【正文】 《黔之驢》 1課時(shí) 寫作 3課時(shí) 語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng) 1課時(shí) 名著閱讀 2課時(shí) 單元專題交流 1課時(shí) 三、教學(xué)設(shè)計(jì)： 你一定很喜歡動(dòng)物吧？動(dòng)物是我們?cè)诘厍蛏瞎餐畹幕锇椋締卧\(yùn)用了通俗淺顯、生動(dòng)傳神的語(yǔ)言向我們介紹了漂亮、馴良、乖巧的松鼠，具有“音樂(lè)天賦”的松樹(shù)金龜子，憨態(tài)可掬、溫厚活潑 的國(guó)寶大熊貓，以及 龐大而技窮的 “黔之驢”。 教學(xué)安排 ： 1 課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 一、導(dǎo)入新課 導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，你們喜歡小動(dòng)物嗎？有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)松鼠？想不想了解它的故事？那就讓我們隨同法國(guó)的博物館布豐去看看松鼠吧。體中型，長(zhǎng) 2030 厘米，尾 20多厘米，尾毛蓬松。 教學(xué)方法： 感悟法 教學(xué)安排 ： 1 課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 一、 (出示 。 2．法布爾對(duì)金龜子有哪些主要發(fā)現(xiàn) ?（了解金龜子的外貌、生活習(xí)性、婚戀、發(fā)音、死亡與繁衍。 本文用詞的準(zhǔn)確與生動(dòng)與作者細(xì)致入微地觀察是分不開(kāi)的，難怪著名生物學(xué)家達(dá)爾文稱贊法布爾是 “難以效法的觀察家 ”，通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，你獲得了怎樣的啟示？ （學(xué)生交流） 四、重點(diǎn)研討課文第 8 一 13 自然段 。許多動(dòng)物深得人們的喜愛(ài)。 三、檢查預(yù)習(xí)。 （學(xué)生可能回答：我認(rèn)為這節(jié)運(yùn)用了一些修辭手法，使 語(yǔ)言 顯得很生動(dòng)。 （ 2） 寫作 特色（順序和 語(yǔ)言 ）。 預(yù)習(xí)下一課 第 18 課 黔之驢 教學(xué)目的 懂得無(wú)所畏懼、敢于而且善于斗爭(zhēng)，就一定能戰(zhàn)勝貌似強(qiáng)大的東西的深刻道理。與韓愈同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。 “益司其聲”：“益”：更加?！? “然”：“??的樣子”，形容詞詞尾。唐朝 、 等人提倡古文運(yùn)動(dòng)，后經(jīng) 、 等人繼續(xù)努力，古文終于戰(zhàn)勝了駢文，在文學(xué)史上形成了以 為代表的唐宋八大家。驢子不僅外形大，而是嗓門大，怪不得虎害怕。 4．怎樣概括驢、虎兩個(gè)寓言形象的特點(diǎn) ? —— 黔驢：龐然大物，善于怪叫，蹄踢，裝腔作勢(shì)，借以駭人，虛有其表、實(shí)際無(wú)能。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。 （ 2）清露，純潔的露水。 首聯(lián)：孤雁不飲啄，飛鳴聲念群 一般詠物詩(shī)并不道破所詠之物，但杜甫此詩(shī)開(kāi)篇就喚出“孤雁”。羽毛鮮明美麗由整齊。 。 二、誦讀 應(yīng)用多種方式誦讀 對(duì)照注釋初步理解詩(shī)意。 一、用誦讀欣賞的方法自己體會(huì)詩(shī)歌《孤雁》的思想感情。在這里，詩(shī)人并沒(méi)有對(duì)鷓鴣的形象作工雕細(xì)鏤的描繪，而是通過(guò)寫其嬉戲活動(dòng)和與山雞的比較作了畫龍點(diǎn)睛式的勾 勒，從而啟迪人們豐富的聯(lián)想。 