【正文】 80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象?！备Ｌ伢@訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事，而看不見(jiàn)小事。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷聰y起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!我的演講完畢，謝謝大家!講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿6敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！今天我演講的題目就是《講文明樹(shù)新風(fēng)》。讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)！講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿7尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：大家好！我叫許準(zhǔn)陽(yáng)。相信大家都還記得那個(gè)“輪椅上的微笑天使”——北京奧運(yùn)會(huì)火炬手、殘疾人擊劍運(yùn)動(dòng)員金晶。但我們深知這一切辛苦都是值得的，因?yàn)橹挥袊?yán)格的訓(xùn)練才能鑄就專(zhuān)業(yè)的服務(wù)，只有專(zhuān)業(yè)的服務(wù)才能換來(lái)市運(yùn)會(huì)的精彩！在近180天的超長(zhǎng)會(huì)期中，我們一定會(huì)始終牢記志愿服務(wù)的光榮使命，做陽(yáng)光、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的實(shí)踐者，做文明風(fēng)尚的傳播者，用我們的每一個(gè)微笑，輝映的每一個(gè)角落。生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)，堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭(zhēng)。中國(guó)孩子的手勢(shì)、聲音、笑容，都體現(xiàn)了一個(gè)人的氣質(zhì)和修養(yǎng)。看看我們的周?chē)?，在?yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)，輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型，不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。看見(jiàn)一個(gè)，撿一個(gè)，干得起勁，全然不顧火辣辣的太陽(yáng)早已讓他們汗流浹背。在日益文明的生活圈中，誰(shuí)不想樹(shù)新風(fēng)呢？談“講文明，除陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)”大家都知道，簡(jiǎn)單地說(shuō)，“選優(yōu)汰劣”，既然大家都很明了，為何大家不能順理成章呢？我偶爾聽(tīng)到別人說(shuō)：“講文明，除陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)”的確是個(gè)好政策，好措施，能夠改善我們目前的狀況，加深我們繁華文明生活的程度，大大提高我國(guó)公民的文明水平，有立足于世界中的好模范。我的演講完畢，謝謝大家！第四篇：“講文明,樹(shù)新風(fēng)”演講稿“講文明、樹(shù)新風(fēng)”演講稿民建鄉(xiāng)完小六年級(jí) 李艷娜尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們： 大家好!（敬禮）今天我演講的題目是《做一個(gè)講文明的小天使》。然而，我們當(dāng)中也有一些人身上存在不文明的行為，如隨手亂扔垃圾，打飯插隊(duì)，踐踏綠茵茵的草坪等，因?yàn)槿绱?，給美麗的校園留下一串串不和諧的音符！同學(xué)們，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，讓我們攜起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，做一個(gè)講衛(wèi)生、講文明、守紀(jì)律、愛(ài)學(xué)習(xí)的好學(xué)生。正因?yàn)槿绱?，所以有人說(shuō)：口才是學(xué)識(shí)的標(biāo)尺。沒(méi)有個(gè)體價(jià)值取向的扶正，社會(huì)主流價(jià)值觀的構(gòu)建只能是空中樓閣。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:?千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。?講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿福特驚訝地說(shuō)：?董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？?董事長(zhǎng)說(shuō)：?福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能?看見(jiàn)?大事，而看不見(jiàn)小事。并印刷成宣傳單分發(fā)到各中隊(duì)，把文明禮儀傳遍校園的每一個(gè)角落?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。所以，沒(méi)有規(guī)矩固然不成方圓，沒(méi)有禮儀同樣不成方圓。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈恕⒆月?、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。那老人走了里把路，又折回身來(lái)，對(duì)張良說(shuō)：?你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)希望了。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。?外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，沛公認(rèn)為很好，常常采用他的計(jì)謀，后來(lái)成了劉邦運(yùn)籌帷幄，講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿決勝千里的軍師。講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿然后回過(guò)頭來(lái)沖著張良說(shuō)：?孩子！下橋去給我把鞋子拾上來(lái)！?張良聽(tīng)了一愣，很想打他一下，但一看他是個(gè)老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來(lái)。所以，講禮儀要符合國(guó)情，不能照搬照抄，要實(shí)事求是。怎么辦？這就要依靠道德來(lái)規(guī)范。一般地說(shuō)，任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。這些都成了小隊(duì)員們的口頭禪，講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿他們改掉了亂扔垃圾的壞習(xí)慣，小隊(duì)員們幾個(gè)一組主動(dòng)擔(dān)任了宣傳窗，花壇的保潔員，班內(nèi)的門(mén)窗也被小隊(duì)員們包干到戶(hù)了，我們的教室是那樣的整潔漂亮，一塵不染，在每次的全校衛(wèi)生大檢查中總是名列前茅，多次受到校領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。但既來(lái)之，則安之。作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。在社會(huì)變革的年代里，在物欲面前，在喧囂聲中，我要以青春的昂揚(yáng)，以年少的銳氣，堅(jiān)守誠(chéng)信，守住本分，堅(jiān)守勤奮，守住理想，堅(jiān)守科學(xué)，守住信仰，堅(jiān)守信念，守住精神，以榮辱觀為科學(xué)指引，用昂然銳氣在天地間書(shū)寫(xiě)一個(gè)大寫(xiě)的人生！