【正文】 輝。在中華民族幾千年傳統(tǒng)文化的道德體系中，忠誠始終是第一位的因素，始終被人們看做是最基本的道德遵循。我軍80多年來從小到大、由弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向勝利的光輝歷程，就是一部人民軍隊聽黨指揮、革命軍人忠誠于黨的歷史?！爸艺\于黨”就是要自覺堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，是馬克思主義中國化的重要理論成果，是我軍建設(shè)與發(fā)展的根本指針和革命軍人核心價值觀的基石。民兵預(yù)備役人數(shù)眾多、崗位繁雜、思想活躍，容易接觸到社會上的各種思潮，也容易受到侵蝕和影響。忠誠，即忠貞誠實，一般是指對特定對象矢志不移、盡心竭力的道德品格和價值追求。中國封建統(tǒng)治者極力褒揚軍人的忠誠，就是要軍人無條件地忠于封建帝王一家一姓的“家天下”。第二，正確看待黨的失誤和黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象。忠誠于黨，是人民軍隊最重要的政治要求和最根本的道德標(biāo)準(zhǔn)，也是我軍官兵最高的價值取向和政治信仰。忠誠于黨，就是要自覺堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定中國特色社會主義理想信念，任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮。一支軍隊如果不忠誠于其所歸屬的階級和政黨，就會失去存在的價值和意義；一個軍人如果沒有忠誠的品格和行為，就難以發(fā)揮出應(yīng)有的作用?？梢哉f，忠誠作為一種信念、一種品質(zhì)、一種追求，能夠從根本上提升人的思想境界、激發(fā)內(nèi)在動力、規(guī)范行為方式。這是人民軍隊和革命軍人最高的政治紀(jì)律，也是忠誠于黨的根本性要求。踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀，培育“忠誠于黨”的政治品格，歸根到底要落實在實際行動中，要靠完成任務(wù)的具體實踐來體現(xiàn)、衡量和檢驗。民兵預(yù)備役人數(shù)眾多、崗位繁雜、思想活躍，容易接觸到社會上的各種思潮，也容易受到侵蝕和影響。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，是馬克思主義中國化的重要理論成果，是我軍建設(shè)與發(fā)展的根本指針和革命軍人核心價值觀的基石?！爸艺\于黨”就是要自覺堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度。我軍80多年來從小到大、由弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向勝利的光輝歷程，就是一部人民軍隊聽黨指揮、革命軍人忠誠于黨的歷史。在中華民族幾千年傳統(tǒng)文化的道德體系中，忠誠始終是第一位的因素，始終被人們看做是最基本的道德遵循。忠誠是一種信念、一種品質(zhì)、一種追求。第四篇：忠誠于黨忠誠于黨——二談大力培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀忠誠是軍人最可貴的品格。這一偉大功績證明：黨是值得充分信賴的。我軍是無產(chǎn)階級的先鋒隊中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命斗爭中締造的，她從誕生的第一天起，就在黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊地和中國人民站在一起，全心全意為地中國人民服務(wù)，為中國人民的解放事業(yè)和中國特色社會主義建設(shè)做出了卓越貢獻(xiàn)。在西方，古羅馬統(tǒng)帥愷撒強(qiáng)調(diào)，軍隊要忠誠地“隨著他的意志走”。這一年來，作為一名戰(zhàn)士，我深深感受到，雖然都甘于淡泊，卻能以春蠶吐絲般的精神無私奉獻(xiàn)，不計較個人得失，任何時候都恪守職責(zé)。黨的事業(yè)能不能成功，軍隊建設(shè)能不能搞好、任務(wù)能不能完成，關(guān)鍵在于各級黨組織作用的發(fā)揮。新形勢下革命軍人忠誠于黨，就是要把個人的前途命運同黨和國家的前途命運緊密聯(lián)系起來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持走中國特色社會主義道路不動搖，全心全意地為人民服務(wù)，滿腔熱忱地報效國家和民族。黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊，是體現(xiàn)黨的政治優(yōu)勢的重要力量，是鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的重要保證。舊中國歷史上各式各樣的軍隊，在封建帝王手里都是維護(hù)封建“家天下”統(tǒng)治的家丁，在軍閥手里都是爭權(quán)奪利、禍國殃民的工具，而只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊，才真正成為了全心全意為人民服務(wù)的人民子弟兵，為黨和人民的事業(yè)英勇奮斗無私奉獻(xiàn)。