五、六兩句，看來(lái)是從鷓鴣轉(zhuǎn)而寫人，其實(shí)句句不離鷓鴣之聲，承接相當(dāng)巧妙。 在 活動(dòng)中綜合運(yùn)用各種知識(shí)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文，運(yùn)用語(yǔ)文。 (點(diǎn)撥： 看來(lái)原因是多種多樣的，歸根結(jié)底是人類的無(wú)知與自私。（可以是壁報(bào)、手抄報(bào)、電腦小報(bào)，宣傳欄、廣播講演等形式）。啄洞是我覓食不可缺少的手段，也是我獨(dú)具的特長(zhǎng)。 10 天后，孩子們破殼而出，我們別提多高興了 !他們像一個(gè)個(gè)肉蛋，全身光禿禿的，纖弱得連頭都抬不起來(lái)。 課堂學(xué)習(xí)： 第一塊：導(dǎo)入新課 由我國(guó)四大古曲小說(shuō)說(shuō)起，引入新課的學(xué)習(xí)。 課堂學(xué)習(xí)： 第一塊：探討人物形象 請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)講有關(guān)孫悟空的小故事：（任選一個(gè)） ①大鬧天宮 ②智調(diào)芭蕉扇 ③智擒紅孩兒 ④賭勝車遲國(guó)⑤三打白骨精 ⑥美猴王 ⑦真假美猴王 組織學(xué)生結(jié)合小說(shuō)分析孫悟空的形象： 師生歸納：小說(shuō)成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。但我們?cè)陂喿x中應(yīng)該撇開(kāi)西天取經(jīng)故事中的佛教色彩，把它抽象地看做一項(xiàng)魔、除惡務(wù)盡、便表現(xiàn)了他對(duì)理想和光明的追求和是一切邪惡勢(shì)力的決心。題目、內(nèi)容、形式自定。 朗讀自己喜歡的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡 根據(jù)自己收集的資料，對(duì)課文做補(bǔ)充，比一比：哪一組又多又詳細(xì)。他知錯(cuò)能改，樂(lè)于助人，是一個(gè)忠勇、善良、淳樸、憨厚的人。 課后學(xué)習(xí)： 課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。明天，當(dāng)冰雪消融，大地復(fù)蘇之時(shí)，我們將重新活躍在森林之中。 每年 5 月，是我繁衍后代的季節(jié)。 啄木鳥(niǎo)的自述 我是啄木鳥(niǎo)，生活在樹(shù)林中，人稱“樹(shù)木醫(yī)生”。同享一片藍(lán)天，共建美好家園。（ 出示，藏羚羊、白鰭豚 圖片 。清代金圣嘆以為末句 “深得比興之遺 ”（《圣嘆選批唐才子詩(shī)》），這是很有見(jiàn)地的。這二句之妙，在于寫出了鷓鴣的神 韻。鷓鴣 “性畏霜露，早晚希出 ”（崔豹《古今 注》）。 這首詠物詩(shī)寫于大歷初杜甫居夔州時(shí)。 居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。 在那夕陽(yáng)西下時(shí)分，從湘江兩岸的苦竹叢中傳來(lái)雌雄鷓鴣一呼一應(yīng)，好象在叫“型不得也哥哥！”怎不引起游子濃重的鄉(xiāng)愁旅思？ 詩(shī)人著意表現(xiàn)鷓鴣的叫聲給人的感受，因而更加傳神。 游子乍聞?wù)餍錆?，佳人才唱翠眉低。這三首詩(shī)由于作者地位、遭際、氣質(zhì)的不同，觀察蟬的眼光、心情也就不同，因而構(gòu)成富有個(gè)性特征的藝術(shù)形象，被稱為唐代文壇“詠蟬”詩(shī)的三絕。 三、教學(xué)過(guò)程： （一）賞析《蟬》這首詩(shī) 蟬 （ 虞世南 ） 垂緌飲清露，流響出疏桐。至則無(wú)可用，放之山下。 2．黔驢之技有哪些 ? 驢的如此本領(lǐng)可用一個(gè)什么成語(yǔ)表示？ —— 黔驢之技不過(guò)一“鳴”一“蹄”，這兩個(gè)詞生動(dòng)傳神地寫出驢在“龐然”的形體掩蓋下的平庸技能；驢的這種本領(lǐng)可用成語(yǔ)“黔驢技窮”（或“黔驢之技”）來(lái)表示。 第一層，寫虎被驢這個(gè)“龐然大物”所嚇住，“以為神”三個(gè)字，把老虎的敬畏心理寫活了。 2．選出跟“驢不勝怒”的“勝”同義的一項(xiàng)（ D ）?！胺胖较?。 “船載以人”：“以”，連詞，相當(dāng)于“而”。所以，我們閱讀本文時(shí)，要看它講的究竟是怎樣的一個(gè)故事，并理解這個(gè)故事含有什么深刻的道理。） （學(xué)生可能回答：生：我打算建立一個(gè)生態(tài)圈、里面種許多竹子，讓大熊貓自由自在的生活。 二、學(xué)習(xí)第二部分。（ 1—7 段） （學(xué)生快速在文中找，并作圈點(diǎn)，然后舉手） （學(xué)生可能回答：課文第 6小節(jié) “大熊貓 …… 給人以優(yōu)美活潑的感受 ”，可以看出它體態(tài)可愛(ài)。 作者：葉永烈。 教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn) ： 大熊貓的特點(diǎn)和習(xí)性及其成為國(guó)寶的原因； 形象生動(dòng)的說(shuō)明； 教學(xué)方 法 ：以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主 、 閱讀討論。 ② 它是暑天暮色的點(diǎn)綴，是夏至那天鑲在天幕上的漂亮外套。請(qǐng)你找出幾處你欣賞的語(yǔ)句，并加以體會(huì)。 感悟在說(shuō)明中兼用文藝的筆調(diào)，揣摩語(yǔ)言的準(zhǔn)確和形象。 第三部分，補(bǔ)充說(shuō)明的作用。 第 15 課 松鼠 教學(xué)目標(biāo)： 領(lǐng)會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。 以自己感興趣的形式親近自己感興趣的動(dòng)物，進(jìn)行研究，并能形成自己頗有深度的見(jiàn)解。 《黔之驢》 文字較簡(jiǎn)練，教學(xué)中要讓學(xué)生了解古代寓言的一般特點(diǎn)，引導(dǎo)他們用“三看一查”（即看課文 、看注釋，看“探究練習(xí)”）的方法讀懂課文，理解本文寓意，并能聯(lián)系實(shí)際談?wù)勛约旱南敕ǎ灰灾欣砭鸵o予肯定。 目的： 通過(guò)討論了解松鼠內(nèi)在習(xí)性的 “馴良 ”和動(dòng)作的 “乖巧 ” 精彩的故事片斷使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容更熟悉，進(jìn)一步體會(huì)生動(dòng)說(shuō)明的妙處。請(qǐng)同學(xué)們仿照《松鼠》一文的寫法，采用生動(dòng)說(shuō)明的手法，抓住白兔的特征，寫一篇關(guān)于 “小白兔 ”的說(shuō)明文。 2．畫出并掌握課文中的生字詞，畫出你認(rèn)為好的詞、句、段。文中 “我抓住機(jī)會(huì)跟蹤她們，觀察他們 ”“要想觀察清楚他們 ”等語(yǔ)句，文中還寫到 “用食指浸按在玻璃板上來(lái)回摩擦發(fā)聲的方法研究金龜子發(fā)音原理 ”等，這些都是佐證。） 組織學(xué)生在小組內(nèi)互相交流作品，進(jìn)行比較，作出點(diǎn)評(píng)，并將評(píng)價(jià)內(nèi)容及修改意見(jiàn)逐一附在文后。）剛才幾位同學(xué)從不同的方面給大家介紹了大熊貓，講得都不錯(cuò)。這位同學(xué)一下子找準(zhǔn)了 17小節(jié)，我們一起把 17 小節(jié)來(lái)讀讀，看看大熊貓珍貴的原因何在？ （生齊聲 朗讀 后，學(xué)生回答） 對(duì) ,是大熊貓 “體態(tài)可愛(ài) ”、 “數(shù)量稀少 ”、 “活化石 ”的特點(diǎn)使大熊貓很珍貴。 