老師們、同學(xué)們： 大家好！我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明 構(gòu)建和諧社會(huì) 中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。在社會(huì)主義條件下，榮辱觀包含著兩層含義：一方面是社會(huì)用以評(píng)價(jià)人們行為的道德價(jià)值尺度；另一方面，是個(gè)人對(duì)行為道德價(jià)值的自我意識(shí)。事實(shí)上，口才也絕不是許多人所認(rèn)為的那樣，只是耍耍嘴皮子，它實(shí)際上是一個(gè)人的一種綜合能力的體現(xiàn)。作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓的這種文明行為表示敬意的同時(shí)，更應(yīng)該為自己的不文明行為感到羞愧。”我相信你，相信我們大家會(huì)聽(tīng)到文明的聲音；會(huì)在生活中釋放你心中文明的`熱情！你可能會(huì)問(wèn)文明是什么？它很難做到嗎？我會(huì)這樣回答你：不是的，做到文明說(shuō)難也難，說(shuō)簡(jiǎn)單也很簡(jiǎn)單?，F(xiàn)在開(kāi)始，讓校園里的文明之花，開(kāi)的更加碩大艷麗吧，讓它，深深的扎根在每一個(gè)人心中。午飯鈴響過(guò)后，田徑場(chǎng)上一下子聚滿了人，一陣喧鬧后，人群散了。只要從身邊和小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。我今天演講的主題是《播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會(huì)》。從小事做起，從自我做起。微笑不僅可以展示個(gè)人魅力，而且能夠彰顯團(tuán)隊(duì)風(fēng)采。如果整個(gè)國(guó)家做到了，那就是一個(gè)禮貌的國(guó)家。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。但既來(lái)之，則安之。再來(lái)看看我們的孩子們吧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。講文明是節(jié)約用電、用水。當(dāng)時(shí)我還有一種很天真的想法，就是我得趕緊把小皮球拍的又快又好，這樣就能參加奧運(yùn)會(huì)比賽了。我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”；“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”；“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”；“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。社會(huì)的全面進(jìn)步不只表現(xiàn)在物質(zhì)的足夠、技能的領(lǐng)先上，更需求熏陶完滿的精力、崇高的品格。敬重師長(zhǎng)，見(jiàn)了教師自動(dòng)問(wèn)候。外國(guó)記者贊美到：“大凡見(jiàn)到他的人都認(rèn)為他具有一中魅力，精明智慧，人品非凡的令人神往。事情是這樣的：兩位小朋友在一起玩耍。我們知 道，春天是美好的`，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的! 在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果 皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印， 還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能讓可惡的香煙在美麗的校園里 煙霧繚繞，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢? 難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。努力做一個(gè)德、智、體、美、勞都很棒的好學(xué)生、好孩子、好公民。每一份文明就是一份力量，無(wú)數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭曉。遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。正如一則廣告所講的：一個(gè)小男孩正在放風(fēng)箏，但是風(fēng)箏卻掛在了樹(shù)枝上，只有踩在公園的椅子上才能拿到，他為了不使椅子弄臟，拿出一張白紙墊在上方，然后到白紙上取下了風(fēng)箏，這則廣告深深的打動(dòng)了我，從中我悟到了“禮貌，有時(shí)就是一張紙的厚度。一個(gè)人常常微笑，我們說(shuō)這是為人修養(yǎng)的自然外現(xiàn)；一群人常常微笑，我們說(shuō)這是幸福生活的共同分享；而如果一座城市常常微笑，我們說(shuō)這是城市文明的最佳注腳。咱們能夠身邊的小事做起：看到有人在公共場(chǎng)所吐痰、吸煙、大聲喧鬧，咱們能夠及時(shí)阻礙；看到廢物咱們能夠順手撿起來(lái)；漸漸的你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這將會(huì)成你的好習(xí)慣，當(dāng)你參加了，貢獻(xiàn)了，一起你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是高興的。要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛(ài)心。我國(guó)教育家陶行知老師有句名言：“教千萬(wàn)人求真，學(xué)千萬(wàn)物做人。行為習(xí)慣。圖書(shū)館里，又可見(jiàn)提醒同學(xué)們愛(ài)護(hù)書(shū)籍，看完書(shū)后放回原位的語(yǔ)句。很高興今天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動(dòng)。舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。如果不借助口才，很難想象那結(jié)果又將如何。我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個(gè)文明的校園，一個(gè)文明的社會(huì)。在鞭撻丑惡的同時(shí)，我們弘揚(yáng)世間的真情，秉承人性的光輝，用一己之力，用實(shí)際行動(dòng)勾勒出人世間不可或缺的真善美。在驅(qū)車(chē)將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人也滿意了自己。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！樹(shù)立講文明懂禮儀的社會(huì)風(fēng)尚我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來(lái)看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng)；二是有助于美化自身、美化 生活；有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系；還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質(zhì)基礎(chǔ)；不隨地大小便需要完善公共廁所設(shè)施。大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范，以良好的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語(yǔ)言，為服務(wù)對(duì)象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。到第五天，張良沒(méi)到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來(lái)了，他高興地說(shuō)：?這樣才好。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:?千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。? 福特驚訝