一、“忠誠于黨”是當(dāng)代革命軍人核心價值觀的首要因素“忠誠于黨”在當(dāng)代革命軍人核心價值觀中居于首要位臵，這是由人民軍隊和革命軍人的政治屬性所決定的。正因為如此，古今中外所有軍隊無一不把忠誠作為最重要的道德規(guī)范和價值要求。縱觀我軍歷史上涌現(xiàn)出的無數(shù)英模人物，無論是戰(zhàn)爭年代的董存瑞、黃繼光、邱少云，還是和平時期的雷鋒、蘇寧、李向群，他們的事跡無不閃耀著忠誠于黨的光芒。堅持“忠誠于黨”與忠誠于人民、忠誠于國家、忠誠于社會主義的高度統(tǒng)一。新世紀(jì)新階段，我軍擔(dān)負(fù)著“三個提供、一個發(fā)揮”的歷史使命，這是黨和人民對人民軍隊履行基本職能的時代要求。它是無形的，卻有著巨大而有形的力量；它是無聲的，卻鳴著神奇如春雷一般的回響。其次，軍隊是為戰(zhàn)爭而存在的，所以，古往今來，凡軍隊都特別強(qiáng)調(diào)服從。從忠君，忠于個人到忠于憲法和國家，這是一大進(jìn)步。三、忠誠于黨重在堅信，貴在行動，才能忠誠于黨。但是，這些失誤與黨的功績相比，畢竟是支流，是第二位的，而黨的功績是主流，是第一位的。因此，強(qiáng)調(diào)忠誠于黨，顯得尤其緊迫而重要。第五篇：忠誠于黨胡錦濤主席關(guān)于大力培育“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽”的當(dāng)代革命軍人核心價值觀的重要論述，賦予了新形勢下軍隊思想政治建設(shè)一項重大戰(zhàn)略任務(wù)，為強(qiáng)化全軍官兵和民兵預(yù)備役人員的精神支柱提供了基本遵循。我們黨從誕生之日起，就擔(dān)負(fù)著帶領(lǐng)人民救亡圖存、實現(xiàn)國家獨立和民族振興的歷史重任?！爸艺\于黨”作為當(dāng)代革命軍人核心價值觀的首要因素，在新的歷史條件下有著鮮明的時代內(nèi)涵和要求。我們黨是執(zhí)政黨，并要長期為人民掌好權(quán)、執(zhí)好政。把“忠誠于黨”落實到強(qiáng)化政治意識、嚴(yán)守政治紀(jì)律上，自覺服從黨組織的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)黨中央的權(quán)威。軍隊各級黨組織是所屬部隊統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)的核心，是帶領(lǐng)部隊完成各項任務(wù)的戰(zhàn)斗堡壘。正是從這個意義上講，熱愛社會主義國家，服務(wù)全國各族人民，是忠誠于黨的內(nèi)在要求和必然結(jié)果。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。我們黨從歷史的經(jīng)驗特別是大革命失敗的慘痛教訓(xùn)中，逐步認(rèn)識到了掌握軍隊、開展武裝斗爭的極端重要性，親手締造和領(lǐng)導(dǎo)了自己的軍隊，明確規(guī)定了我軍是黨的執(zhí)行任務(wù)的武裝集團(tuán)這一根本政治屬性，確立了黨指揮槍這一根本建軍原則，并通過在軍隊中建立起黨的各級組織和開展革命的政治工作，實現(xiàn)了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)。民兵預(yù)備役部隊是黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量，在新的歷史條件下，必須緊密結(jié)合形勢任務(wù)和工作實際，大力培育和努力踐行“忠誠于黨”這一核心價值觀的首要要求，始終成為黨和人民高度信賴的重要力量。這四個方面是統(tǒng)一的，核心是“忠于黨”。堅信于黨，就要軍魂在心，不被西方敵對勢力所宣揚的“軍隊非黨化、非政治化”、“軍隊國家化”的謬論所惑，堅定立場，聽黨指揮。如果對黨不堅信，怎么能忠誠于黨呢？要做到堅信于黨，主要地是正確地、歷史地、現(xiàn)實地、全面地、辨證地看待黨的功績和過失，以及黨內(nèi)存在的個別腐敗現(xiàn)象。但是，資產(chǎn)階級的憲法和國家，都是代表少數(shù)資產(chǎn)階級利益的。當(dāng)然，服從不等于盲從，盲從就是愚忠了。在胡主席提出的二十字當(dāng)代軍人核心價值觀的基本內(nèi)容里，“忠誠于黨”是放在第一位，也就是說，忠誠是前提。民兵預(yù)備役部隊是黨領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量，平時擔(dān)負(fù)著參加經(jīng)濟(jì)建設(shè)、完成急難險重任務(wù)、進(jìn)行戰(zhàn)備執(zhí)勤巡邏、維護(hù)社會治安等重要任務(wù)，戰(zhàn)時要參戰(zhàn)支前、配合主力部隊贏得勝利。中國人民從自己的切身體驗中深切地認(rèn)識到，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有中國特色社會主義才能富中國、強(qiáng)中國、發(fā)展中國。實踐充分表明，只有忠誠于黨，