學(xué)習(xí)過(guò)程 ： 一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。 下面我請(qǐng)每位同學(xué)都來(lái)做一回動(dòng)物世界的保護(hù)人，為大熊貓?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)安全、合理、舒適、快樂(lè)的家。 寓言，是一種文學(xué)體裁，是含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。（要求：能結(jié)合課文注釋翻譯全文；合上書本后能準(zhǔn)確、生動(dòng)地講述故事。” “之”：①的，結(jié)構(gòu)助詞。（“蹄”，踢，用腳踢。 （ 4）益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。初見(jiàn)驢時(shí)，虎“蔽”“窺”，勾畫出虎既好奇、急于摸底，又害怕的心情；“驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁”，“駭”“遁”，進(jìn)一步刻畫了虎的恐懼心理；接下來(lái)“稍出近之”、“往來(lái)視之”、“近出前后”直至“蕩倚沖冒”而激怒驢，寫虎再三試探，處處可見(jiàn)虎的生性大膽和工于心計(jì)；最后的“跳踉大闞”、“斷其喉”、“盡其肉”、“乃去”等語(yǔ)句，句式短促，節(jié)奏鮮明，寫出虎干脆利落、志得意滿的情態(tài)。 三 、布置作業(yè) 1．背誦課文。 ④這個(gè)寓言故事比喻 。 （ 2）三、四句借蟬抒懷：品格高潔者，不需借助外力，自能聲名遠(yuǎn)播。 賞析：詩(shī)中傳遞出作者什么樣的情緒？ 明確：傳遞出亂離漂泊中失群者的痛苦心情。 “乍、才”兩個(gè)虛詞，極寫鷓鴣的啼聲感人。同學(xué)們可能已經(jīng)注意到了這三首古詩(shī)安排到了一個(gè)單元，是因?yàn)樗鼈冇幸粋€(gè)共同的特點(diǎn)：都以動(dòng)物為題。 野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛。其鳴為 “鉤辀格磔 ”，俗以為極似 “行不得也哥哥 ”，故古人常借其聲以抒寫逐客流人之情。此時(shí)此刻，畏霜露、怕風(fēng)寒的鷓鴣?zhàn)允遣荒苕覒蜃匀纾荒艹羁啾Q了。 “行不得也哥哥 ”聲聲在浩瀚的江面上回響，是群群鷓鴣在低回飛鳴呢，抑或是佳人游子一 “唱 ”一 “聞 ”在呼應(yīng)？這是頗富想象的。 組織學(xué)生 交流課前準(zhǔn)備的“關(guān)于保護(hù)野生動(dòng)物情況的調(diào)查”：（ 1） 說(shuō)說(shuō)你用什么方式或從什么途徑獲取的調(diào)查信息？ （ 2） 交流與展示 ,圍繞以下問(wèn)題展開(kāi) : ① 我國(guó)及世界野生動(dòng)物處于什么樣的狀況？② 我們當(dāng)?shù)厝吮Ｗo(hù)野生動(dòng)物的意 識(shí)是否強(qiáng)烈？③周圍有沒(méi)有傷害野生動(dòng)物的行為？④其它 ?? (可以圖片、照片、文字或光盤形式呈現(xiàn)資料。 小結(jié) ： 人類對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度體現(xiàn)了人類對(duì)于自然環(huán)境的態(tài)度，關(guān)注生態(tài)大自然，就是關(guān)心人類自己。貓，性馴良，趾底有脂肪質(zhì)肉墊，因而行走無(wú)聲，毛色因品種而異，善捕老鼠。我一聽(tīng)到聲音有虛有實(shí)，便知道天牛幼蟲又在搗鬼，于是就在蟲道上方啄個(gè)孔，然后用舌上的倒鉤鉤出洞內(nèi)的蟲。我們沒(méi)有在那兒安家時(shí)，那里每百株樹(shù)有 80 只天牛幼蟲；我們居住一年后，每百株樹(shù)有二 三只；三年后，每百株只有 0． 8 只。本節(jié)課只著重簡(jiǎn)介這本書的內(nèi)容及情節(jié)。