，李白表達的是，夢破滅后，最終還是躺在枕席上。二是用夸張的手法。從意境看，李白的詩是明朗、坦率的，李賀的詩則是幽深、神秘的；李白的詩是充分男性化的，充滿陽剛之氣，李賀的詩則是充分女性化的，顯得陰柔、纖弱。也有的含義隱晦，如《金銅仙人辭漢歌》?！秹籼臁焚p析 《夢天》 李賀老兔寒蟾泣天色，去樓半開壁斜白。葛洪《神仙傳》載：仙女麻姑對王方平說：“接待以來，已見東海三為桑田，向到蓬萊，水又淺于往日會時略半耳，豈將復(fù)為陵陸乎？” ：中州，即中國。以上三句，都是詩人夢里漫游天空所見的景色?！褒R州”指中國。另名《夢游天姥山別東魯諸公》。（① 代第一段內(nèi)容。請同學(xué)們聽老師誦讀②段，并思考：或以時間為序，或以地點為序，指出本段共描繪了幾幅圖景，并用1—2個詞歸納每一幅圖景的特色。寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡。謝靈運與李白一樣，也是空有滿腔抱負，卻在政治上飽受打擊，都有政治上的不滿。（4）提問：“且放”兩句，詩人表明了自己什么志向？明確：絕不與惡勢力妥協(xié)，保持自己的獨立人格，同時也顯露出詩人逃避現(xiàn)實的消極遁世的思想。二、常識簡介 李白素有“詩仙”之稱，在中國文學(xué)史上是最具浪漫主義氣息的詩人。讀書時期[25歲以前]通讀百家習(xí)劍任俠求仙訪道思想復(fù)雜第一次漫游[25──42]辭親遠游酒隱安陸十年活動名動京師長安三年[42──45]應(yīng)昭入京供奉翰林得罪權(quán)貴自請放還第二次漫游[45──55]客居梁園喜逢高杜漫游尋仙憂心國事戰(zhàn)亂時期[55──62]避居廬山流放夜郎奉節(jié)遇赦病卒當涂 ２、作品背景 這首詩作于出翰林之后?！捌哐浴狈謨煞N，一種是以七字句為基礎(chǔ)，雜用四、五、六、九言而構(gòu)成了形式自由的長短句，這樣長短交錯，換韻自由，富于變化，也稱為“歌行體”；另一種是每句七字，句式整齊。研習(xí)第二節(jié) ⑴學(xué)生齊讀第二節(jié)⑵小組交流：或以時間為序或以地點為序，指出本段共描繪了幾幅圖景，并用l－2個詞歸納每一幅圖景的特色。寫神仙世界的美麗，反襯出現(xiàn)實世界的丑惡，表明對現(xiàn)實、對權(quán)貴的的憎惡。全詩以游仙為構(gòu)思的出發(fā)點，借天姥山的高峻和有關(guān)傳說，虛構(gòu)出一個與黑暗的現(xiàn)實社會形成鮮明對照的神仙世界，以此表達詩人對自由、光明的渴望與追求，同時也寫出他不滿現(xiàn)實、不趨炎附勢、蔑視權(quán)貴的反抗精神。而據(jù)考證，晁衡并沒有遇難，而是隨風(fēng)漂至海南，輾轉(zhuǎn)回到長安，繼續(xù)任官。三、賞析《丁都護歌》，展示基本解讀的文字：《丁都護歌》基本解讀（重點：白描、細節(jié)）一）解題關(guān)于“丁都護歌”的來源，《宋書?樂志》記載說，彭城內(nèi)使徐逵之被魯軌殺了，宋高祖（即宋武帝劉裕）派府內(nèi)直督護丁旰去處理后事。明月在云間，迢迢不可得。教學(xué)重點理解夢境與詩歌主旨的內(nèi)在聯(lián)系。難怪臺灣著名詩人余光中先生在他的《懷李白》中這樣寫到“酒入豪胸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐。，此段中還提到了哪些山有何作用明確：還提到了五岳、赤城和天臺，從而襯托了天姥的雄峻巍峨，進一步勾起了作者神游天姥的強烈愿望。小結(jié)：正當夢入高潮時，作者卻“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。這樣一個冰清玉潔的人，竟然受到權(quán)貴的詆毀，真叫人不平!生4：詩人啊，你為什么要托付明月，是因為“明月千里寄相思”嗎生5：啊，詩人，從此以后有明月相照，你和朋友都不再孤單了。(2)賞析李詩的藝術(shù)特色。請同學(xué)們聽老師誦讀②段，并思考：或以時間為序，或以地點為序，指出本段共描繪了幾幅圖景，并用1―2個詞歸納每一幅圖景的特色。劃出“大膽的夸張”和“奇特的想象”詩句。：原詩：《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》唐參考：飛、送、殷、栗、驚等。(一分析①段夢之由①段。(孟浩然.《夏日南亭懷辛大》)學(xué)生簡述情感，老師小結(jié)過渡。這種語言的別致就在于能抓住描寫對象特別之處來下筆的。（三）小結(jié)：這首詩詩人運用樂府舊題，另創(chuàng)新意，通過寫纖夫們夏日拖船之苦，表達了詩人對下層人民疾苦的深切同情。抒情手法：（1）寄情于物。晁衡是開元五年來中國的日本學(xué)生。