【正文】 面內(nèi)容：一是設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作過程中自身的心理活動(dòng)；二是設(shè)計(jì)師通過設(shè)計(jì)產(chǎn)品滿足、引導(dǎo)消費(fèi)者的心理需求。建筑設(shè)計(jì)：指對(duì)建筑物的結(jié)構(gòu)、空間及造型、功能等方面進(jìn)行 的設(shè)計(jì)，包括建筑工程設(shè)計(jì)和建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)方面。角色集：在社會(huì)中，角色不是孤立存在的，它是與其他角色聯(lián)系在一起的。1組織管理：指運(yùn)用權(quán)威來協(xié)調(diào)組織內(nèi)部的人力、物力以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的活動(dòng)，其主要目的是提高組織的活動(dòng)效率，這種效率除了受外界環(huán)境的影響之外，還有賴于組織自身的管理。知識(shí)產(chǎn)權(quán)（廣義）包括一切人類智力創(chuàng)作的成果，也就是《建立世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)公約》中所劃分的范圍知識(shí)產(chǎn)權(quán)（狹義）狹義的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，也稱傳統(tǒng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，包括工業(yè)產(chǎn)權(quán)和著作權(quán)兩大部分。1SPS實(shí)施動(dòng)植物衛(wèi)生檢疫。第五篇：世界貿(mào)易組織概論名詞解釋技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)為產(chǎn)品或其加工及生產(chǎn)方法提供規(guī)則、準(zhǔn)則或特性的、可以通用或反復(fù)使用的非強(qiáng)制性的文件保障措施指WTO成員方在進(jìn)口激增并對(duì)其國(guó)內(nèi)相關(guān)產(chǎn)業(yè)造成嚴(yán)重?fù)p害或嚴(yán)重?fù)p害威脅時(shí)，采取的進(jìn)口限制措施。典型的初級(jí)群體有家庭、鄰里、朋友和親屬等等。莫里斯倡導(dǎo)宣傳。室內(nèi)設(shè)計(jì)：即對(duì)建筑內(nèi)部空間進(jìn)行的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)美學(xué)：是美學(xué)的一個(gè)分支，是研究物質(zhì)生產(chǎn)和器物文化中有美學(xué)問題的應(yīng)用美學(xué)學(xué)科。設(shè)計(jì)理念：一是堅(jiān)持藝術(shù)與新技術(shù)的統(tǒng)一；二是設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品；三是設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則進(jìn)行。5中國(guó)企業(yè)文化國(guó)際化：基本含義：指中國(guó)企業(yè)文化積極與其他民族地企業(yè)文化相互交流，平等對(duì)話，真正成為國(guó)際企業(yè)文化的一員。4企業(yè)文化氛圍：就是企業(yè)文化氣氛，就是企業(yè)員工在企業(yè)日常的工作、學(xué)習(xí)、生活和交往中，所看到，所聽到和所感受到的企業(yè)中一切行為現(xiàn)象，物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象中體現(xiàn)出來的文化氣氛。2視覺識(shí)別(即VI)，是通過具體可見的視覺符號(hào)，經(jīng)由組織化、系統(tǒng)化、統(tǒng)一化的識(shí)別設(shè)計(jì)，傳達(dá)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和各項(xiàng)信息，塑造企業(yè)獨(dú)特的形象。P1151企業(yè)文化整合：企業(yè)內(nèi)部具有的不同特質(zhì)的文化通過相互接觸、交流進(jìn)而相互吸收、滲透融為一體的過程。企業(yè)視覺識(shí)別：企業(yè)形象的靜態(tài)表現(xiàn)，是一種具體化、視覺化的企業(yè)形象表達(dá)方式。企業(yè)家精神：企業(yè)精神的人格化，是企業(yè)家在長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中形成的思想、價(jià)值觀、品格、作風(fēng)、文化修養(yǎng)等個(gè)人素質(zhì)的結(jié)晶。企業(yè)價(jià)值文化：企業(yè)在追求經(jīng)營(yíng)成功過程中所推崇的基本信念和奉行的基本目標(biāo)。家族企業(yè)：；董事長(zhǎng)或總經(jīng)理；全部董事席位一半以上。P1121同構(gòu)易播規(guī)律是指相同或相近企業(yè)結(jié)構(gòu)的企業(yè)文化共同體，企業(yè)文化在其間的傳播速度陜，影響大，易于奏效。2企業(yè)文化目標(biāo)模式：是指以現(xiàn)有企業(yè)文化為基礎(chǔ)所設(shè)計(jì)的一類企業(yè)的文化特質(zhì)（要素）的構(gòu)成方式及其穩(wěn)定特征。