【正文】 更深的認(rèn)識與感悟。魏書生非常重視自身人格的修養(yǎng)，他的人格魅力就是一本最好的教材，他努力地實現(xiàn)人格的提升，用自身的心靈塑造學(xué)生健康的心靈。通過觀察和座談，我們發(fā)現(xiàn)盤錦學(xué)校里的師生關(guān)系和干群關(guān)系都呈現(xiàn)出一種令我們羨慕的平等、民主、和諧的氛圍，決策喜歡在商量中進(jìn)行，執(zhí)行在自覺、自動中完成，評價在嚴(yán)格和”正?！爸姓归_，民主思想讓學(xué)校人際關(guān)系簡單而純潔起來，讓工作專注而高效起來。養(yǎng)成教育形成科學(xué)體系。篇四：學(xué)習(xí)魏書生教育思想心得體會魏書生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。在他所教的班級中，制定的法規(guī)就有30多項，語文教學(xué)中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了”事事有人管，人人有事做，時時有事干“.三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格魏書生站在時代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。他建立了計劃系統(tǒng)，按計劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識，有不能忽視學(xué)生的個體發(fā)展?！本蜁I造了一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實從實際出發(fā)，堅持民主的、商量的辦法，針對學(xué)生實際，通過訓(xùn)練過程，達(dá)到三個方面的開發(fā)，即知識、能力和智力的開發(fā)。他很重視實踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。學(xué)生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認(rèn)識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。在這過程中，每一個學(xué)生是否對這場球賽重視，在踢時，每一個動作是否正確。最后我想用魏書生的一段話與年輕教師共勉：盡管我們個人無法改變客觀世界，但我們可以把自己的內(nèi)心世界管理的天清日郎，能讓自己更珍愛生命，善待他人，求真務(wù)實，奮發(fā)進(jìn)取，能方善圓，寬容開朗。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。他在教學(xué)實踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個學(xué)生都是助手而不是對手。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。第五篇：魏書生教育思想心得體會魏書生教育思想心得體會——管理要民主，正人先正己趙迎光，靈璧縣大廟中學(xué)聽了魏書生老師的講座，感慨良多,其中對班主任管理方面的內(nèi)容尤其深刻。班主任更是這樣。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。反過來，由每個成員組成的集體，如果有了這樣的堅定信念，相信會有最為強大的凝聚力、核心力。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應(yīng)堅持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。他這種力就是教書育人的動力，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認(rèn)識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強調(diào)以法治語文教學(xué)，減少隨意性。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。老師要學(xué)會對待工作和生活的關(guān)系，“燃燒自己，照亮別人”是不適當(dāng)?shù)恼f法。魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個一個地教育成才。他在教學(xué)實踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個學(xué)生都是助手而不是對手。同時，在踐行魏書生教育思想的中要注重行動智慧。管理形成科學(xué)體系。在盤錦我們聽了幾節(jié)課，深深地感受到魏書生教育民主思想在課堂里的體現(xiàn)。盤錦實驗中學(xué)的現(xiàn)任校長談到他第一次上任做校長時去請教魏書生老師該如何做校長，魏書生老師只送了一句話：”做好自己“.這真是耐人尋味，讓我深思，魏書生老師講的校長”做好自己“包含深意，校長”做好自己“就意味著要率先垂范，要求師生做到的，自己一定先做到；校長希望學(xué)校能”民主“起來，校長自己一定得”民主“在先。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。使我更清楚的認(rèn)識到自己的教育責(zé)任。使學(xué)生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。如果學(xué)生的能力發(fā)揮到極致，學(xué)生體會到成功的快樂、奮斗的快樂，我們的能力不也就發(fā)揮到極致了嗎？感謝生活，感謝學(xué)生！我會把將自己最珍貴的愛奉獻(xiàn)給孩子們。魏老師輕松地說，民主管理，科學(xué)管理是他的三頭六臂。高效率的班級管理，是魏書生教學(xué)成功的一個不容忽視的重要因素，是我在教育實踐中最值得學(xué)習(xí)的地方。即便是老師不在的時候，小干部們也能各司其職，有條不紊的管理好班級各項事務(wù)。在他所教的班級中，制定的法規(guī)就有30多項，語文教學(xué)中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了”事事有人管，人人有事做，時時有事干“.二、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格，學(xué)習(xí)他偉大的人格。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。魏書生有何等神功？為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。首先，要深刻領(lǐng)悟民主思想，運用好民主思想。要建立互助的師生關(guān)系，要發(fā)展學(xué)生的人性和個性，以及決策過程要懂得與學(xué)生商量。魏書生老師不僅有一套理論化、系統(tǒng)化的世界觀，同時還有一套嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的方法論。我們在盤錦的課堂里看到了杜郎口中學(xué)的教學(xué)模式、江浙一帶的教育風(fēng)格和國外先進(jìn)教學(xué)的理念。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個一個地教育成才。他建立了計劃系統(tǒng)，按計劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他在教學(xué)實踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個學(xué)生都是助手而不是對手。魏書生成功的經(jīng)驗是從實際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無愧！六、學(xué)習(xí)他務(wù)實的品德，強壯的生命支柱教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。學(xué)習(xí)魏書生教育思想，我的最大的體會是人要會“享受”。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”學(xué)生也會在心靈深處回應(yīng)：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”十一、教師要有強壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書。”可見魏書生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長得到了培養(yǎng)。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣學(xué)高為師，身正為范。一、他有春蠶一樣的奉獻(xiàn)精神教育名家無不都有自己的獨特之處，都有一種默默奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁死而后已的心，魏書生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。魏書生老師強調(diào)“教書必須育人”，而育人“重在培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣”。子曰:“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，魏書生老師這種開朗、率直、坦蕩、真誠、清純的個性來自于他純潔崇高的天性和淵博廣闊的知識底蘊，九個一多一少中顯現(xiàn)他嚴(yán)于律己、寬以待人的君子風(fēng)度，顯現(xiàn)他眼睛內(nèi)斂、善于修身的執(zhí)著追求，顯現(xiàn)他重全局、識大體的集體主義精神……那份心靈的寧靜的外在表現(xiàn)形式是一個強大的自我，這是我們每位教師應(yīng)該追尋的修身理想，當(dāng)我們有了明確的精神方向的指引，就一定能展神思之翅翱翔于理想主義的天空，就不會在混濁懵懂的狀態(tài)中似乎盲人摸象、無所事事。他很重視實踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)?！边@話充分體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想?；仡欁约汗芾戆嗉壍慕?jīng)驗，我感嘆不已。魏書生成功的經(jīng)驗是從實際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。另外，這種書生精神，更是典型的校園精神文化。以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自我教育能力。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個一個地教育成才。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