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”主題：本詩通過記夢游仙，描繪了天姥山奇景，贊美了仙界的光明美好，表現(xiàn)了詩人鄙棄黑暗現(xiàn)實、蔑視權(quán)貴、追求自由的理想，但也表露出人生如夢、及時行樂的消極避世思想?！笆篱g行樂亦如此，古來萬事東流水”——是作者在當時社會里陷入重重矛盾后無可奈何的自我解脫，表現(xiàn)對人生的傷感情緒和逃避現(xiàn)實的態(tài)度，反映了作者的消極面。二、文本研習(xí)研習(xí)第一節(jié) ⑴齊讀第一節(jié)⑵思考：既然題為“夢游天姥”，為何開篇要“談瀛洲”？ 明確：“煙濤微?！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思，不過本詩主要內(nèi)容并無惜別之感，而是借題發(fā)揮，表明自己的態(tài)度和意向是真。這種個性，有些用“豪放飄逸”“豪爽感激”“豪邁俊逸”來概括，雖說法有所不同，但都突出一個“豪”字。領(lǐng)會想象奇特和比喻、對比、夸張等修辭手法，體味李白積極浪漫主義風(fēng)格。這幾句寫了什么？明確：夢幻破滅后的失意。分析“我欲因之夢吳越??送我至剡溪”（1）提問：“一夜飛度”表現(xiàn)了什么？ 明確：急切興奮之情。然而我們并不能因此而過多地苛責(zé)李白。2．除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山?有何作用? 明確：還提到了五岳、赤城和天臺，從而襯托了天姥的雄峻巍峨，進一步勾起了作者神游天姥的強烈愿望。②連橫 拔掩 倒傾 ③神往 充滿神秘色彩、明知理想難以實現(xiàn)但還要知難而進。以后作為一種詩體的名稱，成為樂府歌行體的一種。葛洪的《神仙傳》記載說：仙女麻姑有一回對王方平說：“接待以來，已見東海三為桑田；向到蓬萊，水又淺于往日會時略半耳。幽冷的月夜，陰云四合，空中飄灑下來一陣凍雨，仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。桂香陌：《酉陽雜俎》卷一：“舊言月中有桂，有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創(chuàng)隨合。由于太注意雕琢，有的詩往往詞意晦澀，堆砌詞藻。此類詩有的直陳時事，有的借古諷今。明確： 從主題看，《夢天》中詩人求生的意志、對天國的向往與人生的短促、現(xiàn)實的困厄構(gòu)成尖銳的矛盾，困擾詩人的心靈。藝術(shù)特色（1）《夢游天姥吟留別》富于浪漫主義的色彩。李白所寫的是他幻想中的天姥山，這座天姥山是現(xiàn)實天姥山被夸張后的幻影。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什么時候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠行時就騎上它去探訪名山。譯文：猛然間（我）心驚膽顫，神志恍惚，一驚而起，不禁長聲嘆息，醒來時見到的只有枕頭床席還在，剛才夢中的煙霧云霞消失了。譯文：（我）腳穿謝公游山時穿的木屐，親自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。這是一首記夢詩，也是一首游仙詩。最浪漫深情的：浮云游子意，落日故人情。最自信的詩句：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來！最狂傲不羈的句子：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！最無奈的詩句：大道入青天，我獨不得出。……于是魂魄動而驚起，乃嘆曰：“此枕席間豈復(fù)有向來之煙霞哉?”乃知世間行樂，亦如此夢耳。他看到許多霓裳風(fēng)馬的“云之君”和鸞鳳駕車、虎豹奏樂的“仙之人”，不覺嚇了一跳，驀然醒來，只看到自己的枕席；而剛才所見的一切云山景物都消失了。天臺山已經(jīng)很高了，對著天姥山，卻好象向東南傾倒的樣子?？墒牵饺苏勂鹛炖焉?，盡管它是隱現(xiàn)于云霓明滅之中，卻是有可能看見的?；騼删湟豁?，或三句一韻，或四句一韻，或五句一韻?！盋、“別君去兮何時還？且放白鹿青崖間??”——從句式上審視，似乎是一問一答；然而，下句并未正面回答上句所提“何時還”的問題。④表現(xiàn)本詩主題的兩句詩是：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？對一二詩段的詩句與詞語的理解，不確切的一項是（）A、標題上的“吟”字，表明了古詩中的一種體式。讀第三段，思考：①面對現(xiàn)實，作者禁不住長嗟短嘆。