4企業(yè)經(jīng)營(yíng)：企業(yè)為了贏利而進(jìn)行的一切活動(dòng)。提高含義：指中國(guó)企業(yè)文化超越一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族地水平，成為國(guó)際上領(lǐng)先的企業(yè)文化，能在一定程度上代表國(guó)際企業(yè)文化的發(fā)展方向。)烏爾姆：1953年，德國(guó)烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院成立。設(shè)計(jì)美學(xué)就是把美學(xué)原理廣泛運(yùn)用到設(shè)計(jì)之中而產(chǎn)生的一種應(yīng)用美學(xué)，它在技術(shù)美學(xué)研究的基礎(chǔ)上，具體探究設(shè)計(jì)領(lǐng)域的審美規(guī)律，旨在為設(shè)計(jì)活動(dòng)提供相關(guān)美學(xué)的理論支持。具體地說，是根據(jù)對(duì)象空間的實(shí)際情形與使用性質(zhì)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和藝術(shù)處理手段，創(chuàng)造出功能合理，美觀舒適，符合使用者生理與心理要求的室內(nèi)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)。旨在試圖通過完全否定技術(shù)和機(jī)器生產(chǎn)，來恢復(fù)藝術(shù)和手工藝之間的聯(lián)系，以解決當(dāng)時(shí)藝術(shù)設(shè)計(jì)中存在的技術(shù)和藝術(shù)之間的矛盾，并通過設(shè)計(jì)來改造社會(huì)，建立以手工藝為主導(dǎo)的生產(chǎn)模式。群體凝聚力：又稱為群體內(nèi)聚力，是指群體吸引成員，把成員聚集于群體之中并整合為一體的力量。合格評(píng)定程序用來確定產(chǎn)品是否符合相應(yīng)技術(shù)法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)要求的技術(shù)程序。是指締約成員政府采取的防止傳染病、寄生蟲病和有害生物傳入境內(nèi)而采取的有關(guān)措施以及為保護(hù)人類、動(dòng)植物生命或健康、維護(hù)生態(tài)平衡而采取的有關(guān)措施。服務(wù)一方以提供活勞動(dòng)（包括腦力和體力）的形式滿足他方生產(chǎn)和生活需要，并獲取報(bào)酬的活動(dòng)。它是指人們?yōu)榱诉_(dá)到某種共同的目標(biāo)，將其行為彼此協(xié)調(diào)與聯(lián)合起來，形成的社會(huì)團(tuán)體。第四篇：社會(huì)學(xué)概論名詞解釋[模版]社會(huì)學(xué)概論名詞解釋社會(huì)化:是指人接受社會(huì)文化的過程，也就是從一個(gè)“自然人”或“生物人”成長(zhǎng)為“社會(huì)人”，并逐步適應(yīng)社會(huì)生活的全部過程。城市規(guī)劃設(shè)計(jì)：是指為了在一定時(shí)期內(nèi)實(shí)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展目標(biāo)所制訂的城市建設(shè)綜合性計(jì)劃。設(shè)計(jì)心理學(xué)：是研究設(shè)計(jì)心理的問題、現(xiàn)象與方法，是心理學(xué)的有關(guān)原理在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院將工業(yè)設(shè)計(jì)完全建立與科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)之上，在設(shè)計(jì)觀念上是一個(gè)很大的轉(zhuǎn)折，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)理性、科學(xué)研究的開端，引發(fā)了設(shè)計(jì)的系統(tǒng)化、模數(shù)化、多學(xué)科交叉化的發(fā)展，對(duì)設(shè)計(jì)理論化風(fēng)格的形成起了積極的推動(dòng)作用。5品牌文化定位：就是為了產(chǎn)品（或產(chǎn)品鏈）確定一個(gè)既能體現(xiàn)企業(yè)文化、產(chǎn)品特征，又能體現(xiàn)目標(biāo)市場(chǎng)顧客的文化需求的認(rèn)知點(diǎn)。4產(chǎn)品文化經(jīng)營(yíng)：就是研究如何運(yùn)用文化來經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品，即如何使產(chǎn)品地開發(fā)和生產(chǎn)能夠滿足顧客的文化需要。2知識(shí)經(jīng)濟(jì)：與服務(wù)型經(jīng)濟(jì)具有同等意義，指與農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明相對(duì)應(yīng)的后工業(yè)文明，它是以現(xiàn)代高科技（尤其是以信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)）為龍頭的知識(shí)密集型經(jīng)濟(jì)。1異構(gòu)傳播規(guī)律：是指一般