由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實：忽魂悸以魄動??失向來之煙霞。ng）洲天臺（tāi）剡（sh224。第一篇：2《夢游天姥吟留別》教案2《夢游天姥吟留別》問題綜合評價單【學(xué)習(xí)目標】知識與能力 認識李白，了解李白詩歌深遠的影響和意義，賞析《夢游天姥吟留別》。n）溪淥（l249。二、分析研討讀第一段，思考：①既然題目是“夢游天姥”，為何開篇從“瀛洲”談起？ 明確：“瀛洲”是東海三神山之一，把天姥山與神山并提，起陪襯作用，表現(xiàn)了天姥山的神奇色彩，而且勾起了作者神游天姥的念頭。“世間”兩句，作者是在感嘆什么？ 明確：世事虛幻無常，流露了人生如夢的感傷情緒。這類詩篇的內(nèi)容，多有悲愁慨嘆之意；其形式則較自由，猶如散文中的隨筆。D、“騎白鹿，訪名山。韻法亦變化多端，或逐句抒韻，或隔句押韻。這四句是全詩的引言，說明作此詩的最初動機。四萬八千丈，當然是藝術(shù)夸張，珠穆朗瑪峰也只有八千八百四十多公尺高，因為聽了越人的宣傳，我就想去看看?！霸浦笔巧?，“仙之人”是仙人，合起來就是神仙。古來萬事，亦豈有在者乎?皆如流水之不返矣。最講信義的句子：三杯吐然諾，五岳倒為輕最膾炙人口的憂愁詩：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。最清純的：郎騎竹馬來，繞床弄青梅。意境雄偉，變化莫測，繽紛多彩的藝術(shù)形象、新奇的表現(xiàn)手法向來為人傳誦，為李白的代表作之一。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。在半山腰就看見從海上升起的太陽，在山頂上可以聽到天雞啼鳴。分析：從“我欲因之夢吳越”一句開始，詩人進人了夢境。怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴，使我不能舒心暢意，高高興興地過日子！分析：詩的結(jié)尾，由寫夢轉(zhuǎn)人抒情，點出“不事權(quán)貴”這一主旨。“惟覺時之枕席，失向來之煙霞”是說，無論夢境多么美妙，最后夢終歸要醒來，夢中的一切頓時破滅。一是有豐富的想像。這首詩是詩人苦悶的象征。名作有《雁門太守行》、《老夫采玉歌》等。李賀曾自編其集?！贝司涫窃娙讼胂褡约涸谠聦m中桂花飄香的路上遇到了仙女。“云樓半開壁斜白”——雨飄灑了一陣，又停住了，云層裂開，幻成了一座高聳的樓閣；月亮從云縫里穿出來，光芒射在云塊上，顯出了白色的輪廓，有如屋墻受到月光斜射一樣。豈將復(fù)為陵陸乎？”這就是說，人間的滄海桑田，變化很快。“留別”，是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思。）集體朗讀第2段（感情充沛 語調(diào)適合）思考：① “日有所思、夜有所夢”，詩人在第二段開頭用了一個“之”字代哪些內(nèi)容而引出了他神往的夢境。小結(jié)：第一段寫入夢之由。在污濁的封建官場，該有多少人被同化得沒了自我，沒了人格，詩人不可能改變當時的社會環(huán)境，能夠如李白這般傲岸不屈、潔身自好已經(jīng)非常難能可貴了。（2）提問：“照”、“送”寫出什么？明確：明月與人如影隨形，人與自然和諧一體，體現(xiàn)了詩人對自然的熱愛和眷戀。（2）提問：洞天之游的神奇對這一部分起什么作用？明確：反襯夢幻破滅后的失望，作者與讀者的情緒隨之沉靜，在全文形成了起伏的波瀾?！窘虒W(xué)重難點】體味李白積極浪漫主義風(fēng)格 【教學(xué)安排】3課時第一課時 夢游天姥吟留別 教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課。聯(lián)系他的《將進酒》《蜀道難》。⑸文體知識:本詩是一首七言古詩。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”則成了一種強烈的誘惑?！皠e君去兮何時還?且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”——是詩人向東魯諸公表示決心，與當時的惡勢力勢不兩立，決不妥協(xié)。你從這首詩中的哪些詩句，讀出了李白詩歌的豪放飄逸？明確：構(gòu)思上最突出的特點是想象奇特，為了借別離之情來表現(xiàn)自己不事權(quán)貴的思想，作者不是直接描寫現(xiàn)實生活中景物，而是以豐富的想象借助夢游的形式來展示一個個奇景，塑造出一個個夢幻中的生動形象使本文具有了濃厚的浪漫主義色彩。他長期留居中國，結(jié)交了李白、王維等許多朋友?！懊髟虏粴w”（2）擬人手法。四、賞析《越女詞》，展示一般解讀的文字： 越女詞五首(其三)（重點：神態(tài)描寫）寫作背景簡介：《越女詞》是李白在